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聚落如何走向国家:从新石器时代到夏商周
杨照·重述中国通史 第一季
已完结 · 共53集
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主讲人
杨照
节目介绍
本节目为《杨照·重述中国通史》合辑(共10季)
原价1474元 限时特价
468
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节目
全10季详细内容
你将收获
1.
了解历史与历史学的差异
2.
考古学的基本概貌与研究方法
3.
新石器时代的社会演进脉络
4.
村落遗址、陶器、青铜器、甲骨文等出土文物的推理解读
5.
夏商周的部族性格、崛起原因与互动竞争
6.
中国文字诞生的原因及其独特性、限制性
节目大纲
共约50集,具体内容排布以实际上线为主
01
导论
中国历史:被破坏的“案发现场”?
杨照:我为什么要“不自量力”一个人讲完中国通史?
《杨照·重述中国通史》的来由与重点
02
“认识中国历史”的历史
古人怎样认识中国历史?
从“辩伪”到“疑古”的古史研究
用“科学”认识中国史:甲骨文发现!
03
考古:考什么,怎么考?
从考古开始,重新认识中国历史
番外 | 我学习考古学的趣事
考古——一场科学又浪漫的大梦
探秘考古现场,考古考什么?
考古学家如何破解“被破坏的案发现场”?
04
回到开头:新石器文化
到了新石器时代,中国终于有“文化”可谈
新石器人:住水边,还是住山里?
陶器里,藏着中国思想史的起源?
理解中国国家起源,为什么要从器皿开始?
番外 | 如何解释三星堆出土文物的“异域风情”?
05
重新认识夏商周
夏、商、周是并存还是继承?
国家最早是如何出现的?
建筑技术和社会分化
夏商周崛起:夯土能力者?
商人如何实现文明的超越?
器物的启示:商人构建的神话世界
甲骨文是中国最早的文字记录吗?
氏族与夏、商、周的共主更迭
06
鬼影幢幢的商代
鬼神信仰才是商代政治的核心?
商人崛起的线索:鬼神信仰与动物力
商人的奇怪观念:动物不仅是动物,人也不一定是人
商人的组织形式何以呈现二元对立?
07
商周之际的决然变化
周人的崛起
周人对文字的模仿与改造
从商到周:由鬼神到人的信仰转变
忍无可忍,商周矛盾的逐渐扩大
牧野之战,改变历史走向的共主更迭
周人“翦商”前后的政治变化
08
周:封建的开端
中国第一位政治家——周公
封建制的建立是一次“武装殖民”?
周人的政治系统——分封
宗法:以亲族为基础的权力划分
昭穆制:周人政治中的“共亲”与认同
周人封建制度的创举
周文化:中国历史与文化的奠基
“天地大于人间”——周人的精神信仰
周人建立的“传统社会”和区域
09
中文:奇迹与桎梏并存
文字和语言创造了什么?
中文:形声字的表达和独特性
文法没有变,为什么还是看不懂古文?
文字、文献与历史的关系
中文典籍与文字权威
10
历史的透镜
拦在我们与历史之间的透镜
古史中的“国”与今天的“国”的区别
“国人”从何而来?
周代的城与政治运作
制作团队
统筹 | dy
编辑 | dy 小蝉
设计 | 周小毛 唐醋排骨
特别协助 | 中信·见识城邦
订阅须知
1. 《杨照·重述中国通史》第一季《聚落如何走向国家:从新石器时代到夏商周》为付费音频节目,预计50集正片,每周二、四、六更新(法定节假日除外),不定期更新问答、番外等内容。
2. 本节目定价98元,合辑购买享优惠,购买成功后即可永久性使用该节目所有内容。
3. 本节目为杨照创作,看理想与中信出版社共同出品,严禁任何形式的翻录和转载,严禁在第三方平台传播,违者将追究法律责任。
4. 本节目为虚拟服务内容,购买成功后恕不退款。
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排序
1. 中国历史:被破坏的“案发现场”?
