全部节目
数字图书馆
关于看理想
意见反馈
下载App
手机扫码下载 看理想App
「 看见另一种可能 」
搜索
未登录
00:00
/
00:00
1倍速
0.5
0.8
1
1.1
1.2
1.5
1.7
2
3
成人及成为人类学家:人类学60讲
一堂谈论生老病死的人类学入门课
已完结 · 共66集
会员免费听
畅听体验
¥168.00 购买
购买享永久收听 →
理想家专享节目
已购买
主讲人
黄剑波
节目介绍
节目大纲
60集正片+不定期番外
01
生:何以为人
从一种否定式的界定开始:什么不是人?
人类世:生物人类的成功与人类中心主义的诞生
人类心性一致与种族平等:进化论人类学的遗产
生育:一种深嵌在结构中的政治学
何时才算为人?堕胎争议与胎儿生命权
认知:心灵发展与道德教育的衔接与脱离
建构童年:在青年与成年之间的边界仪式
成为男孩/女孩:性、性别气质与认同
我思故我在:语言及抽象思维能力界定什么是人
我是我所做:流动的自我形成
我是我所吃:幼年饮食经验及从“风土”看食物
回到创世纪:古希伯来人观与社会性的由来
女娲造人:中国上古神话与人属土的生物属性
葫芦娃与孙悟空:各种有关人的古怪说法
赛博主义:三种边界的打破抑或新时代的新神话
02
老:何为成人
衰老的人类学解释
发明浪漫或制造困难:不同文化的爱情着色
婚礼的文化:作为一种融入社会的通过仪式
性别角色与家务劳动:社会如何塑造男女?
“理所应当”的母职:我们对于女性有何想象?
养育后代:当育儿成为一门庄重的科学
债的起源:经济交换的逻辑与生活的基石
消费除了快乐,还带来了什么?
工作的意义 :工作伦理如何塑造现代社会?
中产阶级的角色 :白领的诞生与科层制魔法
边缘人:街头谋生的小商贩和拾荒者的王国
社会选拔与阶级再生产:如何理解返乡热潮?
人寿保险 :中国禁忌文化催生寿险业营销模式?
养老产业民族志:美国养老机构的日常生活
永葆青春的尝试:医药市场造就“拒绝衰老”?
03
病:人的损伤
疾病、疼痛、不洁与社会秩序
肮脏的象征性内涵:一种社会规范和秩序的违背
人类医学与疾病的历史:从天花到艾滋病
疾病成为修辞:隐喻背后的道德批判与政治压迫
阳痿与壮阳药:关于男性药品的民族志
通灵作为替代疗法:一种新时代宗教运动
作为工具的心理学:心理治疗使生活复杂化?
药物与身体:以医院的田野调查来理解疾病
被追求和观赏:躁郁症的自我民族志书写
残障与自我:当生病显现为一种身体处境
污名或协商:如何理解中国式的神经衰弱?
缺乏照护的时代:阿尔茨海默照护指南背后
疾病观里的地方性:九里村的灵媒与关仙
毒品、艾滋与个体:凉山兄弟的灾难
不平等与疾病:从社会机制看疾病的分布与感染
04
死:人的终结
死亡的不同界定:生物性、社会性及宗教性
作为文化概念的死亡:当死亡作为文化进入生活
在墓地约会:恐惧是一种文化习得
日常经验中的死亡与饥饿:以巴西民族志为例
死亡的两个阶段:尸体与灵魂以及心理的阈限
死亡与不平等 :资本和体制下的慢性死亡
资本主义与丧葬仪式:对比日本与中国的丧葬业
死的必然与活的偶然:“好死”不一定非得“善终”
农村自杀现象:华北农村的自杀与家庭、政治
葬礼上的狂欢:喜丧或是生死的区隔
丧失至亲:以诗歌为主体的民族志
孤独死:我们期待怎样离开这个世界?
丧葬与遗体:阴婚、土葬背后的观念
烧纸钱:仪式的社会功能与世界观
死后的世界;如何不死,或如何永生?
