看理想
黑暗与光耀并存:从春秋战国到秦一统
杨照
大家好,我是杨照。我们继续来介绍春秋时期特殊的人生精神与原则。

《左传》中的另外两个离奇故事 

在《左传·宣公二年》中记录,晋灵公在位“不君”,那就是他做了很多没有国君模样的事,国中的世卿赵盾就很不客气地直言劝谏他。晋灵公火大了,就派了鉏麑(春秋时期晋国著名的力士)去暗杀赵盾。鉏麑选择了凌晨时分要去伏袭赵盾,结果发现赵盾家里面内房的门早早已经开了,表示里面的人已经起床了。再看,赵盾穿好了正式的服装,庄重地等着要去上朝,因为时间太早了,所以他就坐在那里打起瞌睡来了。
鉏麑大为感动,这个人如此恭敬地对待自己的职务,他认为这叫做“民之主也”。然而麻烦来了,鉏麑就陷入了矛盾:“贼民之主,不忠,弃君之命,不信”,杀这样可以领导人民的好人,这是对国家不忠;但受命来执行暗杀却没做,又是对国君不守信。怎么办呢?要么不忠,要么不信,别无其他的选择,鉏麑就干脆自杀了。而且死得很快、死得很容易——“触槐而死”,直接撞树就死了。
《左传·定公十四年》另外还有一个故事。晋国的梁婴父,叫“父”,应该是个地位很高的老先生,去跟国中的一个势力强大的世卿知文子说:“你要小心董安于,这家伙是赵氏最重要的家臣,最好趁现在赶紧把他杀了。如果让董安于一直辅佐协助赵氏,赵氏终究会掌握晋国的国政,这对你太不利了。”
听从梁婴父的劝告,知文子就耍诈,对赵孟说:“上次范氏和中行氏两家结盟作乱,其实背后就是董安于指使的。晋国的规矩,主谋作乱的,必须被处死,而现在范氏、中行氏都已经因作乱被惩罚了,董安于却还逍遥在外。”赵孟对这件事觉得很困扰,就找了董安于来。董安于的反应很简单,也很直接,他说:“如果我死了,晋国就会平静,赵氏也就安定,那我活着干吗?没有人不死的,活着没那么重要。”于是他就上吊自杀了。赵孟将他的尸体公开,对知氏交代,知氏就靠过来和赵氏联盟,果然使得晋国和赵氏有了一时的安稳。
本集编辑:小蝉
2021.08.19

精选评论

共 9 条
  • 十二樓·引
    2021-12-12 16:42:31

    是大da夫吧,不是dai夫吧

  • 金大喜的男朋友
    2021-08-19 15:58:28

    垫褥听成电褥……

  • 空心阁
    2021-08-19 12:29:56

    这和人是目的的观念之间矛盾吗?

    135****8435 :应该是正好印证了人是目的的观念,而非手段。死是为了自己作为人的目的,自身的精神圆满,而非世俗的荣华名利或者苟活

  • 邓灰狼
    2023-10-11 06:57:57

    晋国先轸让我印象深刻,因为骂了晋襄公放走了秦国俘虏大将,还吐了口水,后来觉得自己无礼,带兵战死以求心安。

  • 昆塔社OA
    2022-06-13 19:26:00

    对生死的通透理解与感悟,人的价值在这一时刻得以彰显。

  • euglena
    2022-01-31 15:39:09

    感觉这些视死如归的勇士往往都是在纵容那些愚蠢又暴虐根本不值得为他们而死的人……

    135****8435 :这里正是印证孔子的那句“明知不可而为之”,是儒家那种“虽千万人吾往矣”的精神。他们以死圆满自身的精神追求,跟其他人无关。

  • kAgura
    2021-08-19 08:29:05

    视死如归,不仅是字面上的意思,大量的人为之背书。