26:42
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2. 杨照:我为什么要“不自量力”一个人讲完中国通史?
17:19
38
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所有章节
排序
导论
1. 中国历史:被破坏的“案发现场”?
26:42
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2. 杨照:我为什么要“不自量力”一个人讲完中国通史?
17:19
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3. 《杨照·重述中国通史》的来由与重点
13:33
42
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第一讲 “认识中国历史”的历史
4. 古人如何认识历史?
25:29
41
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5. 从“辨伪”到“疑古”的古史研究
16:05
29
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6. 用“科学”认识中国史:甲骨文发现!
23:03
24
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第二讲 考古:考什么,怎么考?
7. 从考古开始,重新认识中国历史
20:05
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番外 | 我学考古学的趣事
13:28
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8. 一场科学又浪漫的大梦
24:45
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9. 探秘考古现场,考古考什么?
19:57
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10. 考古学家如何破解“被破坏的案发现场”?
20:54
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第三讲 回到开头:新石器文化
11. 到了新石器时代,中国终于有“文化”可谈
18:17
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12. 新石器人:住水边,还是住山里?
19:38
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13. 陶器里,藏着中国思想史的起源?
18:19
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14. 理解中国国家起源,为什么要从器皿开始?
20:36
17
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番外 | 如何解释三星堆出土文物的“异域风情”?
10:59
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第四讲 重新认识夏商周
15. 夏、商、周是并存还是继承?
18:13
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16. 国家最早是如何出现的?
14:42
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17. 建筑技术和社会分化
16:34
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18. 夏商周的崛起:夯土能力者?
17:27
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19. 商人如何实现文明的超越?
16:09
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20. 器物的启示:商人构建的神话世界
17:23
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21. 甲骨文是中国最早的文字记录吗?
16:37
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22. 氏族与夏、商、周的共主更迭
20:09
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第五讲 鬼影幢幢的商代
23. 鬼神信仰才是商代政治的核心?
17:55
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24. 商人崛起的线索:鬼神信仰与动物力
17:59
12
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25. 商人的奇怪观念:动物不仅是动物,人也不一定是人
20:29
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26. 商人的组织何以呈现二元对立的态势?
17:47
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第六讲 商周之际的决然变化
27. 周人的崛起
17:17
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28. 周人对文字的模仿与改造
19:22
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29. 从商到周:由鬼神到人的信仰转变
20:18
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30. 忍无可忍,商周矛盾的逐渐扩大
19:28
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31. 牧野之战,改变历史走向的共主更迭
18:27
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32. 周人“翦商”前后的政治变化
18:14
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第七讲 周:封建的开端
33. 中国第一位政治家——周公
17:54
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34. 封建制的建立是一次“武装殖民”?
19:26
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35. 分封之后如何管理?
17:12
7
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36. 宗法:权力系统即亲族系统
16:24
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37. 昭穆:儿子和爷爷更亲?
17:06
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38. “吃人”礼教的缘起
16:07
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39. 周文化:中国文明的基因
17:08
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40. 周人的文明遗产(一):建筑结构、天人观念
17:49
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41. 周人的文明遗产(二):地理区域、亲族和忧患人生观
17:57
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42. 周人的文明遗产(三):疆域、人口分布和文字
19:09
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第八讲 中文:奇迹与桎梏并生
43. 文字和语言创造了什么?
20:55
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44. 汉字为什么能够长久流传?
20:20
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45. 中文有固定的文法可言吗?
19:56
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46. 中文如何影响我们的思考方式?
20:01
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47. 文献:被挑选记录的历史
20:15
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48. 文字的权威与历史的真正面貌
21:53
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第九讲 历史的透镜
49. 以时间相隔的历史透镜
16:41
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50. 那时的“国”不是今天的国
16:37
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51. 西周到东周,难以为继的政治体系
16:47
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LIXIANGGO
2021年03月11日
28
往事娓娓道来,人物栩栩如生。李光周老师和蔼谦逊,其言行展现的品性令人起敬;年轻的学生率直认真,其认真执著的样子引人微笑。这个老一辈知识分子引导年轻人的故事温馨而发人深省……。
番外 | 考古学是一门什么学问?
