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你好,马克思先生:资本论及其创造的世界
解读马克思心中完整的资本理论
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主讲人
杨照
节目介绍
现代思想巨擘系列·合辑
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制作团队
统筹丨dy
编辑丨天真 dy
设计丨翘翘 高能粒子猫
订阅须知
1.《你好,马克思先生:资本论及其创造的世界》(又名《资本论导读》)为付费音频节目,含80集正片、多集番外,每周四、六更新(法定节假日除外)。本音频节目著作权由北京看理想文化传媒有限公司所有,于2020年10月10日首次发表。
2.本节目定价168元,购买成功后即可永久性使用收听该节目所有内容。
3.本节目为线上虚拟服务内容,购买成功后恕不退款。
4.本音频节目著作权由北京看理想文化传媒有限公司所有,于2020年10月10日首次发表。
5.严禁任何形式的翻录和转载,严禁在第三方平台传播,违者追究法
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施展:马克思冲击我的是他思考问题的超级格局
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梁文道:就算你不认同马克思,也无法绕过他对世界的诠释
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梁捷:《资本论》其实并不难读
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杨照:“教条”之外,如何认知马克思与《资本论》?
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3. 辩证法与异化:人本来应该是上帝的主宰?
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番外丨马克思怎么看“打工人”?
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13. 人如何沦为劳工:被降级的工作成果
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16. 剩余价值的来源:G1=W,W=G2,为什么G1<G2?
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番外丨可爱的失败主义者:打不倒资本主义,但至少让它不要太坏
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番外丨杨照:我并没有承诺给你一座玫瑰花园
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番外丨有一天,我们可以自由地选择是否工作
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33. 马克思的预言为何没有实现(一):对人的研究不是“科学”
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番外 | 杨照不务“正业”点评奥斯卡
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杨照的不务正业电影院丨《1917》除了有好的技术,还是一部好电影吗?
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杨照的不务正业电影院丨《阳光普照》:中产阶级的脆弱,好似掉进森林的一口井
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番外丨内卷与马克思:市场经济是出了误差的圆周运动
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杨照的不务正业电影院丨《少年Pi的奇幻漂流》:我们应该相信这个海上奇幻故事吗?
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番外丨杨照:我为什么反对学霸式读书法
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杨照的不务正业电影院丨《困在时间里的父亲》:糊涂、可笑、易怒、混乱,是我们真实的老年
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听众问答丨杨照:用披沙沥金的方式,再次与“过时”的马克思对话
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MANNER事件:服务业的打工人,变成了商品的一部分?| 番外
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《马克思之后的资本主义世界》视频讨论课介绍
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梁文道:就算你不认同马克思,也无法绕过他对世界的诠释
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梁捷:《资本论》其实并不难读
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发刊词
杨照:“教条”之外,如何认知马克思与《资本论》?
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一、导论
1. 读懂马克思,从第三个版本的《资本论》开始
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2. 回到十九世纪:黑格尔辩证法正当时
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二、从经济理论开始,认识马克思的思想与动机
4. 资本主义时期的出现:劳动者、工厂、货币的异化
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5. 重新认识使用价值:物品和你的关系,是价格决定的吗?
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6. 被价格左右的欲望
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7. 资本的来历和基本运作方式
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8. 马克思的灵魂拷问:你是作为目的还是手段而存在?
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9. 投资所得和劳动所得,根源上有区别吗?
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番外丨马克思怎么看“打工人”?
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10. 被扭曲的价格,被创造的需求
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11. 财富分配的公平与正义
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12. 基本工资为何而设?CEO超高薪合不合理?
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13. 人如何沦为劳工:被降级的工作成果
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14. 当批量生产代替量身定做,后果有多严重?
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15. 失乐园的悲剧:交易的目的和手段,是如何颠倒的?
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16. 剩余价值的来源:G1=W,W=G2,为什么G1<G2?
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17. 卖不掉的0.7支手机:资本对生产的改造,导致了多大的浪费?
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番外丨可爱的失败主义者:打不倒资本主义,但至少让它不要太坏
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18. 马克思理论的后继者对《资本论》的补充
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19. 剥削与操控:如何辨别马克思主义的观念?
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番外丨杨照:我并没有承诺给你一座玫瑰花园
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20. 老板与劳动者的阶级差异,是必然的吗?
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21. 十九世纪的欧洲:帝国的诞生,学问的分野
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番外丨有一天,我们可以自由地选择是否工作
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22. 追求科学的经济学,是否有内在偏见?
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23. 马克思的经济学与市场经济学的不同前提
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24. 卖时间的劳动者:为什么我们无法决定自己每天工作多久?
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25. 阶级意识:为什么德国火车经常误点,乘客却不生气?
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26. 老板的地位比员工高吗?员工之间是竞争关系吗?
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27. 资本的历史:钱是如何变成资本的?
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28. 利息的“必然”存在:把钱存在抽屉里,何时变成了蠢事?
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29. 资本与债务:无法实现的承诺
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30. 货币:我们与国家间的债务关系
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31. 泡沫经济:2008年的金融风暴,是怎么发生的?
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32. 2008金融危机:为了保住美金地位,中国做了什么?
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33. 马克思的预言为何没有实现(一):对人的研究不是“科学”
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34. 马克思的预言为何没有实现(二):非资本主义国家揭竿而起,资本主义国家调整行动
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35. 马克思的预言为何没有实现(三):越来越多的劳动者,仍在扩张的资本主义
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36. 马克思的预言为何没有实现(四):劳动者被弱化的“被剥夺感”与资本家的无偿占用
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37. 马克思的预言为何没有实现(五):资本家的无偿占用,有哪几种?
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38. 马克思的预言为何没有实现(六):我的专利,只值一笔工钱吗?(含总结)
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三、马克思的社会理论与历史观
39. 马克思的共产主义,不是一种空想
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40. 资本主义是经济系统,共产主义是社会系统
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41. 都是劳动者,你为什么不支持罢工?
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42. 面对罢工,你站在消费者的角度,还是劳动者的角度?
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43. 如何认识工业化的社会——社会学的诞生
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44. 抛弃人名与事件,从社会的角度重新认识历史
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45. 混乱中的清醒者:“社会学之父”孔德眼中的社会
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46. 研究社会就像研究一只猫——孔德的“三阶段论”和“社会静态学”
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47. 孔德的野心:所有学科,都应该臣属于社会学
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48. 马克思与孔德的分道扬镳:资本主义是社会的终极形态吗?