你将收获
1
种
理解文明的平等视角
1
种
理解文化与自我的他者视角
1
种
田野调查式的人文学科学习方法
4
个
人类大问题的生命史讨论
60
+
个
人类学家的经典发现与学科理论
N
个
人类学家的田野调查故事
名人推荐
著名作家、历史学者
为什么我们应该要认识人类学?按我自己的体验,人类学带给我的是一种特殊的眼光——研究异文化,这会把我们带离现实里大家所熟悉、习惯的视野,看到所谓人类的现象是何等庞大、复杂。 因此,借由人类学揭示的人类生命的多样性和可能性,也经由我们不知道、不了解、不熟悉且由文化系统和社会系统环环相扣的异文化环境,我们得以去理解和体会自己、社会、国家与历史,以及人在时空行径下的决定,还有这些决定中的行为及其前因后果。这是人类学视野所带来的层次与深度。
华东师范大学政治学教授
当既有的、熟知的生活处境不尽如人意,当另一种可能更好的却风险未知的生活前景历历在目,我们应该坚持留守还是出走?这种留守与出走的选择,是贯穿整个人类文明史的核心问题,也是遍布从公共领域到私人生活的普遍问题。 黄老师的节目,在某个角度上就是对这个问题的人类学回应,从作为一种类别的人之生老病死谈起,将人的出走问题从大文明视角转为生命史视角。请跟随黄老师,在人生老病死的普遍社会过程里,体验人类学,思考人的可能与未来。
媒体人、《八分》主讲人
我上大学的时候,就深受人类学家工作方法的启发,在人类学的研究上得到太多东西。我相信经过一点人类学思考路径的陶冶,你大概也会对世界、对人生产生耳目一新的观点与看法。 而且黄老师别出心裁,把最新的研究视角在节目里带了进来,也就是从人的生命史谈人类学。如果想知道为什么人类学家的工具如何能够帮助我们理解时下最被关注的讨论和现象,就一定要好好听这一档用了大功夫、以及很深的心思去做的节目。
德国马克斯·普朗克社会人类学研究所所长
人类学从日常生活中看出道理,再用这些道理理解和引导生活。人类学提供的不仅仅是知识和方法,也是智慧和旨趣:它帮助我们判断什么样的东西听起来很重要但其实不是那么回事,什么样事情看起来琐碎但是会对我们的生活有重大影响。人类学探索的问题往往没有答案,但又是每个人必须应对的。如何应对,而不是如何解答,是人类学智慧的重点。 学院派的人类学往往过于理论化,重视学理解释,而不重视实际应对,以最不普通人的方式讲最普通的事。黄剑波教授的音频节目把学院派的人类学重新带回生活,激发学术的思想活力,丰富我们的生活智慧。
人类学者
作为一个本身就在从事人类学的工作者,在我看来,人类学其实没有提供真正意义上的透彻洞见,也没有掌握怎样的真理,但人类学的力量在于,它始终认真地、严肃地对待远方的故事,且始终认为远方的故事中隐藏着对于我们既定成见的挑战。 所以人类学注定不会让我们觉得太舒服,因为它并不只是告诉你一些田园晚风似的消息,它更愿意让他者故事变成挑战自我认知的起点。这也是黄剑波老师要在这个节目里做的事,我希望大家能够像我一样,享受这六十讲带来的思想碰撞对既定成见的挑战。我也希望能有更多的朋友通过黄老师的讲述,喜欢人类学,走进人类学,成为人类学的学习者和实践者。
制作团队
参与撰稿
王鹏凯 张可煜 林亦栋 项堃 李冬
朴宇鹏 张真瑞 乔毕洋 常嘉亦
统筹丨hyl
编辑丨hyl ruicen 香芋
设计丨假钱 唐醋排骨 大夹子
订阅须知
1.《成人及成为人类学家:人类学60讲》为“图文+音频”形式,每周五更新(法定节假日除外),共60集+不定期番外。
2.本节目售价为168元,购买成功后可永久收听该节目所有内容。
3.本节目为线上虚拟服务内容,购买成功后恕不退款。
4.本节目严禁以任何形式的翻录和转载,严禁在第三方平台传播,违者将追究法律责任。
5.本音频节目著作权由北京看理想文化传媒有限公司所有,于2023年4月13日首次发表。
免费试听
排序
杨照:人类学带给我一种特殊的眼光,研究异文化
05:11
4
已听%
已听完
免费体验
刘擎:当我们越来越生活于非自然环境,人性还是永恒不变的吗?