猴子派来的逗比
2021年03月12日
20
杨照先生的声音有一种魔力,就是无论他讲什么内容,都能让我对原本平淡无奇的知识产生浓厚的兴趣。在我小的时候,家人就给我买过《上下五千年》《中国通史》这样的历史书籍,也曾和父亲一起观看过百家讲坛这样的文化类节目。进入社会以后,我越来越认为历史是对现实生活的一种关照,如果没有对历史的深刻研读,我们就很难理解先人留给我们的生活智慧和经验。只有学好历史,明白为人处世的...
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1. 中国历史:被破坏的“案发现场”?
天下有雪
2021年03月12日
16
“我正凝视着阿伽门农的脸庞”——王瑞芸老师的《西方艺术三万年》,感觉无缝衔接了⊙▽⊙
8. 一场科学又浪漫的大梦
想做杨老师的学生
编辑推荐
2022年06月24日
15
“解释why and how,比 what事实要来得重要。”哈哈哈,重要的事情值得说三次,杨照老师是不厌其烦的重复重点给我们听。 世界大同,世界又大不同。有人说:“历史不会重复,但总是押韵。”因为人性亘古。但在不同环境的催化下,人类在不停地展现多样性。 早上刚看了个园林纪录片,讲宋徽宗以天地为画布,叠山堆石为画笔,作出艮岳这幅震古烁今的画卷...
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3. 《杨照·重述中国通史》的来由与重点
棠
2021年03月12日
9
前辈学者的气度宛然。
番外 | 我学考古学的趣事
棠
2021年03月12日
7
想起来……许知远采访许宏老师,在“土地”上找出“夯土”的痕迹……
8. 一场科学又浪漫的大梦
lxr你不能再吃宵夜了啊!
2021年09月16日
5
先追了第二季,又回过头来听完第一季。这才是历史,不是我记忆中只有年代、朝代、事件的干巴巴的历史。
51. 西周到东周,难以为继的政治体系
番茄
2021年07月12日
2
为什么商人到后期会取代夏人?从城池的大小,到烧制技艺的进步?杨照老师说学历史需要想象力,那么我也来想象一下。“商人曾经多次迁都,也就是一次又一次换筑新的城池。”多次迁都,安全收到威胁,有压力,需要去不断的试错,工匠们需要不断的烧制工具,久而久之就试出了白陶青铜。或者是,多次迁都,所以就有了更多的时间,因为这个地方更加安全,有了时间之后可以去研究烧制更多的东西...
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19. 商人如何实现文明的超越?
南也
2021年07月10日
2
要成为“国人”,有几个条件:首先,他要住在城里;第二,他要具备“百姓”的身份。那“百姓”又是什么?在“封建制”的术语中,“百姓”指的是有“姓”的人。“国”里的人,在建立了“国”之后,通通属于同一个“氏”,“齐”、“鲁”、“晋”、“燕”......这都是“氏”,属于这一个“国”的人,就通称为“齐人”、“鲁人”、“晋人”、“燕人”......等等。但在同一个“氏...
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51. 西周到东周,难以为继的政治体系
丢丢love孔侑
2025年06月24日
1
感觉杨照老师无论讲述什么,都会让人感觉很安心。他不只会告诉你一个真相或者答案,还会同时告诉你为什么会是这样。授之以鱼不如授之以渔,杨照老师真的做到了这一点,也因为杨照老师,让我对历史越发的感兴趣了。
1. 中国历史:被破坏的“案发现场”?
am范范
2025年01月19日
1
以前从来没有从农业(仓储需求)、战争(粮食资产、人力资源保护和掠夺)、社会分化等的角度去思考“小小夯土”的巨大作用,喜欢杨照老师这种“以小见大,由点及面”的授课方式,敬佩感恩!
