许子东重读鲁迅
重读鲁迅，我是许子东。今天是第二十集。
我们要读鲁迅先生的代表作，也就是中国现代文学的经典作品——《阿Q正传》。
极具文学分量的连载“搞笑”故事
在“重读鲁迅”的发刊词中我们说过，重读鲁迅在某种程度上就是重读我们自己，看我们自己过去几十年里思想历程的“变”与“不变”。有些地方我自以为不变其实已经变了，而有的时候我们自以为变了其实并没有改变。
这个感想在今天以及下一集的重读鲁迅里会尤其灵验。也就是说，每次阅读《阿Q正传》都像在重新解剖我自己。其实我也不能代表任何人，就只是说我自己吧。
《阿Q正传》是1921年12月4号到1922年2月12号在北京一个《晨报》副刊上连载，是鲁迅的学生也是朋友孙伏园的约稿。一开始是发表在报纸的“开心话”专栏，顾名思义就是一个讽刺幽默，或者用今天的说法是个搞笑的专栏。我们看这篇小说的前面两章也的确比较搞笑。
“搞笑”这个词在广东话里其实有时候是称赞的意思，我一度不大明白。我看到学期末的学生给我们上课打评语，有的学生说我的课很“搞笑”。我很不高兴，这算是什么呢，是批评我吗？后来一问，原来这算是一个夸奖，那意思就是说是幽默。
但是《阿Q正传》写着写着就不大搞笑了。编辑孙伏园看了，立刻明白了小说的分量，所以就转去了文艺版。我们今天回头看，这是一个报纸连载小说的特例。
后来通行的连载法是边写边创作，参考读者反应然后再发展剧情，慢慢才会决定哪个人物、人物的故事发展、人物的生死、或者跟谁恋爱等。现代文学中最典型的例子就是张恨水的《啼笑因缘》，它是通俗文学的一个经典。
这种边写边看反应的一种连载模式，其实是作家、编者、读者的一种共创模式。它在文化工业生产的这个链条上影响非常深远。
后来在香港，有些电视连续剧里的演员都不知道自己下两个星期到底还是“生”是“死”。我记得那时有一个剧，因为我有认识的人在TVB工作，别人就托我向朋友打听，张家辉再过两个星期到底会不会“死”，结果我的朋友居然还真的去化妆间问了张家辉，张家辉说他也不知道。
2021.06.07
精选评论
共 35 条突然想到现在的移动网络时代，当互联网上一派盛景的时候，我们大部分人每天面对着生活的琐碎感叹生活艰难、钱难赚。互联网之下有的人的财富极速增长，也有人找到新的营生，而更大部分的人只是它烧得火热的柴。我们打开微博或者视频软件，看着上面大火的内容感慨礼崩乐坏、娱乐至死之后，安然的睡去，睡梦里脸上是不是还会露出笑容呢？
许老师，是不是应该读热剌（la二声） 刺下面不封口
zhaolinew ：许老师可能花眼看错了
躺平，不过也是精神胜利法的一种。不是打不过你，只是不想跟你打而已。
精神胜利法一阶就可以了，等级越高只能说明生活越艰难
每个人有一部分啊Q
千年前的大文豪苏轼在离开最后一个流放地海南昌化时写下了“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的诗句，后代赞颂和钦佩他的旷达。面对灭顶的强权，在恶劣的环境下读书著作，并求道抚慰心灵。没有精神胜利法，谁能活？当然我们引以为傲的苏东坡的精神胜利法绝非阿Q的这种，那是有精神高度的。我们大多数人心目中一提精神胜利法就会联想到阿Q，就是负面的，经许老师这么分层次分析鲁迅先生笔下阿Q的精神胜利法，我似乎有点明白了。期待下一集听许老师讲自己的第三层次胜利法。非常喜欢徐老师的《重读鲁迅》还有《二十世纪中国小说》。
没有点精神胜利法好像活不下去
“关键是另外的半瓶水是怎么少的？”同理关键是财富是怎么缩水的？如果是因为我或者家人消费或者投资失败也就算了。如果是因为不停印钱导致钱一年比一年不值钱，我该怎么办？
这种自虐也可以算是斯德哥尔摩综合症患者了
听到我哈哈大笑，许老师的课果然搞笑，虽然听着听着就笑不出来了。
还有半瓶水了，哦！我还剩一点尊严，起码别人没把我整瓶水都抢走！于是我心满意足地为自己在他人心中得到这“一般高的地位”独自庆幸，背着手晃悠悠地走了。有些时候，并不是大度且饶人，我就可以沾沾自喜自称得体之人。每回意志坚定气势逼人地拿起适当的“武器”反抗，也未尝不可。那在家里被喝掉了的水又如何呢？或许那原本与我共度人生一瞬的水非我意愿被倒掉了，所有难过与痛惜的苦楚交织，这时若我还以“武器”相逼，恐怕不仅要被“千夫所指”，更无奈的还是心中的柔软长了刺，日夜无休地剐心。想必家里被消磨掉的半瓶水，才是最难以释怀的。
我也有过我再听一遍
热剌剌，不是刺
精神胜利法自我 pua！
常说的“坑爹”，不也是第二种精神胜利法，明明是被算计或者吃亏了，无力反抗，有苦说不出，只能骂一句“坑爹”。