许子东许子东重读鲁迅

主讲人

许子东

节目介绍

制作团队

统筹丨天真
编辑丨小马天真
设计丨翘翘周小毛

订阅须知

1.《许子东重读鲁迅》（又名《重读鲁迅》）为付费音频节目，预计70集正片，每周一、三、五更新（法定节假日除外）。
2.本节目定价128元，购买成功后即可永久性使用收听该节目所有内容。
3.本节目为线上虚拟服务内容，购买成功后恕不退款。
4.本音频节目著作权由北京看理想文化传媒有限公司所有，于2021年4月22日首次发表。
5.严禁任何形式的翻录和转载，严禁在第三方平台传播，违者追究法律责任。

免费试听

排序

许子东：重读鲁迅，就是重读我们自己

13:21

已听%

已听完

免费体验
1. 女人的身上，压着“节烈”的鬼丨《我之节烈观》1

15:24

已听%

已听完

免费体验
35. 鲁迅与周作人：两幅风格迥异的肖像｜“周氏兄弟失和”事件 1

16:01

已听%

已听完

免费体验

所有章节

排序

发刊词
- 许子东：重读鲁迅，就是重读我们自己
  
  13:21
  
  已听0%
  
  已听完
  
  免费体验
1907-1926 从树人，到“鲁迅”
1926-1936 十年锋芒
1936 鲁迅之“死”

妮可。鸡汤曼

2021年05月17日

鲁迅关于时事评论的那段话，让我想起道长在《常识》里的一段话： “如果时事评论是为了改变现实，那现实的屹立不倒就是对它的最大嘲讽了。任何有良心的评论家都该期盼自己的文章失效，他的文章若总是有现实意义，那是一种悲哀。” 那么多年过去了，鲁迅那么多的时评不但依然有效，甚至极其精准的对应现在，这当然是鲁迅之伟大，却也是国民之悲哀。

10. 反感“国粹”，是一种矫枉过正吗？｜《热风·题记》《随感录三十五》

之之

2021年05月03日

这期听了三遍，结合疫情爆发到现在国内的舆论现状，鲁迅先生之前写的奴隶的两种状态，跟现在真的是太贴合了。

6. “宁为太平犬”是比生逢乱世更为悲哀的事情｜《灯下漫笔》

炒蛋帮帮主

2021年05月11日

很久没有读鲁迅了，借着许老师这门课，重度鲁迅。学生时期，那些觉得痛快的，现在觉得心里沉甸甸的。比如这一篇节烈观，之前也翻到过，但没有读进去，觉得鲁迅就是骂，痛骂传统，但这个世界无力的人依然无力。这一次结合许老师提供的背景、观点再去重读，更厚重了。我们家就是一个重男轻女的家族，世代都是农民，一个大家子吃饭，女孩不能上桌。父母比较宠我，我从小就上桌吃饭，和哥哥弟... 全文

1. 女人的身上，压着“节烈”的鬼丨《我之节烈观》

禾本杜

2021年05月10日

每次走过苏州的吴门桥，想起被鲁迅“痛打”的落水狗杨荫榆在这里真的成了“落水狗”，就会五味杂陈。她在抗战期间为保护女学生与日本宪兵产生冲突，被日本兵击伤后推下桥去淹死。倘若鲁迅多活几年，知悉此事，不知会作何评论？所以善恶好坏殊难断言，哪怕睿智如鲁迅者也难免有所偏颇。对于这个复杂的社会和复杂的人，宽容很重要。

8. “落水狗”究竟要不要“痛打”？｜《论“费厄泼赖”应该缓行》

小仙猫耳朵

2021年05月12日

想到“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，诗人批判商女不知国恨。但是也许旧朝与新朝对她们来说都是一样的生活，她们没享受过前朝的福利，也改变不了她们的生活境遇，改朝换代也好，她们还是要靠卖唱等等维持生计。怎能全怪商女不知国恨呢？

1. 女人的身上，压着“节烈”的鬼丨《我之节烈观》

天空之城

2021年05月12日

鲁迅敢于承认自己并没有把自己的真话全部讲出来，这一点儿很好。我可以保证我说的话都是真话。但这真话还是有所保留的。我们在面对他人的时候，也应该这样。鲁迅也在思考标准是什么，什么样的标准才可以成为标准我的思考是正确的吗？不断地追问，追问，再追问，像是一种哲学。

