成人及成为人类学家：人类学60讲
文稿
大家好，我是黄剑波。欢迎收听《成人及成为人类学家》。
今天这一讲，我们将继续关注与人类有关的精神健康或心理问题，以及广义的灵性问题，涉及到人们如何应对社会以及自身发生的各种变化，显示出对于身处充满不确定性的环境中寻求确定性的某种渴望。
在我们成长过程中，特别是在遇到困难的时候，我们总会想起长辈们给我们灌输各种各样的“心灵鸡汤”。不过，这些励志感满满的话语实际上也会存在一些问题。
比如，“要是你自己觉得累了，最好的办法就是让自己再累一些。”“不去期望，失去了不会伤心，得到了便是惊喜。”“人的一个弱点，就是在意别人如何看待自己。这一程，希望你活得烈马青葱，不为他人的目光所累。”
这些鸡汤乍一听腔调满满，但是，如果真的放到实际生活中大部分是禁不起推敲的，同时也让听信者陷入到一种虚假的希望当中。
心灵鸡汤（Chicken Soup for the Soul）一词最初和天主教的一个重要日期有关。在天主教传统中，在圣灰星期三这一天，信徒们除了参加弥撒仪式之外，还要“节衣缩食”，大致规定是：14岁以上的信徒不能吃肉食，鸡蛋或牛奶类除外。并且不能饱食，譬如，18岁以上信徒一天只能吃一顿饭，数量不能超过平时，为保持体力可以吃两次，但总量不能超过平时。
除了吃之外，在衣食住行等各方面也都要简单朴素，不可奢侈豪华。为尽善尽美地履行这个规定，有条件的天主教教堂为信徒们准备好了鸡蛋汤和素食为主的份餐，教名是“从善的精神之汤”，俗名就叫“心灵鸡汤”。
当然，如今这个词现在这么流俗，是因为1993年杰克·坎菲尔的一本畅销书。这本书讲述了很多振奋人心的励志故事，这些故事就像是给心灵提供温暖和慰藉的鸡汤一样，能够给予读者精神上的安慰和鼓励。
随着这些书的流行，这个表达逐渐被用来泛指任何具有安慰、鼓励、甚至是“治愈性”作用的话语。这样的“治愈性”话语被认为是可以抚平人们的心灵焦虑，特别是对于生活在都市中的群体来说。
2024.01.12
精选评论
共 24 条刚在B站看到视频《搞身心灵的人是如何吵架的》🤣xs
Ys.Booker ：立马去看，当场笑死😅😇
我家里老人被多种疾病折磨很无奈，北京阜外同仁积水潭上海华山治疗效果的微弱，让我们正式面对接纳 右勾拳扑面而来的提前衰老。 拒绝承认“明天会更坏”，老人转而投入各种营销活动，试图用自己不多的退休金，购买实体增值物品，不是黄金而是陶瓷钱币邮票等，为下一代做些事。尽管骗局一个一个被证实是假的，老人不停踩进下一个坑。 劝说，撒泼都循环使用，效果微弱。 无论老人还是我自己，都不敢直面“明天会更坏一点”，比如我的“上交所全部上交，深交所深度套牢”。
“我们焦虑、我们紧张、我们迷失，以人类学的观点来看，实在难以将这一切的“困境”都归咎到“我们”自己身上。我们需要的也许是一种真正的“外求”，一种真正的外在的改变，一种真正的能够去触及到社会所带给我们的“苦痛”的方式。” ---仅仅是理性地意识到这种在外力量的压迫就已经很难了，更何况去改变。 所以能够回到内在，通过调整自己来改变自己的精神处境，我认为是大多数人的出路。 当然回到内在并不是对外无所作为，而是要安顿好自己，以更善巧地方式来应对外力的挤压。
张鹏青 ：社会本身的运行就有压迫这一面
他自己讲的都没底气
记得下班坐校车经常遇到一个学生，常常无视他人用手机大声外放不知哪里下载的“玄学”讲座…，全车人都很无语。曾经有同学提醒几次无果后借了他一副耳机。但后来又我行我素了。
精神空虚，信仰丢失的人们都没有意识到自身的问题，玄学和灵修就是迷茫中的稻草！
当个人主义强势崛起，突破宗教、家族的束缚，带来的不仅仅是梦寐以求的自由。还有，每个人不得不独立面对和承担一切后果了。欲戴王冠，必承其重；欲获自由，独自承受。所以，在个人层面，要么向内灵修，要么向外消费。而每个人都忘了质疑这一切成立的前提，为什么不能是更大面向的外部，存在更多的解决方案。
老师讲的内容挺好的就是口音太重了 听着难受
180****1598 ：是的主要是兔子不清楚，声线太低了，外面戴耳机开到很大都听不清。。。
LovingLu ：哈哈哈哈，我已经把自己训练出来了🤭
消磨时间好工具。😁
几分恐怖！
内容不错，就是吐字不清，太含混，声音也太小，音调太低，听着非常费劲。此外，好像就是在念东西，大量的书面语言，没有跟听众的交流感。这方面最好能提高和改善一下。
这一集我想起周处除三害的电影片段…
声音小不说，听看理想其它音频也能听懂，怎么听这个就觉得听懂莫名其妙呢。虽然口音还是我一个家乡的，有些失望，弃听。估计我这意见发不出来
播客内容很喜欢，每期都认真听，只可惜录音质量差了点，在通勤路上容易听不清
此刻深有感受