你好，马克思先生：资本论及其创造的世界
大家好，我是杨照，不务正业的电影院又开张了。还是先要提醒所有的听众，这个节目这一段番外跟资本论、马克思主义、马克思思想没有直接的关系。这是从前面几次的番外谈电影一路延续下来的。因为在这里我前面跟大家承诺了，如果大家想要听，我愿意谈一下李安，尤其是李安其中的一部电影《少年Pi的奇幻漂流》。
《少年Pi的奇幻漂流》，电影海报
李安：多年的阅读感受，让他能用视觉呈现角色的内心
李安非常喜欢改编文学作品，我们稍微看一下，他到了美国之后，所拍摄的主要的电影几乎都是改编的，其中包括了《卧虎藏龙》，还有《少年派》《色戒》《断背山》等等，都是从小说改编而来的。
这是很有道理的，为什么呢？因为李安作为一个导演，他有其他电影导演所没有的背景和特殊的能力。这个背景是他年少的时候在台湾作为一个文青成长的过程。
在他成长的那一段时间当中，台湾的青年，如果你要跟别人稍微不一样，最容易走的一条途径就是大量阅读文学作品，读小说。李安很显然对于文学作品，对于小说，有累积多年阅读的心得跟阅读的感受，所以他就拥有能够去捕捉呈现一般是以文字来表达的情感。
文字跟影像真的很不一样，文字基本上是双重的转译的性质。首先一个作者他要把他心里面所想象的场景，包括情感，尤其是情感，必须先经过一番翻译，把它翻译成为文字。然后读者在阅读的时候，我们能读到的也不是作者直接呈露出来的声音影像，我们必须要把作者所写成的文字再转换，再转移成为我们身体上面的各种不同感官感受，以及我们脑袋当中的思想。
而且更重要的是，文字能够呈现内在内心，一般的视觉跟声音就只能够捕捉外在。我们看到一个人的外在的行为是一回事，我们能够从文字当中揭露他内心的感受跟思想，这就变成了另外一回事。而文学作品，尤其是小说，一定要能够捕捉那样一种外在跟内在，行为不必然表现内心，内心也不必然一定呈露在外在，这样一种复杂绝非简单的关系。好的小说一定在这上面有高度的成就，不能够马虎，不能够随便。
所以李安他最重要的是他竟然能够透过单纯的画面、声音这种电影的语言，把本来是藏在文字底下，尤其应该是藏在一个角色他的内在心里面的这一个部分，把它给呈露出来。所以呈露出来不是用讲的，不是用动作的，而是那样幽微地产生画面和观众之间的一种特殊的感应，让我们好像可以知道这个角色他经历了什么，他思考了什么，他感受了什么。
改编《少年Pi的奇幻漂流》的困难
不过，在他一系列的改编电影当中，《少年Pi的奇幻漂流》的确给了他特别的重大挑战，那是因为Yann Martel（扬·马特尔）所写的原来的那部小说如此迷人，他诉说了一个，要记得那是不可能的故事。他讲到了那样一座动物园的迁徙，在迁徙的过程当中遇到了海难，而这个少年Pi，这个叙事者，他是唯一活下来的人。他怎么能够在海上漂流了这么久的时间，然后还能够活着来讲海上漂流的故事？
我们一定要记得，他是这场海难当中唯一留下来的人。既然他是唯一活下来的人，所以这只能够是他自己所说的故事。在这故事里面出现了一只叫做Richard Parker，他命名为Richard Parker的老虎。他跟这只老虎在船上共处了这么久的时间，所以这使得Yann Martel他所写的这部小说不是单纯的海上求生故事。海上求生故事从15世纪西洋的大航海时代以来，有太多太多的这样的故事了。
扬·马特尔（Yann Martel，1963－），加拿大作家
我还记得以前我小的时候喜欢读美国的《读者文摘》（Reader's Digest）。《读者文摘》里面，每隔几期，每隔几个月，就会有一篇海上求生故事，因为这种故事一方面如此稀奇，而且那个主角一定非常坚毅，在海上找了各种的不同的方法，让自己能够活下去。他还在海上看到了很多，经历了很多，里面既好看又有着非常重要的励志的骨干。更重要的是在阅读的过程当中，最后会有这个故事，一定就是这个人得救了。我们看到他经历了这么多生死边缘的挣扎，而最后得救的那一刹那，读者就跟着松了一口气。
可是Yann Martel他所写的这段故事，除了海上求生，它不只是要在海上能够活得下去，这个少年pi他还和老虎之间存在着这种再奇特不过的矛盾关系。一方面老虎是他在海上漂流唯一的一个伙伴，但同时老虎又是他最可怕的敌人。老虎肚子饿的时候，随时可能把他吃掉，把他变成它的食物。那是一种非常复杂的，但是不单纯是仇敌关系，而是一种感情关系。也就是在这一点上面，李安最为擅长，由李安来拍，特别有效果。
我相信绝大部分看过这部电影的人不会忘掉那一个场景，就是少年跟老虎终于上到了岸上，精疲力竭，然后Richard Parker这只老虎骨瘦如柴，在那一瞬间在那一刹那，老虎Richard Parker头也不回地消失了。
我们大家作为观众，看到那里心头一揪，我们觉得很伤心很难过，而不是说他终于摆脱了这只老虎，这只老虎再也不会害他，再也不会威胁他了。
这是一个可信的故事吗？
这是李安利用他的镜头，利用他的画面，铺陈出来的一种非常深刻而且非常复杂的感情。可是终究我们还是要回到这部小说当中它一直隐含漂浮着关键的问题，这个故事可信吗？这个故事可能吗？因为这才是小说最精彩的部分。
