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黑暗与光耀并存:从春秋战国到秦一统
杨照·重述中国通史 第二季
已完结 · 共52集
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主讲人
杨照
节目介绍
本节目为《杨照·重述中国通史》第二季(全辑共10季)
音频合集
原价
1090
限时特价
468
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年
从春秋战国到秦朝统一、覆灭的演变脉络。
20
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个
对历史刨根究底的新问题。
6
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位
思想大家的诞生背景与观点碰撞:孔子、墨子、老子、庄子、韩非子…
1
种
回看历史的当代视角:叛逆的孔子、春秋的自杀风气、周朝封建与大宪章…
节目大纲
共约50集,具体内容排布以实际上线为准
01
导论
过去的历史为什么一直在“变”?
02
春秋:礼崩乐坏的开端
被“烽火戏诸侯”掩盖的历史真相
不容忽略的王官学:诸子百家的学问源流
为什么君子总是不“为世所容”?
杨照的电影梦与《孔子传》剧本开场
孔子的效忠对象
当年的“礼教”并不杀人
春秋为什么那么多的自杀故事
03
战国:新时代的试炼场
春秋和战国之间的80年空档期
从春秋到战国,潜移默化的翻天覆地
铁器和水利的发展如何影响战争观念
战国时的货币、商人和地主
时代的操盘手:纵横家和法家
鸣金收兵?不可能了
04
跨越世代的思想回声
秦、齐、楚:中原周边的强大力量
南方为什么容易出“狂人”
中国历史上第一位文学作者:屈原
道家的异同:对乱世的不同答案
墨子:争夺历史解释权
《墨子》:涵盖思想、逻辑、数学、物理的知识体系
儒家的分化:孔、孟、荀
时代洪流中的诸子百家
法家何以成为时代的终结者
05
秦:早熟与早夭
云梦秦简:叹为观止的秦国法律系统
列国为何无法和平共存
儒、道、法三家对于“统一”的不同理解
皇权专制的优势和恶果
死后世界的想象:秦始皇与他的兵马俑
秦始皇留下的危局 :刑徒满天下
秦末起义与楚汉之争:回不去的列国分治
制作团队
统筹 | dy
编辑 | 小蝉 dy
设计 | 大夹子 鹰翘
特别协助 | 中信·见识城邦
订阅须知
1. 《杨照·重述中国通史》第二季《黑暗与光耀并存:从春秋战国到秦一统》为付费音频节目,预计50集正片,每周二、四、六更新(法定节假日除外),不定期更新问答、番外等内容。
2. 本节目定价98元,合辑购买享优惠,购买成功后即可永久性使用该节目所有内容。
3. 本节目为杨照创作,看理想与中信出版社共同出品,严禁任何形式的翻录和转载,严禁在第三方平台传播,违者将追究法律责任。
4. 本节目为虚拟服务内容,购买成功后恕不退款。
5. 本音频节目著作权由北京看理想文化传媒有限公司所有,于2021年7月22
免费试听
排序
1. 过去的历史为什么一直在“变”?
20:08
45
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2. “烽火戏诸侯”背后掩盖的历史真相
18:39
26
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免费体验
番外 | 杨照:追忆余英时,作为一代天才史学家
35:11
29
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所有章节
排序
导论
1. 过去的历史为什么一直在“变”?
20:08
45
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第一讲 春秋:礼崩乐坏的开端
2. “烽火戏诸侯”背后掩盖的历史真相
18:39
26
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3. 宗法衰落,诸子兴起
19:23
13
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4. 诸子百家,有共同的学术源头吗?
17:56
12
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5. 没落贵族:孔子祖上本来应该是诸侯?
16:44
5
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6. 孔子的从政之旅
19:19
8
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7. 大厦将倾,孔子如何面对生命的困境?
23:55
30
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8. 儒家精神:虽千万人吾往矣
18:28
13
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9. 孔子与我的电影梦
17:54
22
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10. 时代的“叛逆者”:在真情与信仰之间的孔子
19:04
22
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11. 吃人的“礼教”?这和孔子无关
15:52
25
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12. “随心所欲而不逾矩”与孔子的快乐
17:58
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番外 | 杨照:追忆余英时,作为一代天才史学家
35:11
29
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13. 春秋时代为什么有那么多自杀的故事?
16:14
12
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14. 由春秋时代流传下来的生死观念
15:45
10
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15. 自杀是君子的“知命”而非“轻生”
14:43
31
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第二讲 战国:新时代的试炼场
16. 春秋到战国:没有霸主,只有强国
18:03
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17. 列国征战,潜移默化的翻天覆地
17:08
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18. 奢侈品是战国“城市生活”的一部分吗?
17:07
11
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19. “富国强兵”与平民崛起的时代氛围
15:59
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第三讲 跨越世代的思想回声
20. 楚国人为何自称“蛮夷”?