02:23
2
已听%
已听完
免费体验
梁文道:人的生命史,是人类学最近的关心方向
04:58
10
已听%
已听完
免费体验
袁长庚:人类学让人不舒服,它将他者变成挑战自我的起点
06:06
5
已听%
已听完
免费体验
1. 作为生命史的人类学:成为人类学家意味着什么?
21:43
53
已听%
已听完
免费体验
5. 卵精结合的性别成见浪漫史:生育,一种深嵌在细胞结构中的政治学
23:02
38
已听%
已听完
免费体验
所有章节
排序
推荐语
杨照:人类学带给我一种特殊的眼光,研究异文化
05:11
4
已听0%
已听完
免费体验
刘擎:当我们越来越生活于非自然环境,人性还是永恒不变的吗?
02:23
2
已听0%
已听完
免费体验
梁文道:人的生命史,是人类学最近的关心方向
04:58
10
已听0%
已听完
免费体验
袁长庚:人类学让人不舒服,它将他者变成挑战自我的起点
06:06
5
已听0%
已听完
免费体验
发刊词
1. 作为生命史的人类学:成为人类学家意味着什么?
21:43
53
已听0%
已听完
免费体验
生:何以为人
2. 我是谁,我们是谁,他们是谁?从高更的塔西提人说起
22:26
20
已听0%
已听完
免费体验
3. 卷尾猴与人类荒岛游戏的背后:人是生物人,还是文化人?
21:06
18
已听0%
已听完
免费体验
4. 采摘野果,或种植水稻,什么是人的活法?人类心性一致与进化论人类学
21:40
15
已听0%
已听完
免费体验
5. 卵精结合的性别成见浪漫史:生育,一种深嵌在细胞结构中的政治学
23:02
38
已听0%
已听完
免费体验
6. 有关生命权的政治争议:胎儿是人吗,何时才算人?
26:26
40
已听0%
已听完
免费体验
7. 从未有过的童年与无法回避的成人:从瓜亚基的“小鸡鸡”说起
21:30
21
已听0%
已听完
免费体验
8. 如何成为我自己?以“野孩子”看认知先天论与认知教养论
23:11
16
已听0%
已听完
免费体验
9. 止于男女的性别想象有何问题?新几内亚部落的男女与脸书的56种性别
19:04
16
已听0%
已听完
免费体验
10. 为何人类各说各话?巴比伦塔倒塌之后的语言与族群
21:27
14
已听0%
已听完
免费体验
11. “你是你所做”:围绕大海的维佐人,有着不断流动、变迁的生活
19:49
12
已听0%
已听完
免费体验
12. “我是我所吃”:吃什么、何时吃与怎么吃,如何界定我们的身份?
19:43
16
已听0%
已听完
免费体验
13. 人从哪里来?“回到创世纪”,看究竟是什么造就你我
30:00
17
已听0%
已听完
免费体验
14. 我们如何安顿自己?通过“女娲造人”了解人之为人的要义
22:32
14
已听0%
已听完
免费体验
15. 天人合一,不过是美好想象?通过葫芦娃与孙悟空看民间故事的当下意义
23:32
20
已听0%
已听完
免费体验
16. 求问赛博格,机器与人的边界消失了吗?从人类增强与人性祛除看何以为人
22:32
17
已听0%
已听完
免费体验
老:何以成人
17. “成长”与“长成”:人之变化与可能,从个人的生命历程切入和管窥
19:30
7
已听0%
已听完
免费体验
共处与共生的一致性社会里,人的差异性还在吗?报考和学习人类学,有何推荐?丨答听众问
43:17
9
已听0%
已听完
免费体验
18. 爱情也有“旁门左道”?作为一种激情的爱情
30:34
12
已听0%
已听完
免费体验
19. 表演式的婚礼,是主体融入社会的“通过仪式”?作为成熟标志的婚礼
27:17
10
已听0%
已听完
免费体验
20. 深陷且孤独于家庭,是一种身体的囚禁吗?性别角色与家务劳动
21:37
31
已听0%
已听完
免费体验
21. 父职与母职,一场现实与想象的巨大挑战
28:41
39
已听0%
已听完
免费体验
22. “你们是祖国的未来”,一定要“科学”正确地成长丨关于育儿
24:24
15
已听0%
已听完
免费体验
23. “人人生来欠债”:钱有被“还”完的一天吗?债务的前世今生
24:00
15
已听0%
已听完
免费体验
24. “没钱消费了”,或许正是一个看清消费复杂性的好机会
21:54
15
已听0%
已听完
免费体验
25. 充满狗屁工作的时代,还能找到工作的意义吗?与马克思、鲍曼和格雷伯共谈工作之意义
25:09
19
已听0%
已听完
免费体验
26. 生活毁于一旦,有多容易?美好生活与中产阶级角色
27:07
16
已听0%
已听完
免费体验
27. 街头巷尾,还能找到烟火气吗?《人行道王国》留存着城市改建中的边缘人
26:09
17
已听0%
已听完
免费体验
28. 去有风的地方,搭载了多少人的梦?返乡潮起落与阶层流动
23:00
11
已听0%
已听完
免费体验
29. 年轻人早早买养老保险:生活的不确定,保险能抵御吗?
