大家好，我是黄剑波，欢迎收听《成人及成为人类学家》。

前面几讲，我们主要讨论了人这种类别，它从诞生到慢慢成长的过程，以及它如何在历史的进程及个人的经历中慢慢成为人自己，这里面就包括人的进化、人的童年，以及人的认知及性别上的共性。

接下来这几讲，我们要进入到更具体的话题，分别从语言、思考、行动和饮食这几个方面，来看看它们如何具体决定了我们的归属，如何划分出不同的人群，以及个体的人又是如何一种独特的存在。

换句话说，我们是要从语言、思考、行动与饮食来看，人与人是怎么区分开来的，它具有哪些丰富性。这一集，我们主要来讨论语言对族群的界定。

关于语言，在《圣经·旧约》里有一个很有意思的故事，是巴比伦塔的倒塌。

据旧约记载，起初天下人的口音、语言都是一样的。使用着同一种语言的人们就在示拿这个地方商量着要建造一座城和一座通天的塔。而上帝看到了，认为这些人就是因为语言相通，才能做这样的事情，也怕他们以后做什么都能成功。

于是上帝就去变乱这些人的口音，让他们语言彼此不通。结果这个造塔计划就因此失败了，人们也自此各散东西。那座城从此就被称为巴比伦，“巴比伦”就是“变乱”的意思。

后来这个故事就被用来象征人类在语言上分歧，一方面，它意味着我们人在交流上的困难和障碍，并暗示，正是因为这些言语之间的辩论，人类才无法真正达成一个有效的共同组织。

另一方面，它也意味着我们因为不同的语言而拥有了更多的可能性，由此，人对世界的理解和认知，也有了更多的可能性。因为每一个群体，都可以在他独特的环境之中去进行创造性的展开。

总之，这个故事既向我们展示了语言对人的区分，也说明了语言对于人的重要性。

不少的学者也有过类似的观点，像是德国的哲学家卡希尔在他的《人论》这本书里，也特别提到，人之为人的最主要的特点，在他看来就是语言以及抽象的思维能力。或者，从另外一个角度来说，是语言以及抽象的思维能力界定了我们的存在。