
黑暗与光耀并存:从春秋战国到秦一统
大家好,我是杨照。
在上一集的节目中谈到了,在老子的观念里,道是微妙的,运用到人世中,老子总是以辩证相反的方向来理解人世,而想要成就事业或者想要获得人世的成功,就有一种人是非常了不起的,那就是圣人,他们处世的准则是连对自己都不兴奋或炫耀做难事、做大事,这样反而才能够成功。
老子论“圣人”
那圣人是如何成功的呢?
《老子》第五十一章中说:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”圣人让“自然”来作用,顺着“道”的原理来进行,而不是自己动手去做。
圣人懂得观察、分析时势与变化,找到一种方式,将自己和要做的事放在对的位置上,通常就是一个相对比较低下的“卑”的位置,这样的位置自然的动向是朝上变化的,于是“道”的作用就替你完成了你所要的。“道”管辖万物,但“道”没有主观的意志,是纯粹的变化规律,我们也该学习、模仿“道”,取消主观意志,顺从固定的变化规律。
《老子》第八十一章:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”这就是《老子》的处世之道,《老子》文章中所说的“圣人”,也就是最擅长处世的人。
对《老子》来说,“与人”不是要做慈善事业,将自己拥有的捐出去给别人。“与人”是出于一种对于“道”的洞识深刻理解之后所选择的策略。将你手头上所有的紧紧地抱着,“道”的运作中就会让你抱不住,使你丧失你拥有的。于是相反地,你应该“不积”,把有的散发出去,也是依照“道”的规律,没有的会变成有的,你给的越多越慷慨,自己反而可以一直得到更多。
2021.09.25


