大家好，我是杨照。接下来来为大家介绍孟子。

在一个面向上，《孟子》书比较接近我们前面所介绍的《论语》，而远离后来的《荀子》。那就是这本书不只记录了孟子说什么，还把孟子是在什么状况下，对谁说这些话的外在条件，都交代得清清楚楚。一千多年过去了，我们都还能透过这些记录，想象还原孟子当年的论辩实境。

庄子也是一个了不起的雄辩家，不过《庄子》书中呈现的，是一种纸上的、想象的雄辩。书里面没有给我们现实的辩论场景，少数例如庄子和惠施的对话，读起来总是比较像寓言，而不像现场的记录。

我们当然不能天真地把《孟子》里所记录的一切，都当作是事实看待。重点在于：《孟子》的写法，就是企图让我们感觉这是真实发生过的一场论辩，真正的君王、真正的问题、真正的往来论难，用这种方式传达出再强烈不过的一种现实感。从书中凸显出来的，是一位不怕面对现实问题，不谈抽象理想理念的一个人，他活在和别人的热闹互动当中，而不是在自己内在的思考和想象里。

采取这种具有现实感的书写策略，是有道理的。正因为“王官学”到儒家的这套信念，在孟子的时代这是古旧的，很容易被视为是只适用于一个单纯的逝去年代的道理，缺乏现实意义，于是要让人愿意听儒家的信念，就先得有办法把现实给摆放进来。

《孟子》的第一篇是《梁惠王》篇，开篇第一件事就是给了一个真实的国君——梁惠王，给读者看来像是现场记录的对话。“孟子见梁惠王，王曰：‘叟不远千里而来，亦将有利吾国乎？’”孟子是一个游士，他没有固定的官职和身份，他不断地从这一国跑到那一国，对国君提供国政上的分析与建议。因此梁惠王见面时就给了问候的客套话，理所当然是：“哎呀，老先生千里迢迢来到我们这里来，想必会给我们带来很有用、很有利益的协助吧？”