如果更进一步地推，那就是我们不管是在读小说或者我们在看电影，我们其实应该要抱持着这样的一个疑惑：我们应该相信这样的一个故事吗？尤其这是一个only survivor（仅存的幸存者），只有他自己一个人，没有任何其他的见证者可以证明，可以帮他说明这个故事到底是怎么来的，这个故事是真的。
其实小说里面就已经安排了最早接受考验的那是救了少年派，所以要问他他到底在海上经历了什么的日本的官员。这个日本官员就很有代表性，因为有两种态度。
刚开始的时候，从逻辑角度听到这样的一个故事，他们就觉得中间充满了不合理的地方。我们要记得，他们是熟悉海洋的人，他们可能也已经听过看过太多跟海洋跟海上求生有关系的故事。所以从他们所累积的经验，他们的第一个态度是这个故事太夸张，太荒谬了。
但是接下来，如果不接受这个故事，如果不相信怎么办？这里我们就看到，你要继续推，就是如果你不相信这个男孩他自己说的和老虎的故事，你要如何解释明明白白，站在你的眼前，就是这个男孩？这个男孩明明白白在海上漂流那么久，他仍然活下来的事实？这个事实无论如何必须要被解释。
如果从这样的立场，你能够得到的解释会是什么？就是中间一定发生了在漂流的救生艇上同伴相残，然后这个少年最后一定是吃掉了他的那些同伴，那些尸体。一旦想到这个，这个时候我们就看到小说里日本的官员就改变了他们原来的态度，他们宁可相信老虎的故事。他们觉得在这两种版本当中，很奇特的，你这个时候不会再觉得到底合不合理，事实到底是什么真的那么重要。这里有一种非常奇特的人道的态度，人道的态度刺激他们改变了立场，本来不相信，现在选择相信。
于是扣回去，为什么小说开头的时候要讲宗教，宗教到底是什么？宗教是在这样的一个芸芸的世界现象当中，你愿意选择相信什么。这个宗教为什么对你那么重要，有相当程度上正因为有各种不同的宗教，人们有不同的方式，人们有不同的需要去选择要相信什么。
这个世界有很多不同的解释，不必然也不可能只依照事实。更重要的是我们想到那只老虎，我们看到感受到那只老虎跟这个少年Pi在这个故事里面，不管它是真或是假，那样的一种互动，那个感情，比事实还要更加重要。人道（humanity）有的时候会超越事实，也必须要超越事实，所以就呼应了小说的这样的一个主题。
回来也就清楚李安在技术上面刻意的突破，他选择绿幕动画，而不是海洋的实际，用这种方式去刻画做出了比现实更鲜艳，比现实更美，甚至有的时候感觉比现实更具观更恐怖的画面，那就是一种类似的感受。虽然海洋危险，命在旦夕，我们愿意选择活在这个世界里，也不就是你的一种宗教吗？
这样当然一方面充分反映出来，这个故事事实上只存在在这个少年他的主观当中，不管这个主观是他刻意要编故事，还是在海上漂流的极端环境里面，使他产生了各式各样不同的幻想，我们也不必去追究，我们能够知道的就是这是他内在主观比现实更真实的一个版本。
《少年Pi的奇幻漂流》的成功
我们透过李安的镜头跟画面，我们进入到还这个少年派他在海上漂流经验当中类似的那种漂浮和奇幻的状态。在我自己观看电影的经验，以我的标准，我认为《少年Pi的奇幻漂流》是李安最成功的从小说改编的一部电影，跟小说之间的表现手法非常紧密地结合在一起。
当然这也就意味着在我心里面，李安有一些改编并不是那么成功的。尤其是与《少年Pi的奇幻漂流》的成就相较，就看出来李安对另外一部小说他的解读真是天差地别，或者保守一点说，差之毫厘，失之千里。那是哪一部电影呢？那是他改编自张爱玲小说的《色戒》。
如果大家也会对于李安的《色戒》，你看过你有兴趣，你想要知道我为什么也会用这种方式把《色戒》在改编的成就上面，跟《少年Pi的奇幻漂流》对比来呈现。有意见有看法的朋友，请你在这一集番外的留言当中跟我们分享。如果你想要进一步听我再“不务正业”一次，为大家分析李安的《色戒》的话，也欢迎你在留言里表现出来。我会视大家的反应，看看是不是再开一集另外的“不务正业电影院”。感谢你的收听。
2021.06.16
精选评论
共 77 条请杨老师继续不务正业
千呼万唤始出来，一起共读《少年派》🥰🧐
Ys.Booker ：我没觉得李安导演的《色·戒》跟原著的精神很不一样，而且听说李安读这原著第一反应是极为愤怒的。所以，杨照老师务必再继续开张“不务正业”🎦院
也想听色戒，谢谢老师分享。很有趣
不务正业才是正业呀！请继续不务正业下去。
好开心杨照老师记得讲这个电影！开一个新栏目专门讲电影和电视剧吧
期待继续聊电影，不只是色戒...
这不务正业就一直开下去吧，哈哈
谢谢杨照老师！请再谈谈色戒吧！期待！
想听老师继续讲下去，好奇为什么色戒改编的不好
听完后忙着其他事没有马上评论，晚上回来接着评论，只为告诉杨照老师，请继续不务正业，我很喜欢听
求新一期不务正业赶快营业
宗教 这个角度不错哦！
正业是维持生存的劳动，不务正业 就是做为目的的劳动。
请老师继续讲解电影，老师的视角独到，跟着老师长知识。感谢老师！给老师点赞👍！
期待老师继续不务正业😁