许子东重读鲁迅
（音频“下集再见”后，有许子东最新补充内容）
重读鲁迅，我是许子东。今天是第二十六集。
对话之一：在酒楼上，假如鲁迅碰到了鲁迅
到现在为止，除《狂人日记》有一些作家自己的声音外，在鲁迅其他作品中我们看到的都是作家在俯视不幸的底层人，也就是我们看到阿Q、祥林嫂、华老栓、孔乙己，还有涓生子君等等。我们还没有读到一篇小说是作家描写自己的。
郁达夫曾经引用法国作家法朗士的说法，说“一切文学作品都是作家的自叙传”。当然，在广义上以及象征意义上，《阿Q正传》里也有作家的自我解剖，《祝福》中还有“我”作为旁证，涓生在《伤逝》里有没有“我”的自省呢？甚至我们说过四铭先生打开葵绿色香皂的过程也是。
我最近出版了一本书叫做《许子东现代文学课》，里面有这么一段话：“弗洛伊德厉害的地方，是告诉我们，决定我们生命的最重要的力量，可能是我们自己不知道的。文学厉害的地方，是可能知道作品主人公自己不知道的东西。而文学评论厉害的地方，就是可能知道作家自己不知道的东西。”这是三个“不知道”。
但是今天我们就要读一篇鲁迅描写自己的作品了，还不是一篇，一读就是两篇。这两篇作品都是鲁迅最直接拷问自己的小说。当然我们还是可以继续怀疑下去，作家是不是知道自己呢？
第一篇就是《在酒楼上》。
小说里有两个人物，一个是偶然回乡又对家乡不大满意的“我”，百无聊赖，到昔日也就是以前常去的一个酒楼一石居坐坐。去酒楼的路上以及到了酒楼之后，周围的气氛都非常凄凉，当然窗外也可以看见几株老梅和山茶树开花，“赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢”。我们可以读成主人公自我性格的一种写照。
但是主人公又说：“觉得北方固不是我的旧乡，但南来又只能算一个客子，无论那边的干雪怎样纷飞，这里的柔雪又怎样的依恋，于我都没有什么关系了。”
鲁迅用北方的雪与南方的雪之间的对比，来说明他两面都找不到故乡。
2021.06.23
精选评论
共 19 条从二十世纪中国小说追着许老师的节目一路来到这里。常常被许老师的深刻激出一身冷汗。鲁迅先生最值得敬佩的原因是他的勇敢，这种勇敢不是简单理想主义的，而是明知自己的斗争必败确依然要坚持下去的勇敢。鲁迅先生的作品里其实一直都充斥着一种“悲愤”，而且自己不停地在质疑这种大声疾呼是否真的有作用。坦白说，环看一百年后的今天，从自己的小世界里也能对鲁迅先生当年的感受有些共情。自己奋力希望能够不做工具人活着，不被主流价值观绑架，但是如果是你的父母亲人呢？如果你最爱的人以爱你为名强逼你过他认为“对的生活”呢？你的道理、理想能和亲情、社群、2000年传统对抗吗？也许只能沉默，然后心里另有一个自己在和自己对抗挣扎吧。在这天长日久的消磨、挣扎中坚持着不投降、不杀死那个为理想大声疾呼自己的人又有几个。
傻贪嗯 ：过年的时候对这些体会更深，到底是该妥协获得短暂的安宁和亲人的祝福，还是勇敢的做自己但因此也会和父母爆发激烈冲突，每天都在摇摆中
暑假了，把亲友家的小学生们召集在家里，一周一次，一起读一些书。 许老师的重读鲁迅节目，到时会放给孩子们听。 目前，只能做到这样，不想一个人在黑夜里长嚎。
退潮就是革命结束，起初只想着改天换地如同青年，此刻中年已过，已可以看清自己到底达成什么，也看到别人的样子可以比较下。传统不仅有吃人，还有稳定的价值可以安心。超人是难作成的，但为了安心而投降？美好幻象消散后，勇士以刑天自励，斗士眼里本来全是敌人
“理想的人性”，谢谢许老师！人性，人欲？存在？本体？物自身？超验的？所以是不可言说的？冥冥中注定，“天性”？与后天环境发生一系列偶然反应，所以人性不必然如何如何？“理想”，是一种人类文明进步意识的建构发明？“理想人性”包含在人的有限理性“预设”中？我们何时才能创新发明出跳脱传统文化“怪”圈的“理想人性”预设？
随许先生读鲁迅的《孤独者》。这种结局大概是文艺青年的善终，在绝境中以背叛理想的方式，把死路走活。得到了活的尊严，再自己有权利选择消极与死。当社会的力量过于强大时，再高贵的精神也会变得渺小。识时务，凭良心，沦为中庸，甚至在再重新寻求并取得社会的认同，不失为一种活法。而那种再度寻求消极避世的勇气，就难做到了。正如黄河浑浊，看不见白沙，而还是有鱼为了繁衍活得下来，但产了卵，它们也可以有些尊严的灭亡。
许老师辛苦了，这一期结尾声音听着中气十足，比前面有几期更有精神得多
这一课听了两遍 就是喜欢 和一种感觉
许老师一直有传统文人的胸怀天下，忧国忧民，令我敬仰。多想老师多点在锵锵行天下里在土耳其时发自内心的快乐！
许老师辛苦了
我也是从二十世纪中国小说追着徐老师一路过来的，收获大大！
难道这是嘴上说说不要不要，身体却很诚实（狗头）
说连殳做杜师长的顾问是以毒攻毒来报仇，读完《孤独者》我对这个说法有点保留，毕竟文中连殳并没有压迫“压迫者”，反而是欺侮了房东家的祖母和孩子。个人觉得连殳说的“胜利”更多的不是从社会活动层面上，而是自我精神上的——真的心死了、任由自己堕落了，也就不会再彷徨、挣扎、痛苦了，这是对敌人的胜利（因为敌人是盼望我痛苦的），也是对自己的“胜利”。鲁迅在其他文章里也说过，不想要别人为自己的死流泪，“待我成尘时，你将见我的微笑”，大概也都是有用最残酷的方式，希求从彷徨中解脱的意思。
每一集都感到精神上的震动 鲁迅是勇者
这几天刚刚重读了鲁迅先生的这几篇小说，然后才来听许老师的解读，竞和我的读后感非常相近。我也认为孤独者也是鲁迅本人；酒店里遇到的那个人也有大部分是鲁迅自己。
作家给人物做精神分析，评论家给作家做精神分析，评论家再给评论家做精神分析，无限的文本，反复地交叉…哈哈哈😆