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49. 一个德意志人的观察:英国古典经济学的漏洞
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50. “人是社会关系的总和”意味着失去自由吗?
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51. 马克思的野心:完成资本主义社会的“哥白尼革命”
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52. 资本论的副标题有什么含义?
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53. “职业无贵贱”,只是说说而已
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54. 资产阶级专政:为什么要刻意地抹杀阶级意识?
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55. 无产阶级专政:我的报酬是友谊,我的报酬是学问
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56. 无产阶级专政(二):马克思的历史哲学跟真实的历史是同一回事吗?
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番外 | 杨照不务“正业”点评奥斯卡
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四、马克思的哲学探索与人道关怀
57. 《德意志意识形态》:为什么第一章叫《费尔巴哈论纲》?
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58. 投射论与反转论:为什么我们创造了上帝,却成了上帝的奴仆?
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杨照的不务正业电影院丨《1917》除了有好的技术,还是一部好电影吗?
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59. 马克思的宗教批判:上帝虽死,但宗教不在了吗?
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60. 资本主义培养了新的“人民鸦片”
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杨照的不务正业电影院丨《阳光普照》:中产阶级的脆弱,好似掉进森林的一口井
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61. 马克思的复杂论理,要从康德的三大批判说起
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62. 部分与整体:重商主义和庸俗经济学的谬误
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63. 稀有性的消失:资本家和地主的特权,不是必然的
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五、马克思的文化理论
64. 意底牢结:“意识形态”是一套画地为牢的系统?
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65. 从词义开始,理解经济基础与上层建筑的关系
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66. 当理论作用于现实:马克思文化理论与新马的发展
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67.马克思所说的是“真实意识”,还是另一套“虚假意识”?
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68. 地主阶级的意识形态:重农主义是怎么兴起又落寞的?
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番外丨内卷与马克思:市场经济是出了误差的圆周运动
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69. “资本的宗教”下的我们,如何找到符合自己利益的意识?
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杨照的不务正业电影院丨《少年Pi的奇幻漂流》:我们应该相信这个海上奇幻故事吗?
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70. 新马克思主义:困于资本主义社会的人们,能做什么?
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番外丨杨照:我为什么反对学霸式读书法
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71. 伪造的“和谐”:资本主义是一个讨价还价的过程
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杨照的不务正业电影院丨《困在时间里的父亲》:糊涂、可笑、易怒、混乱,是我们真实的老年
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72. 用乘法来算工资,是一种障眼法
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73. 面对100年后的市场经济学,马克思的意识形态理论过时了吗?
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杨照的不务正业电影院丨《色,戒》:李安没拍出张爱玲小说的哪一点?
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74. 工人需要的不是面包,而是面对冲突的勇气?
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75. 反创造:资本主义如何剥夺了我们工作的乐趣?
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76. 双十一的狂欢,和工作的无聊有关?
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77. 如果人人都爱创造,为什么艺术家很少?
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78. 马克思如何预见了2008年的金融风暴?
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79. 2008年的金融风暴是如何解决的?
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80. 莫忘马克思:《资本论》,一份为弱势者写的辩护书
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听众问答丨杨照:用披沙沥金的方式,再次与“过时”的马克思对话
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MANNER事件:服务业的打工人,变成了商品的一部分?| 番外
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《马克思之后的资本主义世界》视频讨论课介绍
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摇摆鱼Cate
2020年10月15日
143
一个人但凡有点理想主义,就无法对马克思无动于衷;一个人但凡有点功利主义,就无法对马克思深信不疑。这多有趣。
梁文道:就算你不认同马克思,也无法绕过他对世界的诠释
冲锋号
2021年04月05日
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听杨照老师的课,想着近代以来中华民族接受并承认强者是文明的现实。我与15岁的儿子讨论杨照老师的课,他说除了我这种人和学生之外,社会上没有什么人对这些问题感兴趣。我说在理想家,我的同道很多。多听,多想,再与家中少年人交流,这是上班之余大乐趣!
50. “人是社会关系的总和”意味着失去自由吗?
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编辑推荐
2020年10月11日
68
杨老师已经复活了司马迁,复活了孔子,复活了老庄,复活了许多中国古代先贤,如今,他要复活马克思了!!一时之间,竟感动到无语凝噎😭,觉得自己能听到杨老师的课真是太幸福了!!
1. 读懂马克思,从第三个版本的《资本论》开始
洛雨
2021年01月23日
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这是最好的时代,大部分人都坐上了快速前进的雪国列车,享受着物质极大丰富的喜悦,但却不得不面临精神和神经的高度紧张;这是最坏的时代,没有踏上列车的人面临着贫穷的荒凉,在饥寒交迫中郁郁寡欢,上了车的人却永远也无法下车,就像把窝安在高速公路桥梁上的鸟儿,被噪声和晕眩的速度不断压迫神经,无法得到片刻的安宁。
32. 2008金融危机:为了保住美金地位,中国做了什么?
洛雨
2020年12月24日
46
马克思的意思,为了活下去而活着的时间,是动物性的时间,不属于人作为目的而活着的时间。马克思是把人作为高于动物的目的性而思考的,而资本世界却更愿意把人当做动物看待,因为这样的普适原则更简单精炼,而且更利于资本本身的目的。但人显然不同于动物,至少我们的理想应当如此,而且在马克思看来,显然的啊,人当然高于动物,可是现而今的资本社会,更多地把人当成了动物,只不过稍微...
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24. 卖时间的劳动者:为什么我们无法决定自己每天工作多久?
我
2021年07月22日
42
感谢杨照老师,鞠躬。作为最早一批订阅节目且每集必追的听众,这实在是享受和荣幸。我宁愿说没有完结,没有完结的马克思已经融入生命里,影响了我今年大大小小的选择。恕我无知,其实第一个感想是赶紧回去复习重听,思考的更深入,重新彻底的审视自己的价值观,否则感觉自己承受不住这样大的震撼。无论如何,总觉得某些信念已经超越思考而进入了自己的本能,比如对不假思索(或被刻意营造...