17. 建筑技术和社会分化
飞一般的特步
2021年03月14日
1
每个行业大厦的真相往往都是很一些琐碎的事情铸造起来,并不美好。
9. 探秘考古现场,考古考什么?
soundrain
2021年03月11日
1
面对未来或者过去,未知与不确定性同样同等地存在。
8. 一场科学又浪漫的大梦
闲月月
2025年09月11日
因为想听杨照老师讲原典而充了看理想会员,然后发现,呀,杨老师讲史记也想听,哇,通史也非常好听,找到宝藏了。
1. 中国历史:被破坏的“案发现场”?
方圆
2025年07月26日
才听到这里,才第十二节,又再一次迷上扬照老师,怎么样的丰富的知识结构才能在纵向历史走向,却横向融汇贯通地向我们讲述历史的….why,…. 感恩扬照老师教会我如何看出去的…. 视角😊
13. 陶器里,藏着中国思想史的起源?
南也
2021年07月10日
比较清楚的是,“爵制”变化形成中,“公、侯”是一组,“伯、子、男”是另外一组。“公、侯”的地位明显比较高,但“公”和“侯”却不是绝然的上下关系,“公”与“侯”之间,有着基本的性质差异。“公”的身份来自出生的顺序,来自辈分。在亲族关系中和周天子够靠近,而且辈分又比周天子高,那么分封时所得到的称号,就会是“公”。“侯”则表示是靠着军功或承担军事责任,而得到这样的...
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51. 西周到东周,难以为继的政治体系
1. 中国历史:被破坏的“案发现场”?
2. 杨照:我为什么要“不自量力”一个人讲完中国通史?
3. 《杨照·重述中国通史》的来由与重点
4. 古人如何认识历史?
5. 从“辨伪”到“疑古”的古史研究
6. 用“科学”认识中国史:甲骨文发现!
7. 从考古开始,重新认识中国历史
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8. 一场科学又浪漫的大梦
9. 探秘考古现场,考古考什么?
10. 考古学家如何破解“被破坏的案发现场”?
11. 到了新石器时代,中国终于有“文化”可谈
12. 新石器人:住水边,还是住山里?
13. 陶器里,藏着中国思想史的起源?
14. 理解中国国家起源,为什么要从器皿开始?
番外 | 如何解释三星堆出土文物的“异域风情”?
15. 夏、商、周是并存还是继承?
16. 国家最早是如何出现的?
17. 建筑技术和社会分化
18. 夏商周的崛起:夯土能力者?
19. 商人如何实现文明的超越?
20. 器物的启示:商人构建的神话世界
21. 甲骨文是中国最早的文字记录吗?
22. 氏族与夏、商、周的共主更迭
23. 鬼神信仰才是商代政治的核心?
24. 商人崛起的线索:鬼神信仰与动物力
25. 商人的奇怪观念:动物不仅是动物,人也不一定是人
26. 商人的组织何以呈现二元对立的态势?
27. 周人的崛起
28. 周人对文字的模仿与改造
29. 从商到周:由鬼神到人的信仰转变
30. 忍无可忍,商周矛盾的逐渐扩大
31. 牧野之战,改变历史走向的共主更迭
32. 周人“翦商”前后的政治变化
33. 中国第一位政治家——周公
34. 封建制的建立是一次“武装殖民”?
35. 分封之后如何管理?
36. 宗法:权力系统即亲族系统
37. 昭穆:儿子和爷爷更亲?
38. “吃人”礼教的缘起
39. 周文化:中国文明的基因
40. 周人的文明遗产(一):建筑结构、天人观念
41. 周人的文明遗产(二):地理区域、亲族和忧患人生观
42. 周人的文明遗产(三):疆域、人口分布和文字
43. 文字和语言创造了什么?
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45. 中文有固定的文法可言吗?
46. 中文如何影响我们的思考方式?
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