你好，马克思先生：资本论及其创造的世界
本集要点
1.宽松决定论
2.新马克思主义：hegemony=霸权？radical=激进？
3.“劳动阶级也该有自己的阶级文化”
文稿
大家好，我是杨照。在前面跟大家介绍了，马克思的文化理论当中最重要的是下层结构和上层结构之间的关系。这两者有一种决定论的关系，不过这种决定论有严格的决定论，也有宽松的决定论。
如果是严格的决定论——什么样的经济生产方式就必然产生什么样的政治制度、国家体制乃至于文化或艺术，这是很容易就可以分析看得出漏洞的。在这方面，理论应对历史的现实，没有办法走得很远。但相对应的，也就是比较宽松的决定论，却在20世纪引发了文化理解上非常重要的一次又一次的大爆炸。我们可以说第二次世界大战结束之后，到了50年代后期，在西方兴起的这一整套波澜壮阔的文化理论的运动，基本上都是从这宽松的上下层结构决定论当中推演出来的。
这一波运动，有的时候我们把它称之为“新马克思主义”，或者是称之为“新左理论”。他们把马克思的文化理论用来进行现实的批判，也就意味着要去追问、要去探索当下现在的这种文化（广义的文化，包括法律、政治、国家以及各式各样的权力的运作）跟经济基础究竟是一种什么样的关系；要问几个很根本的问题，并且随着这些提问而给予了非常丰富精彩的解答。一直到今天，这些问题都没有过时，问问题的方式、思考问题的方式都可以在现实当中仍然不断反复提醒我们。
新马克思主义：hegemony=霸权？radical=激进？
首先，在当下的现实里到底流行什么样的价值观、什么样的思想？有什么样的文化跟艺术的风格？我们要去追究，我们要去探问，为什么这样的思想跟这样的文化会变成流行，更进一步地蔚为“主流”？你要解释一种思想跟文化或者价值的观念变成了主流，必然就会牵涉到它们跟其他领域的权力还有利益之间的关系。
2021.06.03
精选评论
共 13 条没有想到，苏联的文化禁锢是由于马克思的基础理论而演变来的 ，我听完后感觉到有一点点的汗颜
170****4300 ：呵呵
听不太懂～需要认真专心的多听几次
看起来是啊，马克思的否定之否定定律在文化这个层面实现了。马克思关于文化的影响，需要辩证的来看，他反过来又影响了后世的文化理论。 这就说明，卡尔•波普尔的语言是正确的 ，历史决定论太匮乏了
这一张实在是太好了。
最近在听高华老师的讲座，结合杨老师讲马克思，对“意识形态”的认识更进一步。新秩序建立的过程中，意识形态起了非常关键的作用。比如高老师提到，农民阶级的社会地位一下子提高了，尽管经济地位没有改善，然而社会地位的提高让农民阶级感觉到心满意足。
南瓜苗姐姐 回复 DUTCH pig. ：🪜
一直疑惑经济社会发展、阶级状况和文化艺术的关联是怎样的，最近听的觉得越有意思了
想起云也退讲过的作家巴别尔
早
搬砖摸鱼榜🥉打卡
听的有点迷惑了🥺🥺🥺，文化这方面的著作，哪有些要看的呢？老师
第一个报道🙋♂️