搜索
未登录
00:00/
00:00
1倍速
0.5
0.8
1
1.1
1.2
1.5
1.7
2
3
不平等：权力、身份与社会分配
为什么我们越是追求平等，它就离我们越远？
已完结 · 共25集
会员免费听
畅听体验
￥98.00 购买
购买享永久收听 →
理想家专享节目
已购买
主讲人
谢晶
节目介绍
节目大纲
20集正片&不定期番外，单集题目以实际上线为准
- 01 发刊词
- 谢晶：为什么我们越是追求平等，平等就离我们越远？
- 02 导论 | 今天的我们，如何重新思考不平等？为什么在当今社会，人与人之间的平等仍然仿佛是海市蜃楼？有没有可能，出了问题的就是理念本身？
- 不平等没有消失，而是发生了转移？
- 为什么在不平等的问题上，我们需要意识形态批判？
- 一个平等主义者如何走进思想史？
- 03 定义｜何为平等？何为特权？我们如何定义“平等”和“不平等”？为什么在看似平权的现代社会中，特权依旧存在？
- 平权，就意味着平等吗？
- “机遇平等”与和“法律面前人人平等”，遮蔽了哪些不平等？
- 为什么一视同仁的标准和规则会造成弱势？
- 04 “自然”｜卢梭《论不平等》中关于自然状态的论证“自然／本性（nature）”为什么被用来支撑阶序和统治？从什么时候开始，“自然”成为了政治的基石？
- “自然”如何成为政治依据？
- 只可能在社会生活中形成的特征，怎么就成了“自然而然”？
- 为什么说“自然”本身就是一个神话？
- 05 “财产”｜神圣不可侵犯，还是盗窃？私有财产真的属于人的自然权利因而“神圣不可侵犯”吗？劳动与生存权，真的能证明财产的正当性吗？
- 不分你我的“土著”社会 VS 财产观无所不在的现代社会
- 洛克的论证：劳动，占有和财产
- 为什么人们越是需要建立私有制，就越是难以为它找到正当性？
- 06 “进步”｜以不平等为代价进步可以甚至必须以不平等为代价吗？当我们在追求进步时，我们究竟在追求什么？
- 进步观的“贪婪”底色：只做加法的算法
- 卢梭的“减法”：疾病，不幸与堕落
- GDP的神话：当我们以为财富在增加时，它真的在增加吗？
- 07 “契约”｜理想与现实契约关系是不是一种可以并且应该被普遍化的理想社会关系？“同意”为什么会产生统治？
- “社会契约”：理想，事实还是神话？
- 所有的人都参与到社会契约中，为什么是不可能的？
- 所有社会关系都被契约化的世界，真的值得向往吗？
- 08 想象共生 | 批判与行动我们如何继续构想行动的可能性？当我们看到平等理念本身的局限，我们如何继续构想共同生活？
- 主人的工具永远不可能拆掉主人的房子：走出为平等而平等的怪圈
- 个人的就是政治的：寻找行动的可能性
制作团队
- 出品 | 光启书局
- 授权看理想
- 统筹、编辑 | ZY
- 监制 | dy
- 设计 | 唐z 大夹子
订阅须知
- 1. 《不平等：权力、身份与社会分配》为付费“图文+音频”形式，共计20集正片，不定期番外，每周三、五更新（法定节假日除外）。
- 2. 本节目由同名视频课程改编制作而成，未经许可，严禁任何形式的翻录和转载，违者将追究法律责任。
- 3. 本节目定价198元，优惠售价98元，购买成功后可永久收听节目所有内容。
- 4. 本节目为线上虚拟服务内容，购买成功后恕不退款。
- 5. 本节目已取得相关授权许可，于2024年12月19日首次发表于看理想。
免费试听
排序
所有章节
排序
- 想象共生 | 批判与行动
- 19. 当平等变成工具：如何走出“为平等而平等”的怪圈？
36:42已听0%已听完免费体验 - 20. 个人的就是政治的：我们可以如何展开行动？（完结） 30:28已听0%已听完免费体验
- 番外 | 谢晶×杨照×dy：AI狂奔的时代，我们还能“做个人”吗？ 01:55:41已听0%已听完免费体验
- 问答合集 | 看到问题在什么地方，恰恰是行动的开始 54:22已听0%已听完免费体验
- 番外 | 谢晶×王行坤×dy：从白领、打工人到牛马，是自我矮化还是观念进步？ 01:45:49已听0%已听完免费体验
- 谢晶：问题不在于是否高效，而在于我们到底想要什么 | 看理想世界读书日番外 21:21已听0%已听完免费体验
夏洛特的脚步
2025年02月13日
60
说一个题外话，很多人对学术语境下的批判，天然代入一种，批评、指出错误、要求改正的意味。但我听了很多内容之后，学术意义上的突然感觉到批判，更接近于佛学道学里面说的觉察，觉察一个看似合理的概念下，不合逻辑的地方。觉察的出路并不是想一套办法去自我纠正，而是成为一种习惯，因为人的大脑就是制造幻象，即使想出来办法也依然会继续有谬误，依然会有幻象，你不可能停止这个幻象制... 全文
14. 卢梭的减法：疾病，虚伪与奴役
也一
2024年12月22日
31
谢晶老师的语速、语气，一些穿插其中的辅助性语句，都在表达她在另一个 level，事实也是如此。一种急切的想要帮助听者的心情，在很多听众容易理解偏差或者难以自主形成 trigger 的地方，她都为听众建立了一个清晰的路牌
2. 谁是特权者的帮凶？
DUTCH pig.
