你好，马克思先生：资本论及其创造的世界
本集要点
1.人类社会的三个阶段：神学、形而上学、科学
2.社会静力学和社会动力学
文稿
大家好，我是杨照，我们继续来介绍孔德的社会学。借由理解孔德的社会学，大家有了基础，可以了解马克思是对孔德的社会学做了一些什么样的修订。在解释孔德社会学的过程中，其实大家也就很容易可以体会、了解，马克思在他的历史观念上面，跟孔德有着多么密切，多么纠缠的关系。
人类社会的第一阶段：用神学来解释世界
孔德最早建立的社会学，主张人类的社会经历三个不同的阶段，依照时间先后的顺序，孔德把它们命名为——第一是神学的，第二是形而上学的，第三是科学的。这三种不同的社会，牵涉到在不同的时代人类用不一样的方式来解释世界。
在第一个阶段，人们把世界看成是有一个神或者是一群神，用超越人的力量，尤其是超越人类可以理解的方式，来创造、管辖这个世界。为什么需要有对于神的信仰？这就牵涉到因为在现实当中，不管是自然的环境或者是人为的环境，都有高度的不确定性。人们为了要处理高度不确定性，在不确定性当中得到安慰，所以需要有神作为保障。
不过，神的观念能够给予人的安慰，其实是相当有限的，也就是把这种不确定性推到神的身上而已。我们对于神的意志，仍然是无法理解。所以神可能会做什么，我们仍然是感觉到高度不确定性的。这是将当下现实错乱现象所产生的不安，那种害怕跟恐惧，把它转写成为另外一种对于超越神的能力的恐惧。
以恐惧代替恐惧，只不过是让我们可以膜拜上帝、向上帝祈祷，让我们的意志、我们的专注有一个中心。但是它能够真正发挥的现实作用，当然相对是有限的。在这种状况底下，人是渺小的。尤其是针对超越的“灵”，人只能够膜拜，只能够祈祷。
形而上学阶段：用哲学取代神学
2021.03.20
精选评论
共 13 条大佬们最智慧的地方可能就在于，能够离开自恋，离开由无意识投射的那个小我的世界，进入一种趋近于大我的状态，并有能力把Ta们所看见的展示出来，把还陷在自恋泥潭而不自知的大多数人往上提一提。
穷得病不起，为什么药价还是那么贵？这个问题不太懂，杨照老师什么时候能讲一讲？
DUTCH pig. ：垄断吧
生命是一种非常神奇的存在。因为生命整个过程是完全不可逆的。而且也完全不清楚生命为什么会存在，又到底是如何具体形成的。对于机器来说，如果把机器拆开来，那是完全可以再把零部件给装回去，让机器重新运转的。但是如果把人的心脏给捅破了，把人给大卸八块了，那就算把人的生物零件再重新装回去，那人也一定完全死了。 所以生命神奇就神奇在这个地方，它是完全不可逆的。一旦诞生了，那就仿佛是拥有了一个必然发展的过程一样，谁都不可能逆转和颠覆这个自然过程。这给人的感觉的确很像是上帝之手一般，人类完全没法控制，所以直到现在，都没人能实现返老还童。 另一个生命很神奇的地方是产生了意识。人类完全对意识是如何产生的毫无任何头绪。意识可以说是最神秘的存在之一。虽然人人都知道自己有意识，但是没人知道意识从何而来，又如何人为地创造意识。甚至连定义意识这两个字都是极端困难的。 从这个角度上来说，人类是否能通过创造AI来展现一种全新的生命，这仍然是高度不确定的。因为生命存在太多完全无法理解的迷雾了。如果想创造和人类同等级别的生命，那在不知晓这些关于生命的困惑的情况下，恐怕只能靠运气了。
有种说法，说数学并不是科学，因为不可证伪🤔
哲学一直在寻找管辖纷纭现象背后可以来统合的几条原则，把这么复杂的现象整合、缩小了，那就可以产生另外一种安心、安定的作用：你不再需要一一地去认识，一一地受到这些纷纭万象的冲击、刺激，而是你可以只需要知道这几条基本的原理原则，用这些原理原则来面对这个世界。
谢谢老师
功能主义的英文翻译错了哈，是functionalism，文案里写成了function lesson
看理想 （编辑） ：感谢提醒！
心理学行为主义好像也是主张可以像自然科学那样地研究行为。算不算同一哲学轨迹？
物理和数学 究其根本 不是想象的么？
DUTCH pig. ：不能简简单单的说是想象哒的确很''理念''但也具有''科学性''
社会学方面跟严飞的节目可以成为对照了。