28:27
10
已听0%
已听完
免费体验
30. 我们在恐惧衰老吗?寿数延长与高质量照护如何可能
24:08
13
已听0%
已听完
免费体验
31. 我们会过上“这样真好啊”的生活吗?延缓衰老:永葆青春的尝试
27:29
6
已听0%
已听完
免费体验
病:人的损伤
32. 你察觉到越来越容易累了吗?人之损伤的信号,在身体与文化里
25:38
11
已听0%
已听完
免费体验
33. 何为卫生:能接受用无菌的鞋子喝汤吗?洁净与肮脏的象征性内涵
24:01
12
已听0%
已听完
免费体验
34.“为何倒霉的是我?”我们该如何与疾病共处:医疗与疾病的历史
32:41
14
已听0%
已听完
免费体验
35. 疾病成为修辞:社会隐喻背后的道德批判和政治压迫
30:23
16
已听0%
已听完
免费体验
36. 男性“雄起”的想象与努力:关于阳痿的民族志
27:16
16
已听0%
已听完
免费体验
37. 我们对身体的把控是自由的吗?多重身体的探察与认识
25:04
7
已听0%
已听完
免费体验
38. 残缺的世界里,我对所有失去了兴趣?对身体感知的消失与建立
28:29
15
已听0%
已听完
免费体验
39. 人之互动:充满暖意的礼物交换过程?缺乏照护的时代
26:23
17
已听0%
已听完
免费体验
40. Emo时代的心理或精神健康问题:心理治疗如何拯救现代生活
23:13
12
已听0%
已听完
免费体验
41. 情绪高涨后沮丧至极,我该如何认识自己?躁郁症的自我民族志书写
30:08
12
已听0%
已听完
免费体验
42. 一个人的痛苦或苦难是变通的?“神经衰弱”在中国的盛行与远去
28:41
18
已听0%
已听完
免费体验
43. 灵修与玄学:都市生活中的个人病,还是社会病?
26:39
25
已听0%
已听完
免费体验
44. “鬼一样的事情”在通灵过程中真实发生?通灵术与土法医疗
28:04
18
已听0%
已听完
免费体验
45. 毒品、艾滋与个体:我和凉山兄弟的故事
28:06
16
已听0%
已听完
免费体验
46. 健康与医疗不平等:传染病肆虐的海地,陷入贫困与疾病的绝望循环
33:46
8
已听0%
已听完
免费体验
死:人的终结
47. 讨论死亡,是回应当下如何活着和生活?“审死”:身死、社死与不死
28:45
9
已听0%
已听完
免费体验
48. 活得明白,或死得明白,谁更重要?作为文化观念的死亡
27:23
14
已听0%
已听完
免费体验
49. 我们对死亡充满恐惧?在墓地约会:被告知的恐惧与不确定性
29:22
14
已听0%
已听完
免费体验
50. 不哭就是不在意?死亡与悲伤:巴西民族志中的母亲与婴儿
27:45
17
已听0%
已听完
免费体验
51. “为何抛下我一个人”:丧失至亲后的愤怒情感,伊隆戈人的“猎头”行为
26:47
5
已听0%
已听完
免费体验
52. 当人之尊严不复存在,我们已然死亡: “社死”的诞生
26:14
15
已听0%
已听完
免费体验
53. 好死与善终:我们应该如何离开这个世界?