2024年12月20日
22
不仅是公共舆论当中，而且实际上面在我所工作的学院当中，都普遍存在着我刚才所说的这种非此即彼的做法：如果我质疑平权，那么我就是站队特权；果我质疑现代性，那么我就是向往古典生活；如果我质疑某些女性主义的理论，比如说上一讲当中我提到说，男女平权所采用的一种比较常见的做法，只不过是将不平等转移到女性的内部，如果我这样质疑某种女性主义，那么刚才的那种非此即彼的做法就会... 全文
2. 谁是特权者的帮凶？
如贝衔珠
2025年02月23日
20
特别喜欢这个节目一开始的那句话：从意识形态批判的视角，重新看待不平等！
今天这一节，或许因为我是女性，格外听得进去，细想起来，自己在走进社会之前，从未想过有一天会遭遇无形的不平等压力，甚至遇到很多工作挫折和日常生活压力时，会先怀疑自己不够优秀不够努力，不够自律不够对自己狠。
身边有不少女性主义批判者，包括家人中的女性，这是最令我绝望的，她们在体力上一天比一天... 全文
17. 社会契约论背后的厌女，只是一种时代局限吗？
跳鱼
2024年12月23日
19
振聋发聩。“不作头脑简单的人”：尚且有余力思考的人，不去质疑所谓社会契约，社会道德，规范，消费的奴役，不批判地思考，那么也是对没有余力思考的被奴役的人们的“施害”，是“共谋”。
2. 谁是特权者的帮凶？
凯萨
2025年02月28日
17
对社会契约论基于性别视角的批判我很少看到男学者的发声，真的是性别限制了思维吗？还是一种既得利益者自觉或不自觉的傲慢？
18. 所有关系都被契约化的理性世界，真的值得向往吗？
你先走
2025年02月27日
15
当代社会的根本困境，或许在于我们将市场逻辑错误地泛化为全部生活法则。毕竟，契约关系也无力承载生命间的深层羁绊。重拾这种认知不是要否定现代文明，而是要在制度设计中为共生的本能保留生长空间。我们都知道，再精妙的算法也计算不出母亲怀抱的温度。
18. 所有关系都被契约化的理性世界，真的值得向往吗？
Mr Danmaku
2025年02月18日
15
听完之后感觉一个个生活中的人的面孔引入眼帘：大家为了物质利益，为了职业生涯，为了上级的认可，牺牲掉几乎其他一切，包括自由。一切甚至都被冠以勤奋、吃苦耐劳、职业精神等优秀的品质，而得到正当化。身处其中的人也一样信服这种说法，而对自己的实际处境浑然不自知吧。
14. 卢梭的减法：疾病，虚伪与奴役
andersc
2025年01月24日
15
这一期堪称是批判性思维的真正典范，挑战了在“现代社会”已经成为常识的东西，看似天经地义的观点也完全可以是在晚近才构建出来的。
类似于财产权这样的概念能成为常识，很可能是因为有利于于小部分人而被引导、乔装了，或者说它之所以被允许成为常识，必然是因为对某一部分人更有利。
11. 洛克对财产权的论证，为什么是站不住脚的？
maicha
2024年12月24日
13
这是我可以听的吗？！牛马听的有点想哭🥲
谢晶：为什么我们越是追求平等，平等就离我们越远？
你先走
2025年02月19日
12
财产权的双重性：它既是文明社会的基石，又成为压迫的机制。马克思指出的“劳动异化”在此显现——人本应通过劳动实现自我，但在资本逻辑下，劳动沦为维系生命的苦役。或许真正的出路不在于否定财产权，而是重构其边界：当社会能保障基本生存资料（如住房、食物）的获取权时，“打工”才能从生存必然性回归为自由选择。但现实是，2025年的我们仍困在制度惯性中，一边重复着“打工求生... 全文
12. 为了存活就得打工，必然如此吗？
akika
2025年02月15日
12
这一期实在是太受启发了！只从单一标准去衡量社会这个复杂的有机体，结果导致了许许多多问题被忽视。虽然我们无法完全对抗，但是我们可以更全面的去观察，去思考自己的人生应该如何去行进，而不是一味地追求片面的进步。
13. 进步观的贪婪底色：只做加法的计算
AZAD
2024年12月20日
12
感觉受教育的权利只是过去公平与否的衡量标准，事实是即使在一个方面完成了平等，很快又会由掌握权力的人制定新的游戏规则。作为大学生，看着现在满地大学生“学历贬值”，就是这样的心情
1. 不平等没有消失，而是发生了转移？
Xander
2025年02月28日
9
不是AI越来越像人类，而是人类越来越像AI，
不是AI能否取代我们，而是我们为何越来越容易被AI取代？