9. 真诚地承认自己的不真诚｜《写在<坟>后面》

robin

2021年05月19日

许老师好，谢谢您做这么好的节目。未见新人，先见到掉出的太大的鞋子，很有戏剧性。鲁迅把这只鞋子符号化，也把朱安符号化了。他对母亲的顺从和对“吃人礼教”的不妥协，具现化为朱安，因此鲁迅的文字里没有真实的朱安，或许鲁迅也未曾看见真实的朱安。我从十六七岁、青春期的时候开始喜欢鲁迅，当时除了部分杂文因为不了解背景，也不知道他论战的对方说的是什么，所以没看，其他都看了... 全文

12. 我们要将什么留给“子孙的时代”？｜《随感录四十》《随感录四十二》等

洁洁兔

2021年04月28日

“两只虫子一拉一去，好像慈母教女，满怀好意。”好狠！好讽刺！把自然界赤裸裸的捕食场景形容成慈母教女。对照现实，有多少掩盖在“好意”下的恶性啊。

5. 从一只细腰蜂到人类困境的哲学思考｜《春末闲谈》

铃铛🔔

2021年06月09日

小时候在课本上学鲁迅先生的文章，只感觉枯燥，看不懂，不知道为什么要学。逐渐步入中年，去看了鲁迅先生的杂文集，才渐渐咂吧出味儿来。如今听许老师的节目，更觉鲁迅先生刀锋一般的文笔，刀刀都在要害处。小时候在学校里看不懂，人到中年再看，也不知道晚不晚。

21. 自我“胜利”的背后，是无处安放的屈辱感｜《阿Q正传》2

张进

2021年05月09日

即使是现在，人们也会认为妓女赴死好过学生赴死，因为在人的道德定义上，没人把妓女当人看，会认为道德败坏，不是烈女也不是杰女。即使在名族大义面前，舍身赴死，也没人宣传，因为出身不好，顶多是同情。这就是民性，有了观念，再怎么做也会觉得理所应当，因为自己不是行动结果的受害者，而是受益人。趋利避害，趋炎附势。自古常人如是。

7. “瞒”与“骗”的桎梏｜《论睁了眼看》

洁洁兔

2021年05月17日

听到这段的时候正在小区散步，抬头看一株广玉兰，满树浓密的绿叶间，竟然还开着，只开着一朵洁白的花。茕茕孑立。

11. “独异”与“庸众”对抗的困局｜《随感录三十八》

默默

2021年05月15日

听了几讲许先生的重读鲁迅后内心既有无法抑制的如若火山似的各种情感爆发又有很多内疚。内疚自己只有在青葱校园里和语文老师的陪伴中有好好自愿或者被迫地念过鲁迅先生的几篇文章。那时印象里最深的便是朝花夕拾的童趣，读山海经，躺大字，摘桑葚。由于阅历和时代背景相差甚远很难理解和感受鲁迅先生做为的战士的一面。那时的天真辜负了选文的用心良苦既是幸又是不幸? 现在虽年长了几岁... 全文

9. 真诚地承认自己的不真诚｜《写在<坟>后面》

唐唐

2021年05月08日

从小到大，有些东西是被喂烦了的，尤以马克思的学说和鲁迅的文章为代表，其实读书的时候这些科目的成绩还不错，但应付完考试以后扔之而后快。走出学校十几年后，跟着许老师，还有隔壁杨照老师的节目，无任何目的地再读，引人入胜，佩服之至。

7. “瞒”与“骗”的桎梏｜《论睁了眼看》

妮可。鸡汤曼

2021年04月24日

“自己背着因袭的重担，肩负黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人”。简洁的一句话，可以读出其中的悲壮与温柔，词语的流动又有一种节奏上铿锵的美感。然而这里最戳中我的是那个“合理的做人” ，第一次听到这种搭配，清新有力。 ... 全文

3. 人在时代的转换中究竟要何去何从？丨《我们现在怎样做父亲》《娜拉走后怎样》

云妮

2021年05月08日

同期在听《讲谈社：中国的历史》，谈到正史里每个朝代都以明君始昏君终。这又何尝不是鲁迅先生所言的旧传统。若人人都把希望寄托于明君，自己不想着去打破某些根本性的因素，那就只好任由历史往复循环了。

7. “瞒”与“骗”的桎梏｜《论睁了眼看》

妮可。鸡汤曼

2021年04月23日

“为精神界之战士者安在？” 许子东老师说这句发问会令他感到惭愧，我却觉得感动，身处体制化的高校，种种不得已的现状，这种发问和惭愧在我看来是珍贵和动人的。想起《十三邀》里许知远老师追问蔡澜“读圣贤书所谓何事？”与蔡澜的洒脱通透相比，许显得不合时宜甚至有点不自量力。然而我觉得许的纠结跟不合时宜，恰恰是珍贵和动人的。