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80. 莫忘马克思:《资本论》,一份为弱势者写的辩护书
小山
2024年06月24日
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听完了这个番外,看问题的角度又被扩开了一些,依旧谢谢杨照老师。如果简单地粗糙地从感性和理性的角度来说,在人与人的关系上,我们需要多一些感性,要把服务提供者首先当做一个人去尊重,去理解,其次才是金钱衡量下的买卖交易。在劳动者与资方的关系上,我们需要多一些理性,不是你口口声声叫着我“家人”,我就会被迷惑,我也不想你成为的我家人,我只想请你守法,保证我作为一个不得...
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MANNER事件:服务业的打工人,变成了商品的一部分?| 番外
迷雾下山
2020年11月02日
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看大家都在說正面的東西不可以賣。其實不妨增加一個角度,有什麼反面的東西是不可以賣的呢?。如恐懼、權威、威權、暴力。另外大家說生命不可以賣,往往是從賣掉生命的角度看的,那如果買的是創造一個新生命呢?我是試管嬰兒出身,就很感激現代生命科學讓我擁有了生命。而試管嬰兒定價,在我看來也可以接受。
5. 重新认识使用价值:物品和你的关系,是价格决定的吗?
夏洛特的脚步
2021年02月28日
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这节其实最开始部分说了一些之前几章没说的内容-资本本身对人是有巨大解放作用的,但也有它内在的缺陷和逻辑。这个过程和中国的打工族十几年来的认识变化也十分吻合:互联网为代表的产业与相关资本,将许多人从原来固有的活动范围、血缘、宗族社会/乡村社会中解放出来,同时也极大促进了生活的便利。但这些便利并未节省人们的无效劳动,相反,资本聚拢之后,反而出现强制996,待座位...
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40. 资本主义是经济系统,共产主义是社会系统
迷雾下山
2020年11月02日
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节奏一下快起来,讲得好极了!曾经因为宣言前三个字厌恶马克思,其实他不愧是BBC票选的千年第一思想家,如果没有马克思,人类对资本的认识恐怕得推后五十年,世界历史也会很不一样。在读书之前就妄下结论,我太自负了。而宣言前三个字在当下的治理,才是最典型最败坏的资本主义,相比于批判打着马主义大旗的意识形态,我们更要提防的是其散播的民粹主义、强权思维与愚蠢。知识是无罪的...
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7. 资本的来历和基本运作方式
soundrain
2021年07月04日
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特别喜欢《奇诺之旅》这部小说,里面有两则小故事非常应景(此讲)。 一则是修建火车轨道的故事,铁轨这一头的工人在修铁轨,而远在铁轨另一头的工人在拆铁轨,最后面的工人在回收铁轨(材料回收)。他们都干了半辈子,相互没有碰过面,都没有问过工作的意义,也没有人叫他们停下来。虚无吧。 另一则是科技高度发达的城市的故事,城市发展、人的日常生活全部由机器一手包办,人与人...
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75. 反创造:资本主义如何剥夺了我们工作的乐趣?
岩浆
2020年10月15日
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明白了许多基本概念,生产过程中的很多问题都豁然开朗。我是经济学专业的,一直有些似懂非懂,可是学校从来不会解释这些最基本的概念
4. 资本主义时期的出现:劳动者、工厂、货币的异化
安修远
2021年01月23日
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真的是只有在这里才能听懂经济现象,每次都讲到了最想听的核心问题。
32. 2008金融危机:为了保住美金地位,中国做了什么?
阿琪
2020年12月02日
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我已经在某快递公司作为HR两年了,日常主要负责招聘快递员和一些出卖劳动力的岗位,因此日常经常接触一些社会底层的人。说实话,他们付出的是最多的,甚至公司有时候对于他们工作时间要求很苛刻。因为对于公司发展而言,他们吃饭和睡觉的时间都可以被剥夺。有时候我真看不过去,因此我日常总要和业务部门吵架,来为快递员们争取更多的尊重,但这有时候会让公司成本增加了点。所以我总想...
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17. 卖不掉的0.7支手机:资本对生产的改造,导致了多大的浪费?
摇滚猫咪🐈
2021年05月07日
13
《少年派》之所以不用实景是因为想传达的就是派自己所认为的一切,这一切本就不是真实的只是派个人视角的景象,因为派是选择相信他所认为的那个真相,用特效来表现才能展现他经历的奇幻场面,而事实真相是他内心想逃避的,因此电影是因表现需要而用的技术。同理我认为《比利.林恩》也并不是为技术而技术,我觉得高清的景象让我通过林恩的眼睛看到了他看到的世界,我记得当时在电影院看电...
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杨照的不务正业电影院丨《1917》除了有好的技术,还是一部好电影吗?
陈诗哲
2021年04月11日
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马克思的思想,实在是异常地深刻。货币的生成与流转我懂得,投资创生货币引发生产,消费对应货币价值的实现,而将这两段放置在马克思社会学的视角下竟然有两种矛盾的剥削,真的是开拓眼界,视角独特。只关注货币的视角,而看不到人,其实失去了最宝贵的真实。谢谢杨照老师,您真的给了一场丰富的盛宴,很了不起,发自内心地感谢您!
49. 一个德意志人的观察:英国古典经济学的漏洞
Ys.Booker
2021年06月30日
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人性之复杂与单纯,是原作的精神!我们如何理解原作的精神和后世美化版改编? 这不只是小说影视化这一家方面的问题,也是所有思想领域贯穿始终的迷雾。 有人像王佳芝那样被丢入迷雾之中而不自知,单纯到以为后续事实事件会按照自己的童话梦想一路发展下去,而做不到“知己知彼”,被自己害死。 有人复杂如易先生,料理一切,算计所有,感情冷漠,外表热情。 李安一直在造梦,把看似美...
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杨照的不务正业电影院丨《色,戒》:李安没拍出张爱玲小说的哪一点?
豆沙饭团
2020年12月23日
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我曾经就是对“理性选择”过于认可了,这导致我对于一些发乎于心的行为总是所谓“冷眼旁观”,所谓“深挖”,认为世事总会呈现出接二连三的所谓“反转”后直达人性的冰冷刻薄,结果却是让自己越来越冰冷。最近北京阳光不错,上午穿上心爱的大橘猫羽绒服出门晒太阳散步,觉得日常时光真好呀。这时候我会讨厌“理性选择”过来对我的好心情说三道四。
23. 马克思的经济学与市场经济学的不同前提
soundrain
2021年06月24日
8
有一物种名“代理人”,资本家们只需要锁链和骨头,不需要亲自下场,就能让代理人替自己发声和战斗。看来代理人真的存在广泛,不论舆论空间的种群密度有多大,迟早都会蹦出来。这还是杨照老师没有夹带多少私货,尽量客观转述马克思理论的前提下,噫嘘唏。 我还是没有太理解“除法”的概念,翻了一下《资本论》,好像是关于剩余价值理论的。马克思的意识形态理论,只有站在劳动者的立场...
