聚落如何走向国家：从新石器时代到夏商周
大家好，我是杨照。继续来为大家介绍夏朝的历史。
夯土技术与宫室建筑
二里头一号宫殿是目前为止大部分考古学家认可的夏代遗址，也是现在发现最早、最完整的一块夯土宫室遗址。从斜坡台阶到每个柱洞分布的状态，配合稍微晚一点周代古籍的记载，我们大概可以还原出夏代宫室的模样。我们发现夏代宫殿建筑的方式和后来周代留下的文献记载，基本上没有太大的出入，让我们很容易就能够解读考古平面图上的意义，画出应该还蛮可信的还原图。这显现了从夏到周在建筑形式上一个非常明确的承传关系。
传统中国建筑，有一种特别的模式，我们把它称之为叫“堂间建筑”，现在反而是在日本保存得最完整。堂间建筑最大的特色在于：建筑的重量靠复杂的屋顶结构跟梁柱来支撑，相对地墙壁完全不承重。一套完整的梁柱结构就撑起了一块空间，那是“堂”，建筑由这样一个一个的“堂”组合起来，所以是“堂间”。
如果去过日本京都观光旅行的朋友，应该有人知道，有一个非常重要的观光景点叫做“三十三间堂”，它的名字就说明了这个建筑最引人注意的重点，那是由三十三间“堂”一路排开形成的长屋。因为墙都不承重，所以这三十三间的空间可以全部打通连续展开。在那里就摆放了非常可观的九百九十九座的观音像，这是“三十三间堂”迷人、吸引人的地方。而如果没有堂间建筑，就不可能打造出像 “三十三间堂”这样的空间。
日本“堂间建筑”
堂间建筑不只是隔间不承重，外面的墙也通通没有承重的功能。所以日本的传统建筑，就可以将所有的都墙拆下来，彻体通透。建筑与庭院之间，可以完全没有墙壁隔绝，人坐在屋内廊中，就直接面对庭院，而产生了这种非常特殊的空间美学。这样的堂间建筑才制造了今天日本的“和式”风格。
2021.04.03
精选评论
共 13 条今天刚好在商丘夏邑听这一集，别是一番滋味😂
内容观点对我来说都是全新的，听了很多遍，对照文字才能有说得，不像其他有些节目边做家务边听就可以。
不知道段志强老师对这段有什么看法，真想知道段志强老师和杨照老师的不同见解，不需要有结论，只希望听听不同观点
杨照老师的这个系列，我有时得聚精会神听几遍，经常还得照着文稿，因为信息量确实很大，比如很多古籍上的字光听没概念，前后逻辑性也比较强，比较费脑😂，感谢！
很有收获！打破了对原始社会不切实际的幻想，第一次了解到城邦的雏形原来是这样形成的
25年济南大明湖挖出了一截龙山文化城墙，突然联想到这一期了。
在听
感觉臆想成分稍微有点多。
陶寺遗址的宫殿、城郭、手工业区、祭祀区、带有文字的陶罐……特别是发现了已知最早的观象台，与《尚书》《尧典》“敬授民时”相互印证，表明其已经具备了早起国家要素，不知道杨老师怎么看。
这是不是应该说夏，而非周？“后来周人曾经一度把商人称之为叫做“大邑商”，那个时候周国力衰弱，必须讨好商人。”
精彩
确实，和我之前对古代聚落的想象很不一样，很有意思
掠夺那么多奴隶……他们的吃饭问题怎么解决啊