许子东：重读鲁迅，就是重读我们自己

妮可。鸡汤曼

2021年04月25日

“万一这个女的立志极高，很想做节妇、烈妇，可是丈夫长寿，天下太平” “只好饮恨吞声，做一世次等的人物。” 这一句听到感觉非常妙，又说不出妙在哪里，老师一分析才明白。就是用对方荒谬的逻辑，推出明显荒谬的结论。而且这个荒谬的结论，又说的曲折幽默，点到为止。

1. 女人的身上，压着“节烈”的鬼丨《我之节烈观》

不会老的猫

2021年04月24日

以前上学真心害怕鲁迅的文章，主要就是因为除了段落大意，就是中心思想的总结教学造成的。都不知道鲁迅到底在写什么。现在终于明白了，才真正懂得鲁迅的优秀。

3. 人在时代的转换中究竟要何去何从？丨《我们现在怎样做父亲》《娜拉走后怎样》

Rain

2021年05月10日

作为一名电影学生听完很有感触。观众更喜欢看金陵十三钗而不是南京南京，某种角度也印证了电影与纪录片是两种规则与观影群体十分不同的艺术载体。比起蹦极的直接，我们更喜欢过山车。蹦极一步到位让你感受极致的刺激与恐惧，过山车设计好了我们会体验到的刺激与缓冲。面对鬼与去鬼屋，会选哪种？

7. “瞒”与“骗”的桎梏｜《论睁了眼看》

一股逆流

2021年05月08日

鲁迅是一个总带着冷眼看世界的人，他尽管对旧文学当中的“瞒和骗”背后的原因有所理解，但表达更多的还是厌恶。这类“瞒和骗”往往会被解释为一种在虚构世界里对悲惨过去进行改变的企图，或者说是“美好”的改写。不去追究痛苦的根源，而是用修饰的方法制造假结局，“美好”也会变成逃避和伤害。

7. “瞒”与“骗”的桎梏｜《论睁了眼看》

无名二丫

2021年04月28日

刚又听了许老师的《鲁迅是我们同时代的人吗？》，简直太精彩了！真是难以辨别到底是鲁迅的文章本身精彩呢，还是许老师的解读精妙绝伦呢？我猜等大家订阅收听完许老师的节目，再读完鲁迅，大家心里一定就有答案了。果断路转粉，决定要和许老师一起重读鲁迅了。emm....😂至于是粉鲁迅还是粉许老师，还是等读完听完再决定。哈哈哈哈…

许子东：重读鲁迅，就是重读我们自己

Zairo

2021年05月21日

刚听第九节的时候很遗憾鲁迅先生没把自己的黑暗内心写得完全，再往后听，尤其是今天的更新，惊觉有些侥幸他未写完全。若是完完全全写出来，我能否看到暂且不提，这怯弱的自尊心恐怕也要在利刃之下使我退缩不读，掩耳做只骆驼。深深自省。

9. 真诚地承认自己的不真诚｜《写在<坟>后面》

必噜仔仔

2021年05月19日

最后一段字字触目惊心！由此我严重同意鲁迅先生关于人与人之间的区别的看法。但也许在我们看来喜欢嚼甜柠檬的人是一些连幸福是什么都不知道的可怜虫；但反过来他们看我们却是一群不懂得掩饰自己内心的类人猿！到底进化论该如何发挥作用

12. 我们要将什么留给“子孙的时代”？｜《随感录四十》《随感录四十二》等

qianyin

2021年05月10日

听了节目又去找了鲁迅的原文再看了一遍。想想，鲁迅之洞见何其犀利，这“瞒”和“骗”今日还是一样好用啊，碰到天灾人祸，对于时弊对于坏事坏人的惩处与纠正，最常见的还是在歌颂英雄赞美民众里，被高高举起而轻轻放下了，慢慢也就淡出人们视线了，就像没有发生过一样......鲁迅说：“文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。”时至二十一世纪的现在，民智已... 全文

7. “瞒”与“骗”的桎梏｜《论睁了眼看》

claire

2021年04月24日

在喜马拉雅买过这个课程，听的时候常常深受触动，许老师念原文选段的时候，有时会让我流下泪来。我心中的鲁迅是对这个民族爱之深、恨又切，有时刻薄但又怀着希望，热忱天真还有一点书生气的人，但如果真的有民族性这个东西，没有人比他洞悉得更真切。而许老师是带我读鲁迅的最好老师，祝您健康，顺遂。

许子东：重读鲁迅，就是重读我们自己