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72. 用乘法来算工资,是一种障眼法
明心见性
2021年02月14日
8
杨先生这期节目其实很好地解释了“打工人”这个概念的出现,并非打工人主观上不愿意转变为“创造者”,而是客观条件不允许他们成为独立的创造者,也就是享有自身全部劳动成果的自由的人。这个客观条件,就是资本家集体为了维护自身超额利润而打造出来的“上层结构”,其凭借垄断生产资料的地位,建立有利于资本获益的交易规则、法律法规、社会道德、自由市场经济理论和自由派新闻传媒。2...
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24. 卖时间的劳动者:为什么我们无法决定自己每天工作多久?
邓灰狼
2020年11月29日
8
路过留下一点想法,杨照老师说的只花几个小时当打工人的状态,我印象中欧洲(应该主要是北欧)一些人的状态,其实就已经很像这种状态了,每天完成工作按时下班,就是领着保证生存的工资可以有不错的生活娱乐,家庭内部结构相对独立。 中国的想法就有点不一样,我自己工作努力,并不单单为了自己的需求,还有下有子女的财富积累,例如结婚购房等的支出,上有父母的养老问题。这可能才是我...
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番外丨马克思怎么看“打工人”?
丸子漫步🌹
2021年06月24日
7
听到这,有一瞬间想哭了,天然的认为资本比劳动重要,是因为身边充斥着这样的意识形态,我们被资本天然比劳动重要这种意识形态洗脑,它不是对错的问题,是对谁最有利的问题。杨老师说出了我的真心话,“不想上班,只想拥有资本”~是因为我每天所做的不是作为一个人心里最喜欢热爱的事
72. 用乘法来算工资,是一种障眼法
敏时
2021年06月24日
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之前总是感到资本家压榨底层百姓,可具体如何压榨,自己也无法讲清楚。只是粗浅的从情感意识上觉得“996”的生活不对,可当有朋友说“年轻就是要奋斗啊!为什么有年轻人想奋斗还不对?社会就是“适者生存”的丛林法则啊……” 自己也无法一一立即回复,从心底里也是各种质疑,想找出一个合理的能让自己信服理念理解社会。听了您的节目,茅开顿塞,和朋友分享您的感言,ta也立刻毫不...
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72. 用乘法来算工资,是一种障眼法
Yuliow
2020年12月17日
6
看完文章,觉得自己很out-dated,能看到这样的观点真是难得,我现在不再像以前急于去评判什么是对的错的好的坏的,只是越来越确信柴静说过的一句话——人性有无限种可能。
番外丨有一天,我们可以自由地选择是否工作
时光
2020年12月16日
6
我之前对于欧洲国家社会福利的看法就如同杨照老师开始所讲的那样,以为那种情况下大多数都会自甘堕落,整个社会的懒汉会大于勤奋者。但是后面从老师讲解的过程中,了解到事实并不是我们所既定认为的那样。欧洲一些国家社会福利政策好,应该还是有他们的原因的。我们国家其实整体上来说,是在不断地发展与变化。或许会有一种理想化的社会环境,就是更加注重人本身的一些创造性,因为当我们...
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番外丨有一天,我们可以自由地选择是否工作
丸子漫步🌹
2020年12月02日
6
感谢杨老师的番外,有讲书的脉络,有解释一些疑惑。有时候作为一个劳动者,工具人,也有疑惑的时候。比如当我们变得更清醒的时候,加上一点人性的善良,也会产生一些纠结与矛盾。想拥有金钱,成为资本家。又想变得善良,变得公平。有时候好像也需要忘记一些东西来得到另一些东西。或许需要反复听,再去思考,找到一些自己心中的答案。悲观主义情绪在时,会想到人生不在自己手中,而是在环...
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番外丨可爱的失败主义者:打不倒资本主义,但至少让它不要太坏
丹心
2020年10月11日
6
“异化“是马克思批判资本主义社会最重要的思想武器。当马克思心心念念的资产阶级最终被消灭于历史灰烬中,而无产阶级最终获得终极性解放,成为人类世界唯一一个阶级,全世界大同,那就不再有阶级的存在。当人类和人类世界只剩一种关系,意义也就同时消失,人类和这个世界也不再有任何联系。这时候,人类又该如何定义自己呢?目前来看,马克思的这个美丽大梦没有实现的可能性,如福山打脸一样🤣🤣
3. 辩证法与异化:人本来应该是上帝的主宰?
Vanya
2023年02月16日
5
如您所说,劳动者提高自身能力后可能会得到更多工资,但是这提高的工资和他们为企业带来了的价值是否匹配,是市场经济没有在讨论的问题。我觉得这门课要讨论一个重点在于如何更公平正义的分配创造出来的财富,而所谓一个愿打一个愿挨的“双向选择”的理念,在我看来是一种有利于资本主义/资本家的上层建筑,而这个上层建筑的合理性公平性和正义性,我觉得有待商榷。 关于您说的第二点,...
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37. 马克思的预言为何没有实现(五):资本家的无偿占用,有哪几种?
丸子漫步🌹
2021年07月22日
5
最后一节了,真的是激动着、珍惜着、小心翼翼着来听~马克思、世界上集慈悲、博学、睿智最伟大的人,没有之一。感谢杨老师让我们体会到如此精彩的马克思。最后一节中,头脑中略过一丝思考,自我们出生起,我们就有了阶级身份。我们认为我们阶级中的理所当然。这是社会思想气场影响之下的结果。如果我们没有知识文化,听不到任何其他的声音。我们对自己所处的思想立场就会产生强烈的认同。...
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80. 莫忘马克思:《资本论》,一份为弱势者写的辩护书
Allen
2021年05月09日
5
比起被资本家剥削,被虚假意识所主宰显然要可怕的多。现代人从小接受的教育就是要考更高的分数,找更好的工作,赚更多的钱,支撑更多的物质条件。然后我投入更多的工作时间,买更多的物品。工作让我们更加疲惫和焦虑,我们又通过买更多的物品来缓解焦虑。花钱买幸福感,然后赚更多钱,变成了一种可怕的循环。 如今这种人生似乎成为了唯一的标配选项,让我们沦为资本的手段,多么令人唏嘘...
