大家好，我是黄剑波，欢迎收听《成人及成为人类学家》。

当地时间2023年10月28日，爆火的电视剧《老友记》中钱德勒·宾的扮演者马修·派瑞不幸去世。这是一场无声的告别，《老友记》也从此少了一位老友。

在这部剧的第一季中，莫妮卡和罗斯意外得知自己外婆去世的消息，并且出席了葬礼。紧接着，莫妮卡的爸爸说到，当我走的时候，我会选择海葬，你们那天一定会很开心，并且那样的话我的朋友们就会以另一种方式认识我，他们会说：“Buried at sea! Huh!!!”

的确，死亡无法避免，我们在一生中会经历很多次葬礼。有人认为葬礼实际上给了人一种确定性，这种确定性告诉了参加葬礼的生者死后会被如何对待，参加别人的葬礼实际上也是在预先排练着自己的葬礼；就像莫妮卡的爸爸一样，把自己死后的安排在脑海中预演了一遍。

所以从这个意义上来说，死亡以及与死亡相关的一系列事件离不开人的“社会化”过程，我们对“死亡”的认识可以说得上是一种“习得”，也就是说，我们在自己的文化中学习并明白了什么是死亡。

人类学纪录片《死鸟》在一开始说道“人究竟是会像蛇一般蜕皮新生，还是和鸟一样有生有死？”很显然，这是一个有趣的问题。

作为一种跨文化、跨历史的现象，人类无论如何也无法避免“终有一死”的境遇，为了认识死亡、解释死亡以及应对死亡，不同的人群给出了属于他们自己的答案。在之前的导论当中我们实际上有谈到，死亡不仅仅是一个生物学意义上肉体的消亡，包括脑死亡、心脏停摆等的医学判定，更是一个包含了具有社会性、文化性的复杂概念。

在这一讲当中，我们将要讨论死亡的文化属性，尤其是来看看中西方对于死亡的不同理解，以比较的视野去理解“死亡”现象，进而讨论不同的死亡观念下生者如何安排自己的生活。