30:46
24
已听0%
已听完
免费体验
54. 人活一口气儿?当人要结束自己的生命
30:24
7
已听0%
已听完
免费体验
55. 越处于人群,越孤独?孤独死:一个人在家死去
29:52
18
已听0%
已听完
免费体验
56. 什么是最后的告别?身体与灵魂的死亡
25:27
7
已听0%
已听完
免费体验
57. 烧纸钱烧的到底是什么?阴阳两界的物质与精神交换
29:48
18
已听0%
已听完
免费体验
58. “鬼新娘”和浪漫爱有关吗?冥婚和不同的殡葬方式
31:33
14
已听0%
已听完
免费体验
59. 一场葬礼要花多少钱?葬礼的商业化与都市秩序
28:31
11
已听0%
已听完
免费体验
60. 为什么喜丧能够被合理化?葬礼“狂欢”与生死关系
31:45
18
已听0%
已听完
免费体验
61.(完结篇)永生和死后世界存在吗?不同宗教的生死观
29:57
25
已听0%
已听完
免费体验
annie
2024年05月12日
28
我母亲是3月突发心梗在24小时内从一个好好的活人变成离世之人。她与父亲在一年前完全健康的情况下和我谈过他们的遗嘱:不插管、不抢救,不要墓地,骨灰撒江。第一天早上我把她送进医院,第二天早上再见到她时,医生说她已经脑死亡了,只是还有无节律的心跳,用一种肾上腺针(如果没记错的话)维持着叹式呼吸,医生告诉我 这是一种只有出气没有进气的呼吸方式。那种一口又一口深重的叹...
全文
53. 好死与善终:我们应该如何离开这个世界?
擂辣椒皮蛋拌米饭
2024年05月25日
15
“我不知道的东西不意味着它不存在,我不理解的事物不意味着它没有道理,我不同意的观点不意味着它一定是错的。”听导论时就很喜欢这句话,没想到在最后一集又听到了,很惊喜。感谢这档节目一年多的陪伴,很温暖。
61.(完结篇)永生和死后世界存在吗?不同宗教的生死观
钱小壕💖NGOer
2024年05月13日
8
记得电影最后有句感人的民权倡导标语:人鬼可以冥婚,同志不能结婚😭🏳️🌈
58. “鬼新娘”和浪漫爱有关吗?冥婚和不同的殡葬方式
刘鸠啾
2024年04月29日
6
我会想到在我记事前便离世的奶奶,最确切的印象也只有那张模糊不清的遗像,但家人流泻的情感和语言帮我构建起了她。 她有一副矮瘦身躯,为了供养自己的五个孩子,却也卖过血。父亲是她最小的孩子,原本会被卖掉,祖辈在他名里加了“继”一字以作宽慰,但毕竟没有卖,名字却保留了下来。 母亲怀我的时候,奶奶会把海蛎干缝进鸭母的肚子里,炖出想必是世上最鲜甜、滋补的汤。她还会突...
全文
57. 烧纸钱烧的到底是什么?阴阳两界的物质与精神交换
一之
2024年05月20日
1
在这里分享一首音乐:Obituary。是网易云日推的,听旋律挺可爱俏皮的,查了音乐名,竟然是讣告。
60. 为什么喜丧能够被合理化?葬礼“狂欢”与生死关系
你先走
2024年05月20日
1
对于每个人来说,生死都是一种巨大的断裂,对于死者的亲朋好友来说,同样如此。那么,葬礼就是一种仪式化的过渡程序,来消减巨大断裂带来的波动。而具体到喜丧,正如黑人抬棺的突然走红,也是一种仪式的创新,一种多样性的体现,我们并不必然应该哭兮兮的对待死亡,也可以大声的笑,甚至搞一些与主流道德违和的事,目的,都是为了对冲那种断裂的波动。
60. 为什么喜丧能够被合理化?葬礼“狂欢”与生死关系
ayue
2024年04月25日
1
听了这章,突然不那么怨恨父母了
50. 不哭就是不在意?死亡与悲伤:巴西民族志中的母亲与婴儿
芦花鸡
2024年05月28日
死亡让我们知道一切功名利禄最后都会归于尘埃,正处副处究竟魂归何处?所以活的时候应该通透一点,最好能活出生命的本真为宜
48. 活得明白,或死得明白,谁更重要?作为文化观念的死亡
🎈八顿
2024年05月21日
“受伤的总是底层人群”“人在疾病面前的平等性”讲的温柔又有力量
46. 健康与医疗不平等:传染病肆虐的海地,陷入贫困与疾病的绝望循环
192****4293
2024年05月13日
18岁暑假的时候,回国看望爷爷。爷爷从县城转到了大城市医院 躺在病床上 说话非常费劲。 姑姑说大家轮流来照顾爷爷。爷爷80多了做手术做不了 只能天天烧钱吃药吊着。忘记谁说爷爷其实不想治了 觉得病太折磨了,但是家里人都不希望爷爷走, 大家都拿出一部分钱来给爷爷付药费。 看在病床上被病情折磨的爷爷。那是我第一次面对死和生最直观又客观的经历。 我很爱我爷爷,他对...