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26. 老板的地位比员工高吗?员工之间是竞争关系吗?
HW
2021年04月09日
5
杨照老师对地下图书馆借禁书的经历,让我瞬间回到了我自己大学期间在台湾交换的时光。那个时候在台湾能买到内陆的禁书,甚至是上课用的参考书目,很多在我之前的学校都难以找到。每次读这种书内心都十分激动。交换学期结束之后,想带回家的书有整整半个行李箱。因为担心在海关被拦截,特意把每本书放在衣服里,换掉封面,打印的章节插放在其他文件里。也许每个时代里最令人心动的都是被遮...
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杨照:“教条”之外,如何认知马克思与《资本论》?
HorseLynnLynn
2021年01月26日
5
刚来欧洲时,我也是这种痛恨者。生活时间长了,则有一种比较复杂的情绪。我们必须承认,看着别人不干活却拿钱,心理要说能平衡,那是真心难。他们本国人也不是人人做得到。但是,不干活的人幸福吗?未必。这些人往往生活在主流社会之外,不过是国家有能力让他们在主流之外不至于饿肚子了,国家有能力做到普惠,这和国家工业化程度和人口规模直接相关。但是必须说,瑞典的工作时间没有我们...
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番外丨有一天,我们可以自由地选择是否工作
在线共读一本书
2021年12月12日
4
今天想到孔子的【君子不器】;想到康德主张的人要为目的而活;想到马克思说资本主义的交易让一切用货币来衡量,令人越来越扁平化,货币由交易的手段变成了人们追逐的目的。 不由得感受到古今中外先贤的主张是如此的相近。
听众问答丨杨照:用披沙沥金的方式,再次与“过时”的马克思对话
Dolarhaiqi
2022年08月29日
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工业化时代,将生产者和所生产的产品割裂开,工人们只是流水线上的一个步骤的执行者,不再具体的完整的生产某一个具有实用价值的物品。工人们不能从生产中获得意义感和成就感,越发的疲惫,丧失了主动调整工作的动机和权力——我既不能决定生产什么,我也不能决定什么时候生产,那我又有什么调整的余地和意义呢? 最近社会在唱“工匠精神”,但其实“工匠”和“工业”是两个完全背道而驰...
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番外丨有一天,我们可以自由地选择是否工作
我自翩跹
2021年04月23日
3
这一节讲到私领域的共产主义理想状态,我在现实生活中只见过两种人能达到:一个是体制内有关系的且事业心不强的人,可以在良好的保障下过自己喜欢的业余生活(甚至休长假不上班),另一个是高收入且不用带孙子的退休人员,可以世界各地旅游摄影旗袍秀,巴适得很。而我们,都是困在系统里的打工人。
55. 无产阶级专政:我的报酬是友谊,我的报酬是学问
丸子漫步🌹
2020年12月10日
3
无知是偏见的源,简单的问题并不能在环环相扣复杂的体系中简单的回答,所有潮流习以为常,抗拒的背后都需要对立的去看待。在市场经济时代,所有有形的东西都可以被交易,交易产生资本。所以把无形变成有形可视化也是资本积累的手段。品质也是一样,正直变得可视,也会被拿来利用,所以才会有了表演。市场普遍是欲望被生产控制。粗糙的复制,批量的生产把人的需求颠倒。精细化,精致的生产催生人根本的需求。
番外丨杨照:我并没有承诺给你一座玫瑰花园
理想国
2020年11月10日
3
马克思对黑格尔的反转,让我联想起了康德对认知的反转,那个年代做一个哲学家真是幸福啊。黑格尔绝对精神是第一推动力,正反合是过程;而马克思反过来,人能够有理想和为理想而奋斗,这两个观点都很有趣。一个像是种子,被绝对精神不知不觉的推着螺旋式的往前进,另外一个像是果实,人想象出最完美的世界,然后被自己的理想牵着走。感觉无论是黑格尔还是马克思对未来都特别乐观。我想问黑...
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3. 辩证法与异化:人本来应该是上帝的主宰?
Octopussy
2020年10月15日
3
这片头也太酷了!
1. 读懂马克思,从第三个版本的《资本论》开始
乙木
2021年12月25日
2
很庆幸自己入了会员,陆陆续续完整听完了这个节目,杨照老师解释了自己长期以来的很多疑惑,收获巨大,真得是思想的力量。
听众问答丨杨照:用披沙沥金的方式,再次与“过时”的马克思对话
chris
2021年08月11日
2
消费者和服务者两者之间的身份转换带来的不一样的外在行为及表现,充分说明了人对于身份认同的迫切性。一个长期处于“服务者”身份认同的人,当他转换为“消费者”时,大概率是嚣张跋扈的,因为当他在扮演服务者这个角色时,他放弃了自己的尊严与原则;任他的消费者为所欲为。这样的认知说到底就是一种极其强烈且单一的阶级意识。面对比我高的阶级,我永远是卑躬屈膝的服务者;面对比我低...
全文
25. 阶级意识:为什么德国火车经常误点,乘客却不生气?
🍊0
2021年06月30日
2
冒昧的猜想,老师的“偏见”(男人的羡慕嫉妒恨?哈哈😄或为人父般慈爱?)某种程度上是否预设了女孩子应该学会“带眼识人”?如张爱玲般理性?但即使“阅人无数”深刻如张爱玲在与“胡兰成”的关系上又如何呢? 个人偏见认为李安恰恰呈现出了易先生“复杂的人性”,他在王佳芝死后才发现自己真的“爱”她!......(表现了李安某种程度的“人道主义”?而不是二元黑白分明认知)...
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杨照的不务正业电影院丨《色,戒》:李安没拍出张爱玲小说的哪一点?
三文
2021年06月10日
2
这又是很精彩的一课,“不即不离”的“天堂”才对现实中的人有“吸引力”。戴着滤镜去看而忽略滤镜本身也是一个盲点,“滤镜”本身就是一个预设立场,所谓的where you stand depends on where you sit
68. 地主阶级的意识形态:重农主义是怎么兴起又落寞的?
