“我们是孤独的狂欢啊！”（许知远）呵呵🤭网络隔绝了人与人之间亲密的接触，云交流毕竟有限。

大清早的，听哭了…大哭…子路死的太惨了吧呜呜呜呜呜…哪里像63岁的人！我29岁都没有这种勇气了…孔子想当颜渊的父亲，但是他也能说出他不是他的父亲，他也可以承认自己不能用比高于自己儿子的礼节去厚葬颜渊…他可以承认这一点！而不是骗人骗己地编织所谓的“我就是把他当儿子啊”的谎言…孔子真的是一个有血有肉的人啊…其复杂性远超过我曾经对他极其偏颇单薄以及错误的以为…还是要把论语继续学完呜呜呜…

有教无类，原来如此。

真正的丰富的生命体都是矛盾体吧。。能够多侧面多视角多层次了解一个人，一个伟人，那才是比较真实的了解吧。那是一个具有真性情的真实的存在。

这集最后一问，还真问住了

三刷，每一遍都会被孔子和子路的真诚所打动。 最近在b站听了杨照老师讲梁启超和王国维，从春秋到民国，很羡慕这些有自己追求和梦想的人，为之汲汲一生不断求索。也不断叩问自己，我的梦想是什么。

“你曾经又跟谁如此相交相识过呢？”

这课听得太感动了😹！老师把一个鲜活可爱有理性也有感性的孔子展现给我们。

孔子和他所教的人，没有血缘关系。孔子的许多学生，甚至在原本的封建秩序中，不具备可以接受这套贵族教育的合格身份。孔子开创的角色，事实上是破坏封建秩序的，或者换一个角度看，正是在封建秩序动摇的春秋时期，才给了孔子这样的一个空间，违背了旧体制的规范，将原本封闭、垄断的贵族教育内容，拿出来“有教无类”提供给更多的人。而这些无法从父兄亲族纽带中获取教育训练的人，他们跟随孔子，变成了他的“弟子”、“门人”。 现在理所当然的教育在古代是没有的，单从这一点，孔子是那个时代的先行者，的的确确应该奉在孔庙里接受膜拜的。 从讲座解读里，看到他的使命感，和一个君子立身之本，一个生动的人。👍

「子路不是一般人，不是一般的晚辈，甚至不是一般的弟子，在激动情绪中，孔子拒绝用对待一般人的仪节来对待和他如此亲近的子路。」 这倒也算符合儒家对墨家的区别，不谈什么兼爱。

老师的讲解让我们对遥远的历史人物有了亲近感，如场景再现🙂

学会了可爱的大剌剌！

爱你

非夫人之为恸而谁为！

听哭了一段…感恩保留了孔子这样有血有肉的历史，作为人才成就了他的伟大