全文
53. 好死与善终:我们应该如何离开这个世界?
hyggermig
2024年05月03日
因黄老师这句鼓励,写下在看理想的第一条评论。感染新冠后也受到了睡眠障碍的困扰,看了睡眠心理科后确诊了抑郁与焦虑,虽然有些崩溃但很快开始正视并接受治疗。大脑神经递质传导紊乱才导致一系列诸如睡眠、情绪及心理问题,和其他所有身体疾病一样,它给我们发出警告,让我们在混乱忙碌的生活中停下来好好审视和关注自己。走进自然、适当运动、建立积极的社交关系,都在很大程度上起到了...
全文
40. Emo时代的心理或精神健康问题:心理治疗如何拯救现代生活
Veronique
2024年04月16日
看过国外一位高寿亲友的葬礼,白天的事务结束后,逝者的家属会邀请亲友、邻居们一起共进晚餐,晚餐的气氛是平静的,悲伤的会被慰籍,也会有轻松的话题,也会聊到逝者的生前趣事。我曾经问过他们,你们不悲伤吗?他们会坦然说到,最重要的是要记得逝者留给我们的生活经验,不要忘记他们。
50. 不哭就是不在意?死亡与悲伤:巴西民族志中的母亲与婴儿
默默
2024年04月16日
我们可以聊阿伦特,奥威尔,前苏联,却不能说房间里的那只大象🐘,也是对某种已知或未知的恐惧吧
49. 我们对死亡充满恐惧?在墓地约会:被告知的恐惧与不确定性
Yunick
2024年04月16日
世世代代 需要牺牲的总是女性
5. 卵精结合的性别成见浪漫史:生育,一种深嵌在细胞结构中的政治学
Harper 001
2024年04月06日
这一期触动了我 我刚开始原子化生活 接着觉得很孤独 进入原子化生活的理由是为自己的各种挫折感到耻辱 甚至无法求助家人 不想给他们带去任何心理干扰和经济负担 看完这一期 我对自己的自责有所减轻 也是出门与人链接产生了一点动力
40. Emo时代的心理或精神健康问题:心理治疗如何拯救现代生活
Harper 001
2024年04月05日
那一通电话迟早会打来 原来人生有一部分是为那通电话做准备 包括储备自己的实力
39. 人之互动:充满暖意的礼物交换过程?缺乏照护的时代
杨照:人类学带给我一种特殊的眼光,研究异文化
刘擎:当我们越来越生活于非自然环境,人性还是永恒不变的吗?
梁文道:人的生命史,是人类学最近的关心方向
袁长庚:人类学让人不舒服,它将他者变成挑战自我的起点
1. 作为生命史的人类学:成为人类学家意味着什么?
2. 我是谁,我们是谁,他们是谁?从高更的塔西提人说起
3. 卷尾猴与人类荒岛游戏的背后:人是生物人,还是文化人?
4. 采摘野果,或种植水稻,什么是人的活法?人类心性一致与进化论人类学
5. 卵精结合的性别成见浪漫史:生育,一种深嵌在细胞结构中的政治学
6. 有关生命权的政治争议:胎儿是人吗,何时才算人?
7. 从未有过的童年与无法回避的成人:从瓜亚基的“小鸡鸡”说起
8. 如何成为我自己?以“野孩子”看认知先天论与认知教养论
9. 止于男女的性别想象有何问题?新几内亚部落的男女与脸书的56种性别
10. 为何人类各说各话?巴比伦塔倒塌之后的语言与族群
11. “你是你所做”:围绕大海的维佐人,有着不断流动、变迁的生活
12. “我是我所吃”:吃什么、何时吃与怎么吃,如何界定我们的身份?