Tieu
2021年05月03日
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突然想起曾经带过一包猪肉脯给德国朋友们吃,他们看着包装笑了,说:“你们中国人好诚实,不像我们老是美饰。” 我低头一看包装,上面画着一只可爱的粉色猪正高高兴兴地走向烤箱,说着“我很好吃哦”。 很多德国人不吃整只鸡腿,更愿意吃肉沫和看不到原始形状的肉块肉条,因为看到形状会觉得自己残忍。 所以这样的包装在德国是不可思议的。 以上关于“诚实和虚伪”的讨论经常在我与友...
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54. 资产阶级专政:为什么要刻意地抹杀阶级意识?
如风
2021年04月10日
2
杨照老师,您太厉害!您搭建的这座桥梁已把我们拉回到马克思思想的原初。想说的是,有时遇到的书也是缘分,如果几年前没看过黑格尔的《历史哲学》、费孝通《乡土中国》,只听听您的节目足矣。反思只是转折点,批判是从反着跑50米再调头正着跑100米,甚至更远。现在读的是《资本论》郭大力、王亚南的译本,着实精彩!恳请希望您继续这项工作。为何?答案您比任何一个人都了解,所以才有了今天的节目。
52. 资本论的副标题有什么含义?
J.
2020年11月26日
2
很类似敲竹杠行为。比如铁路煤煤矿公司的合作,铁路先建好了煤矿就容易利用罢工逼迫铁路公司降低运输费用,而建成的铁路是已经出去的成本,于是铁路公司失去了协商的筹码,任人宰割;劳动者的出生本是生命的延续,甚至是爱的结晶,但放在社会,劳动市场的角度来看...就是“不由分说的先把铁路建好了”,于是当到了工作的年纪,也就说不出“你要是不给我工资,我就不出生,不给你劳动力...
全文
16. 剩余价值的来源:G1=W,W=G2,为什么G1<G2?
qianyin
2020年10月13日
2
资本论,是一直下决心要好好通读一次的书,突然看到这个节目是一阵惊喜,而且居然还是杨照老师来讲,一时间竞有一种不敢相信的真实感……一口气听到这里,听的不停地起鸡皮疙瘩,太感动了,必须买上啊!杨照,看理想最最爱的老师,他所有的课程都值得拥有!💪💪❤️❤️
1. 读懂马克思,从第三个版本的《资本论》开始
小麦
2023年09月06日
1
在别的节目里听到杨照老师客串的对谈,被圈粉。听着这个发刊词,感觉杨照老师娓娓道来了他和《资本论》突破重重阻碍、相识相恋的过程,竟然听的很想哭。非常感谢杨照老师的真诚。
杨照:“教条”之外,如何认知马克思与《资本论》?
五百年前盘丝
2021年12月13日
1
把重商主义和无上命令结合起来真的豁然开朗了。这四十年来的价值导向,国企以“经营为龙头”的改革方向导致“全民经营”给员工带来的压力、收入分配全面向经营人员倾斜、企业内部经营人员快速提升到高层岗位、考核以营收为唯一指标,其实都是重商主义,这也是诸如医生工程师等以知识技术作为生存技能的阶层日渐失势的原因。它以一种理性的面目日复一日地被传播、强化。
62. 部分与整体:重商主义和庸俗经济学的谬误
精神小饭桌
2021年09月02日
1
这种理想的社会,人性的黑暗似乎无处安放?理想的社会是不是需要理想的人性?不理想的人性能创造出理想的社会吗?人性的复杂真的能够建立这样一种理想社会吗?听了杨照老师的资本论明白了很多“笑话”。感谢杨照老师。
55. 无产阶级专政:我的报酬是友谊,我的报酬是学问
绛绛
2021年08月30日
1
谢谢杨照老师,真的受益匪浅。如果自己去读资本论,可能真的会遇到重重困难。在听您讲的过程中也知道这可能不是资本论的全貌,但这里学到的东西确是实实在在的。我是个很爱胡思乱想的人。您的节目解释了为什么我在资本主义的环境下这么不快乐。真实的自己只想做一个会听会看会感受的人,也看到了人们啊被时代的车轮在推着走,有的甚至被碾在脚下。在您的节目中慢慢的明白了其中的道理。谢谢您。
听众问答丨杨照:用披沙沥金的方式,再次与“过时”的马克思对话
云妮
2021年08月06日
1
很幸运地从徐英瑾老师那边飘过来听杨照老师。不同的是,徐老师从哲学史的角度入手,刚好最近到了黑格尔,康德已经讲过了。两相对照,受益匪浅。哲学的确是一门值得反复揣摩的学问。
61. 马克思的复杂论理,要从康德的三大批判说起
山农
2021年04月12日
1
听课的时候感到自己真幸运的想法就时不时涌现,幸运能听到这样的讲解。我大学学过西方经济学、工作后也时常看这方面的书。(对了,不知道薛兆丰老师有没有听杨照老师这个课🤩) 现在四十几岁,生活中的事情有让我迷惑的:这样明明不合常理、可西方经济学说它对… 终于,我有生之年听到了杨照老师讲的《资本论》,谢谢谢谢!
16. 剩余价值的来源:G1=W,W=G2,为什么G1<G2?
酥酪七
2021年01月15日
1
太精彩了这集,对于资本的看法果然也会因为角度改变而发生变化,而把这几乎每个人都会认为自己的看法和世界是理所当然该如此存在的。
29. 资本与债务:无法实现的承诺
XAT5571<
2020年12月11日
1
在我们讨论 人的价值是否能够交换 之前,我们最好先对 人的价值 概念统一一下。否则没法讨论。 例如,你认为我们在说“人生无价”和“生命的价值”时,这两个“价”是同一个概念吗?(这个问号疑问,不是反问 :)
9. 投资所得和劳动所得,根源上有区别吗?
和光隐寒
2024年07月26日
这个番外《《资本论》的读法》书里没有,谢谢杨照老师的提点,“失败主义的左派”是一部分人的责任和使命,可不可爱的不那么重要😅😅
番外丨可爱的失败主义者:打不倒资本主义,但至少让它不要太坏
如贝衔珠
2024年07月01日
想起来一个非常有趣的说法, 人在劳动的时候,本来是与动物最有区别的时候,人在吃饭睡觉的时候,本来是最像动物的时候,但现在恰好反过来,我们工作的时候,感觉像牛像马,只有在吃饭睡觉的时候,感觉自己还是个人😵💫
8. 马克思的灵魂拷问:你是作为目的还是手段而存在?