19:17
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21. 楚辞,迷人的南方文化
15:50
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22. 屈原,将自我的悲愤融入一个时代
17:27
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23. 读懂《庄子》,从了解名家开始
18:24
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24. 由“名”入“道”:庄子对名家的超越
17:14
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25. 庄子:中国古代的存在主义者?
19:44
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26. 老子和庄子思想有什么不同?
15:58
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27. 如何考证《老子》出现的年代?
16:32
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28. 《老子》,一份特殊的人间行事指南
19:30
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29. 乱世中的“反智”主义
19:05
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30. 墨家,抓住以能力取才的时代机遇
16:44
9
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31. 儒墨之争,墨家与儒家的决然差别
15:25
8
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32. 从墨家到墨辩,被遗落的理性思考
18:29
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33. 辩论的形式,和辩论的内容同样重要?
16:58
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34. 怎样陈述,能更好地传递观点?
16:15
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35. 儒家的战斗者:孟子
18:42
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36. 从处士横议到趋于一统的时代氛围
17:09
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37. 荀子的理想社会,礼与法的秩序
21:03
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38. 法家的现实成就和态度
17:37
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39. 商鞅变法,帝王的权力重建
16:09
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40. 法家,帝国形成的基础
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第四讲 秦:早熟与早夭
41. 分久必合,统一的紧迫与限制
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42. 秦国的“天下”想象和律令实践
19:48
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43. 被制造出来秦始皇和皇帝权力
16:05
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44. 君主专制是秦朝统治的唯一选择吗?
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45. 至今无法看清的秦始皇陵
19:13
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46. “焚书坑儒”背后的帝王心态
19:34
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47. 秦始皇的政治成就和隐患
17:23
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48. 法的失效和秦帝国的必然覆灭
14:44
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49. 亡秦,蓄势待发的各方势力
17:40
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50. 秦朝崩溃后,如何想象新的秩序?
21:47
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51. 项羽,失败可能早有预兆
21:19
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季札 5年24.2.23-5.17
2024年03月19日
3
杨老,我还是觉得你带了现在的观念回到了那个时代,但统治者是一样的,没有一个皇位是轻松的,荆轲在王庭上就证明了,真正推向失控的原因可能反而相反,一统前死了多少人。一统后尼? 但说与你相反的观点,并不代表我对你的深爱。
49. 亡秦,蓄势待发的各方势力
1. 过去的历史为什么一直在“变”?
2. “烽火戏诸侯”背后掩盖的历史真相
3. 宗法衰落,诸子兴起
4. 诸子百家,有共同的学术源头吗?
5. 没落贵族:孔子祖上本来应该是诸侯?
6. 孔子的从政之旅
7. 大厦将倾,孔子如何面对生命的困境?
8. 儒家精神:虽千万人吾往矣
9. 孔子与我的电影梦
10. 时代的“叛逆者”:在真情与信仰之间的孔子
11. 吃人的“礼教”?这和孔子无关
12. “随心所欲而不逾矩”与孔子的快乐
番外 | 杨照:追忆余英时,作为一代天才史学家
13. 春秋时代为什么有那么多自杀的故事?
14. 由春秋时代流传下来的生死观念
15. 自杀是君子的“知命”而非“轻生”
16. 春秋到战国:没有霸主,只有强国
17. 列国征战,潜移默化的翻天覆地
18. 奢侈品是战国“城市生活”的一部分吗?
19. “富国强兵”与平民崛起的时代氛围
20. 楚国人为何自称“蛮夷”?
21. 楚辞,迷人的南方文化
22. 屈原,将自我的悲愤融入一个时代
23. 读懂《庄子》,从了解名家开始
24. 由“名”入“道”:庄子对名家的超越
25. 庄子:中国古代的存在主义者?
26. 老子和庄子思想有什么不同?
27. 如何考证《老子》出现的年代?
28. 《老子》,一份特殊的人间行事指南
29. 乱世中的“反智”主义
30. 墨家,抓住以能力取才的时代机遇
31. 儒墨之争,墨家与儒家的决然差别
32. 从墨家到墨辩,被遗落的理性思考
33. 辩论的形式,和辩论的内容同样重要?
34. 怎样陈述,能更好地传递观点?
35. 儒家的战斗者:孟子
36. 从处士横议到趋于一统的时代氛围
37. 荀子的理想社会,礼与法的秩序
38. 法家的现实成就和态度
39. 商鞅变法,帝王的权力重建
40. 法家,帝国形成的基础
41. 分久必合,统一的紧迫与限制
42. 秦国的“天下”想象和律令实践
43. 被制造出来秦始皇和皇帝权力
44. 君主专制是秦朝统治的唯一选择吗?
45. 至今无法看清的秦始皇陵
46. “焚书坑儒”背后的帝王心态
47. 秦始皇的政治成就和隐患
48. 法的失效和秦帝国的必然覆灭
49. 亡秦,蓄势待发的各方势力
50. 秦朝崩溃后,如何想象新的秩序?
51. 项羽,失败可能早有预兆
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