13. 人从哪里来?“回到创世纪”,看究竟是什么造就你我
14. 我们如何安顿自己?通过“女娲造人”了解人之为人的要义
15. 天人合一,不过是美好想象?通过葫芦娃与孙悟空看民间故事的当下意义
16. 求问赛博格,机器与人的边界消失了吗?从人类增强与人性祛除看何以为人
17. “成长”与“长成”:人之变化与可能,从个人的生命历程切入和管窥
共处与共生的一致性社会里,人的差异性还在吗?报考和学习人类学,有何推荐?丨答听众问
18. 爱情也有“旁门左道”?作为一种激情的爱情
19. 表演式的婚礼,是主体融入社会的“通过仪式”?作为成熟标志的婚礼
20. 深陷且孤独于家庭,是一种身体的囚禁吗?性别角色与家务劳动
21. 父职与母职,一场现实与想象的巨大挑战
22. “你们是祖国的未来”,一定要“科学”正确地成长丨关于育儿
23. “人人生来欠债”:钱有被“还”完的一天吗?债务的前世今生
24. “没钱消费了”,或许正是一个看清消费复杂性的好机会
25. 充满狗屁工作的时代,还能找到工作的意义吗?与马克思、鲍曼和格雷伯共谈工作之意义
26. 生活毁于一旦,有多容易?美好生活与中产阶级角色
27. 街头巷尾,还能找到烟火气吗?《人行道王国》留存着城市改建中的边缘人
28. 去有风的地方,搭载了多少人的梦?返乡潮起落与阶层流动
29. 年轻人早早买养老保险:生活的不确定,保险能抵御吗?
30. 我们在恐惧衰老吗?寿数延长与高质量照护如何可能
31. 我们会过上“这样真好啊”的生活吗?延缓衰老:永葆青春的尝试
32. 你察觉到越来越容易累了吗?人之损伤的信号,在身体与文化里
33. 何为卫生:能接受用无菌的鞋子喝汤吗?洁净与肮脏的象征性内涵
34.“为何倒霉的是我?”我们该如何与疾病共处:医疗与疾病的历史
35. 疾病成为修辞:社会隐喻背后的道德批判和政治压迫
36. 男性“雄起”的想象与努力:关于阳痿的民族志
37. 我们对身体的把控是自由的吗?多重身体的探察与认识
38. 残缺的世界里,我对所有失去了兴趣?对身体感知的消失与建立
39. 人之互动:充满暖意的礼物交换过程?缺乏照护的时代
40. Emo时代的心理或精神健康问题:心理治疗如何拯救现代生活
41. 情绪高涨后沮丧至极,我该如何认识自己?躁郁症的自我民族志书写
42. 一个人的痛苦或苦难是变通的?“神经衰弱”在中国的盛行与远去
43. 灵修与玄学:都市生活中的个人病,还是社会病?
44. “鬼一样的事情”在通灵过程中真实发生?通灵术与土法医疗
45. 毒品、艾滋与个体:我和凉山兄弟的故事
46. 健康与医疗不平等:传染病肆虐的海地,陷入贫困与疾病的绝望循环
47. 讨论死亡,是回应当下如何活着和生活?“审死”:身死、社死与不死
48. 活得明白,或死得明白,谁更重要?作为文化观念的死亡
49. 我们对死亡充满恐惧?在墓地约会:被告知的恐惧与不确定性
50. 不哭就是不在意?死亡与悲伤:巴西民族志中的母亲与婴儿
51. “为何抛下我一个人”:丧失至亲后的愤怒情感,伊隆戈人的“猎头”行为
52. 当人之尊严不复存在,我们已然死亡: “社死”的诞生
53. 好死与善终:我们应该如何离开这个世界?
54. 人活一口气儿?当人要结束自己的生命
55. 越处于人群,越孤独?孤独死:一个人在家死去
56. 什么是最后的告别?身体与灵魂的死亡
57. 烧纸钱烧的到底是什么?阴阳两界的物质与精神交换
58. “鬼新娘”和浪漫爱有关吗?冥婚和不同的殡葬方式
59. 一场葬礼要花多少钱?葬礼的商业化与都市秩序
60. 为什么喜丧能够被合理化?葬礼“狂欢”与生死关系
61.(完结篇)永生和死后世界存在吗?不同宗教的生死观
抱歉,该节目为会员专享节目,
开通会员可享
开通会员