黛西
2024年06月22日
看理想会员真的太值了,可以说是醍醐灌顶 思想解放
59. 马克思的宗教批判:上帝虽死,但宗教不在了吗?
白芷
2024年05月03日
上级和我说,要把下级的时间都安排满的时候,他在把我放在了资本家的阵营,在不分工作私人时间打扰我时把我放在了工人的阵营。 下级在认为我理应同意他请假时把我放在工人阵营,在事情做不出来不敢跨级找上级的时候,又把我放在资本家阵营。 我的身份到底是由我决定的还是由别人的期待决定的? 他们虚假或真实的身份认同不停地在意识和潜意识层面的切换,产生让人难以理解的行为,...
全文
42. 面对罢工,你站在消费者的角度,还是劳动者的角度?
天下有雪
2021年07月24日
每集要听好几遍,然后会重头开始再听好几遍,非如此难以吸收消化,谢谢杨照老师,此前学习经济学理论时,“效率是最大的公平”,“把蛋糕做大是最重要的”,似乎是这样,但总感觉有隐隐的不安感,现在知道,这些觉得,这些不安感似乎有了出口,这些就是已经被自动内化的那些绳子吧?身处这庞大系统中,我们无法改变,但觉知真的重要,真的太谢谢老师…
80. 莫忘马克思:《资本论》,一份为弱势者写的辩护书
门外汉的z
2021年07月21日
我特别喜欢李安,也非常佩服张爱玲。看金锁记的时候就被里面变态的人性惊悚到觉得冰冷。非常同意杨照老师说的,李安的色戒不是张爱玲的色戒,因为李安太温柔了,你看他所有的作品,哪怕是在也许真相是特别残酷的少年派,他也要刻画出一个奇幻的,让人们乐意去相信的另一种选择。李安自己也说,拍张爱玲是最辛苦的一部作品,拍完后生了一场大病。我们作为读者看张爱玲都觉得像被手术刀切割...
全文
杨照的不务正业电影院丨《色,戒》:李安没拍出张爱玲小说的哪一点?
洋洋快乐
2021年07月19日
学到这里,五味杂陈,有如下的感悟:在已知和未知之间,建构虚实。在矛盾之中,享受当下。当下又是如此的转瞬即逝,在转瞬即逝的当下繁衍生息。什么都似假的,什么都似真的,知道了不相信的力量,才知道了相信的力量。 当我天天在厦门这样一座城市中穿行忙碌。在高架桥梁、楼房、车流、灯光。它们都是巨大的,建造成已知的危险被克服的样子。我的渺小,乐观的力量。
79. 2008年的金融风暴是如何解决的?
天下有雪
2021年06月30日
当年看电影时,看到易先生签署文件那一幕,就隐隐觉得不妥。但因为多年喜欢伟仔表演的滤镜加持,并未细想。今天听了这集,恍然大悟,这爱情文艺片味极浓的一幕,与当年看小说时,那快速简洁到冷峻的结尾所带来的震撼是不匹配的。另外,私心认为李安是不是受了《今生今世》的潜移默化,电影拍的不止是小说,还若有若无地带入了作者和她的今生冤孽,并愿意相信胡兰成是有那么一点点爱张爱玲的~
杨照的不务正业电影院丨《色,戒》:李安没拍出张爱玲小说的哪一点?
阿米戈
2021年06月29日
听到“资本主义为什么让劳动者变得堕落”这里时,我明白了一些事情。原来现在流行的短视频、娱乐节目、消费洗脑都是为了填补人的劳动之余所有可能性。因为我们活着就是为了劳动,我们劳动就是为了消费。劳动和消费可以让我们忘记自己处于一个何等尴尬且不堪的境地。如同鲍德里亚在《消费社会》中所言,今天人类社会的运作不再是以生存为目的,而是为了消费。我相信这里所说的消费已经几乎...
全文
8. 马克思的灵魂拷问:你是作为目的还是手段而存在?
璋
2021年06月23日
非常感謝楊照老師這期的告誡,受教了。以後我會努力把它貫徹到讀的每一本書上。 節目雖然第一時間就購入了,但還沒開始聽。由於涉及到一直很關注的讀書方法的問題,就點開了這期。 雖然感覺自己主觀上的讀書態度還不算傲慢,但之所以有了讀書的習慣,其實只是從小缺少娛樂手段,而看書是唯一能得到支持的(父母分不清學業上的讀書和閱讀),作為娛樂手段就這麼雜七雜八地讀下來了。知道...
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番外丨杨照:我为什么反对学霸式读书法
TANG
2021年04月06日
水平有限 好多都会重复的多听才能听明白,但就这样理解力有点差的人也坚持了42集 ,杨照老师的节目很喜欢 ,将宏大的著作讲的可以让我这种普罗大众都能听懂,赞! 会一直支持杨老师的节目 支持道长
42. 面对罢工,你站在消费者的角度,还是劳动者的角度?
人参
2021年01月09日
天啊,“以一个劳动者的身份体会罢工是劳动权的一种形式”而不是消费者 一句话差点哭了
25. 阶级意识:为什么德国火车经常误点,乘客却不生气?
炒蛋帮帮主
2020年11月13日
好像开了天眼一样的视角,希望老师可以讲一期马克思的思维方式。很多在我看来含糊不清的问题,在马克思的思想当中他们仿佛被一只巨手揭开假象的面纱,排着队露出看似正常的生活背后扭曲血腥的那一面。正是这一面启发大家不断追问,思考和改造的勇气。
9. 投资所得和劳动所得,根源上有区别吗?
Susi Wu
2020年11月12日
每一集节目我至少听两遍,而且要对着文稿很认真很认真的听,听到欠缺的知识会立刻上网查资料补充。每次都觉得进行了一场头脑风暴。感谢杨照老师!
3. 辩证法与异化:人本来应该是上帝的主宰?
施展:马克思冲击我的是他思考问题的超级格局
梁文道:就算你不认同马克思,也无法绕过他对世界的诠释
梁捷:《资本论》其实并不难读
杨照:“教条”之外,如何认知马克思与《资本论》?
1. 读懂马克思,从第三个版本的《资本论》开始
2. 回到十九世纪:黑格尔辩证法正当时
3. 辩证法与异化:人本来应该是上帝的主宰?
4. 资本主义时期的出现:劳动者、工厂、货币的异化
5. 重新认识使用价值:物品和你的关系,是价格决定的吗?
