黄老师讲“童年是一种被建构起来的概念”，让我想起以前在日内瓦的时候经常有一种感觉，就是当地的年轻父母似乎没把自己的小孩当成“儿童”，而是和自己一样的人。比方说父母和朋友聚会，就把刚出生不久的婴儿放在卧室睡觉；父母去山里徒步，也给四五岁的小孩全副武装起来，小孩穿着登山鞋冲锋衣，背着登山包装着自己的行李跟在一队成年人后面；甚至经常在公共交通工具上听见父母要求自己的小孩表现得“sage”，这个词在法语里的意思首先是“审慎的、谨慎的、考虑周到的”，其次才是“乖的，文静的，老实的，听话的”，这个词的第一个意思显然是对成年人，或者至少是对青少年人的某种品质的描述。

或可以说，儿童、童年既是一个生理现象，也是一个文化现象，区别只在于以什么样的文化标准和量化刻度来看待。在克拉斯特的《瓜亚基印第安人编年史》里，瓜亚基人和我们的原始初民一样，未成年跨越到成年，是有比较严肃的仪式的。可想而知，当然也存在童年这个概念，只不过重视程度不一样。至于阿利埃斯在《儿童的世纪：旧制度下的儿童与家庭生活》中的观点，我们完全可以看成是人类在启蒙运动之后，宗教退场，理性扩张到各个领域，儿童、童年的观念被大规模重构了一次。所以，我们会觉得之前的童年，仿佛不是童年。那如今，会不会是尼尔·波兹曼说的那样——《童年的消逝》呢？我理解波兹曼的担忧和愤怒，但也觉得波兹曼欠缺一种人类学家的思维，低估了儿童对环境的适应性，发展的多样性。儿童天生是个学习机器，至于你要他阅读印刷文字，还是观看电子媒介，并不是关键问题，根本在信息质量和方式方法。

【摘】人之为人的社会责任，在童年时期已经开始了。说白了，成年人对下一代教育的恐惧，其实就是对自己未来的焦虑，对自己的焦虑，对世界的焦虑。简言之，当代人对儿童的过度关注，并不主要是儿童的需要，而是成人的需要。

早上起来学习

好喜欢……感觉思路被打开了

这集真是干脆利落…撕破了现代的虚伪及做作

精辟，对儿童的过度关注并不主要是儿童的需要而是成人的需要

emboji 好像表情包的发音

“没有童年”如果你指的是太早被社会达尔文主义和新自由主义，太早沦为权力与资本的韭菜人矿，那么这确实如此，但这锅不是互联网的锅，不要忘记很多说这话的人也是借助互联网，你要不要试下互联网不发达会如何？你可能连抱怨都没办法抱怨，给我打落牙齿喝血吞吧！ ​如果“没有童年”指的是刻板地用年龄看待问题忽视决定人的是思想而不是年龄，那么我看还是算了，本身自己就忽视个体差异大于整体，还说啥呢？

池塘边的榕树上，未成年人保护

电子媒介的很多信息确实对孩子的影响太不好。

电子媒介的很多信息确实对孩子影响太不好。

太有趣了～

想请问一下片头的背景音乐是什么呀？

原来人类学还研究童年的问题啊🤔