事实上正如罗素所言，有很多人你要他去思考还不如要他的命，很多人是宁愿不思考的，所以他也就没有那么想要去弄明白作为人的目的而活着，这里的目的指的是什么。恰逢其时，资本家站了出来，用诱惑果实激发人们心中的欲望，让人仿佛看到了目的。 可是除非在小自耕农的时代，现在还有谁能完全自给自足地生活吗？哪怕是农民工也失去了这样的自由，更别提广大都市里的人们。从这方面讲，马克思的批判的确是我们应该拿起来为自己争取权益的有力武器。 发达国家在这方面有着很好的工会组织和长期的抗争经验，而国内，还处于一种集体的对经济增长的崇拜和向往之中，人们在焦虑中担心失去机会，以至于忘了自己已经掉进了泥淖。因为有人说，焦虑正是因为还有希望，但我们要思考的是，那样的希望是不是越来越接近于幻想的泡影，以至于一旦崩溃就带来巨大的毁灭。

听得我好难过。眼睁睁看着自己重要的人们被压榨时间，每一分每一秒都被当成了手段，想要增加作为目的存在的时间被当作不知进取、不识好歹。人生哪里只有工作呢。我常想，如果能把时间投入到我想做的（目前是读书做研究），我只需满足最低生活需求就好。

听着听着，灵光一闪：原来马克思所说的按需分配不是大锅饭，而是人对自己人生的自主和自由选择。

比起被资本家剥削，被虚假意识所主宰显然要可怕的多。现代人从小接受的教育就是要考更高的分数，找更好的工作，赚更多的钱，支撑更多的物质条件。然后我投入更多的工作时间，买更多的物品。工作让我们更加疲惫和焦虑，我们又通过买更多的物品来缓解焦虑。花钱买幸福感，然后赚更多钱，变成了一种可怕的循环。 如今这种人生似乎成为了唯一的标配选项，让我们沦为资本的手段，多么令人唏嘘。马克思的思想正是在提醒我们，人生的广阔不应该被这种意识所统治，这是多么弥足珍贵的声音！

为理直气壮的摸鱼提供理论依据

这集很清晰的是 员工应该拿多少钱；那 资本家究竟应该拿多少钱才是对的呢？🤨🤨

原来黄子华在栋笃笑里讲的“打工仔收到的不是工资，而是赔偿，老板要道歉”源于此。

想到了所谓的“996是福报”就是上层结构资本家想出来的剥削劳动时间的话术

看似无奈，无法摆脱，请把思想传授给其他人，时间会说明一切的。

因为工作岗位少于劳动者数量，所以劳动者要感谢资本家。历史上有一个著名的反例：黑色病后的欧洲农民数量远远少于所需要的数量，大量农田抛荒。这个时候就是封建地主求着农民来自己这里劳动，由此农民也有了选择地主的权利。

劳动者的关系，零和博弈的竞争。

杨照老师解读好启发！对剩余价值可形象解释： 比如说，在每天8小时，有5个小时的劳动时间覆盖包括工资的所有成本，那剩余的3个小时劳动所创造的价值，就是扣除了劳动力成本的剩余价值（~~这里，生产过程中会消耗各项成本，其中唯一可“剩余”的，就是劳动者的“剩余时间”）。那么剩余时间，往往可以变成5小时、6小时，还可以变成“996”。（事实上，在国有体制、在格力董明珠的眼里——语境就变成了“奉献”） 逻辑上，这剩余时间是可以谈判的。因为资本要的就是这剩余时间的剩余价值。 当劳动力市场供大于求，资本方的谈判筹码就大；反之，劳动者的筹码就大。

对，理想性，为理想加油⛽

很多人需要工作来体现自己的价值，除了工作就无事可做，没有爱好。周末就是耍手机

我还在纠结一个问题，资本家拿着剩余价值觉得理所应当 这个公司是我开的 局是我攒的 一切资源是我整合的，欠着银行钱买的机器我每天精神压力很大 我还要管理你们这么多人！这个问题怎么破呢。…写着写着，转念一想：如果一个资本家一年赚500万觉得因为自己付出了很多承担了很多风险所以理直气壮。那劳动者也可以说自己在承担风险啊，我要还房贷，我有孩子要养，我的精神压力也很大。就是很多劳动力的付出是无法用钱来衡量的。厂房机器租金可以有一个确切的数字。但是投入的劳动力如果是智力和体力的总和，这个智力要怎么计算呢？你的智力值30块？他的智力值100块？