6. 被价格左右的欲望
7. 资本的来历和基本运作方式
8. 马克思的灵魂拷问:你是作为目的还是手段而存在?
9. 投资所得和劳动所得,根源上有区别吗?
番外丨马克思怎么看“打工人”?
10. 被扭曲的价格,被创造的需求
11. 财富分配的公平与正义
12. 基本工资为何而设?CEO超高薪合不合理?
13. 人如何沦为劳工:被降级的工作成果
14. 当批量生产代替量身定做,后果有多严重?
15. 失乐园的悲剧:交易的目的和手段,是如何颠倒的?
16. 剩余价值的来源:G1=W,W=G2,为什么G1<G2?
17. 卖不掉的0.7支手机:资本对生产的改造,导致了多大的浪费?
番外丨可爱的失败主义者:打不倒资本主义,但至少让它不要太坏
18. 马克思理论的后继者对《资本论》的补充
19. 剥削与操控:如何辨别马克思主义的观念?
番外丨杨照:我并没有承诺给你一座玫瑰花园
20. 老板与劳动者的阶级差异,是必然的吗?
21. 十九世纪的欧洲:帝国的诞生,学问的分野
番外丨有一天,我们可以自由地选择是否工作
22. 追求科学的经济学,是否有内在偏见?
23. 马克思的经济学与市场经济学的不同前提
24. 卖时间的劳动者:为什么我们无法决定自己每天工作多久?
25. 阶级意识:为什么德国火车经常误点,乘客却不生气?
26. 老板的地位比员工高吗?员工之间是竞争关系吗?
27. 资本的历史:钱是如何变成资本的?
28. 利息的“必然”存在:把钱存在抽屉里,何时变成了蠢事?
29. 资本与债务:无法实现的承诺
30. 货币:我们与国家间的债务关系
31. 泡沫经济:2008年的金融风暴,是怎么发生的?
32. 2008金融危机:为了保住美金地位,中国做了什么?
33. 马克思的预言为何没有实现(一):对人的研究不是“科学”
34. 马克思的预言为何没有实现(二):非资本主义国家揭竿而起,资本主义国家调整行动
35. 马克思的预言为何没有实现(三):越来越多的劳动者,仍在扩张的资本主义
36. 马克思的预言为何没有实现(四):劳动者被弱化的“被剥夺感”与资本家的无偿占用
37. 马克思的预言为何没有实现(五):资本家的无偿占用,有哪几种?
38. 马克思的预言为何没有实现(六):我的专利,只值一笔工钱吗?(含总结)
39. 马克思的共产主义,不是一种空想
40. 资本主义是经济系统,共产主义是社会系统
41. 都是劳动者,你为什么不支持罢工?
42. 面对罢工,你站在消费者的角度,还是劳动者的角度?
43. 如何认识工业化的社会——社会学的诞生
44. 抛弃人名与事件,从社会的角度重新认识历史
45. 混乱中的清醒者:“社会学之父”孔德眼中的社会
46. 研究社会就像研究一只猫——孔德的“三阶段论”和“社会静态学”
47. 孔德的野心:所有学科,都应该臣属于社会学
48. 马克思与孔德的分道扬镳:资本主义是社会的终极形态吗?
49. 一个德意志人的观察:英国古典经济学的漏洞
50. “人是社会关系的总和”意味着失去自由吗?
51. 马克思的野心:完成资本主义社会的“哥白尼革命”
52. 资本论的副标题有什么含义?
53. “职业无贵贱”,只是说说而已
54. 资产阶级专政:为什么要刻意地抹杀阶级意识?
55. 无产阶级专政:我的报酬是友谊,我的报酬是学问
56. 无产阶级专政(二):马克思的历史哲学跟真实的历史是同一回事吗?
番外 | 杨照不务“正业”点评奥斯卡
57. 《德意志意识形态》:为什么第一章叫《费尔巴哈论纲》?
58. 投射论与反转论:为什么我们创造了上帝,却成了上帝的奴仆?
杨照的不务正业电影院丨《1917》除了有好的技术,还是一部好电影吗?
59. 马克思的宗教批判:上帝虽死,但宗教不在了吗?
60. 资本主义培养了新的“人民鸦片”
杨照的不务正业电影院丨《阳光普照》:中产阶级的脆弱,好似掉进森林的一口井
61. 马克思的复杂论理,要从康德的三大批判说起
62. 部分与整体:重商主义和庸俗经济学的谬误
63. 稀有性的消失:资本家和地主的特权,不是必然的
64. 意底牢结:“意识形态”是一套画地为牢的系统?
65. 从词义开始,理解经济基础与上层建筑的关系
66. 当理论作用于现实:马克思文化理论与新马的发展
67.马克思所说的是“真实意识”,还是另一套“虚假意识”?
68. 地主阶级的意识形态:重农主义是怎么兴起又落寞的?
番外丨内卷与马克思:市场经济是出了误差的圆周运动
69. “资本的宗教”下的我们,如何找到符合自己利益的意识?
杨照的不务正业电影院丨《少年Pi的奇幻漂流》:我们应该相信这个海上奇幻故事吗?
70. 新马克思主义:困于资本主义社会的人们,能做什么?
番外丨杨照:我为什么反对学霸式读书法
71. 伪造的“和谐”:资本主义是一个讨价还价的过程
杨照的不务正业电影院丨《困在时间里的父亲》:糊涂、可笑、易怒、混乱,是我们真实的老年
72. 用乘法来算工资,是一种障眼法
73. 面对100年后的市场经济学,马克思的意识形态理论过时了吗?
杨照的不务正业电影院丨《色,戒》:李安没拍出张爱玲小说的哪一点?
74. 工人需要的不是面包,而是面对冲突的勇气?
75. 反创造:资本主义如何剥夺了我们工作的乐趣?
76. 双十一的狂欢,和工作的无聊有关?
77. 如果人人都爱创造,为什么艺术家很少?
78. 马克思如何预见了2008年的金融风暴?
79. 2008年的金融风暴是如何解决的?
80. 莫忘马克思:《资本论》,一份为弱势者写的辩护书
听众问答丨杨照:用披沙沥金的方式,再次与“过时”的马克思对话
MANNER事件:服务业的打工人,变成了商品的一部分?| 番外
《马克思之后的资本主义世界》视频讨论课介绍
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