18. 所有关系都被契约化的理性世界，真的值得向往吗？
Luca
2025年01月18日
9
老师的表述和论证环环相扣，听着让人很激动💗
9. 女性的“爱”，是一种服务于父权制的意识形态？
王仲山
2025年03月12日
7
这个节目像一柄利刃，或许可以劈开微小的缝隙让行动变得可能。
20. 个人的就是政治的：我们可以如何展开行动？（完结）
1895
2025年03月07日
6
认知被刷新了
15. GDP：一个假装财富在增长的“集体谎言”？
跑跑不在
2025年03月06日
6
感谢这档节目，最后这期的“个人的也是政治的”，突然提醒我，不要习惯性把自己抽离出这些所谓结构之中，或者光从自己也是受害者的角度，我们何尝不也在很多场合、情境中带着“主人”的思维方式，想要成为不平等关系中高位的那方。审视自己的惯习，厘清自己行为中已经不自觉带有的对立视角，可能也是一种参与行动。
20. 个人的就是政治的：我们可以如何展开行动？（完结）
啊根儿
2025年03月09日
5
非常棒的节目，感谢老师的精彩分享，以及看理想把这些优秀的思想带给我们。我相信它会在每个听众心里播下行动和改变的种子。
20. 个人的就是政治的：我们可以如何展开行动？（完结）
夏洛特的脚步
2025年01月24日
5
解析得好精彩，对于如何去挖掘并不自然的不证自明有了了解。卢梭的反驳与逻辑确实堪称典型
8. 劳动、爱情与战争：是人的天性，还是社会建构？
DUTCH pig.
2025年01月04日
5
之前大部分都是看文稿的，今天走路上听谢老师讲，真的很震撼人心而且逐渐深入 引人入胜。其中几段还有一种侦探探案的奇妙感。
5. “优绩主义”的真相：努力为何换不来成功？
Legolas
2024年12月20日
5
前天还和朋友聊到不相信技术可以自然而然解放人类。当下社会看似资源有限，只给绝大多数人留下一条标准的赛道，以至于几乎没有容错空间和自由度。但反思一下，每一种技术出现都声称提高生产力，那因此多出来的资源去了哪呢？为什么没有反馈给绝大多数人？
谢晶：为什么我们越是追求平等，平等就离我们越远？
妮可。鸡汤曼
2025年03月11日
4
Try again，fail again，fail better.
20. 个人的就是政治的：我们可以如何展开行动？（完结）
ʝųɩίє
2025年02月15日
4
天啊有好多以前就隐隐觉得不舒服的地方，现在终于知道了为什么
15. GDP：一个假装财富在增长的“集体谎言”？
LovingLu
2025年02月15日
4
天呐，谢晶老师的讲解层层递进，掷地有声，感觉一声声都捶在了心口上，好荒谬好令人愤懑🙁
15. GDP：一个假装财富在增长的“集体谎言”？
沙粒
2024年12月29日
4
谢谢老师，每一集都好精彩，调动了大脑更多角度的思考。
3. 祛魅卢梭：思想史里的思想家，是些什么样的人？
这位少侠
2024年12月23日
4
喜欢这个老师，声音语速听着很舒服，思路非常清晰，一下就能听明白想表述的内容
2. 谁是特权者的帮凶？
浮世畸零人
2025年06月24日
3
振聋发聩！醍醐灌顶！对于这种服从契约最重要的制衡手段就是服从一方拥有无条件解除契约的权利，可以参考劳动合同，劳动者只需要提前30日通知雇佣方即可解除合同，不需要雇佣方同意，不需要协商一致，如果雇佣方存在违法行为，甚至不需要提前通知，可随时解约；反观婚姻契约，对于离婚设置了重重障碍，其结果就是使得双方权力更加失衡。
17. 社会契约论背后的厌女，只是一种时代局限吗？
竹间喵
2025年04月02日
3
非常感谢这个节目！伴随着这个课程的推进，一步一步地推翻粉碎了很多习以为常的想法，给自己看待自己和周围的一切提供了新的视角，于是对日常的一切都冒出了很多疑问和反思🧐。希望能努力成为一个懒惰的原始人，并感染周围的人💪
20. 个人的就是政治的：我们可以如何展开行动？（完结）
fancysally
2025年03月20日
3
有一点点明白，再想一下又有了更多的不明白，隐约可见的方向好像不是很平坦，但是愿意去试一试，想要去试一试，如同结语中的那句try again，fail again，fail better。期待更多的精彩节目。
20. 个人的就是政治的：我们可以如何展开行动？（完结）
白芷
2025年02月22日
3
当研究抑郁症流行病学的朋友告诉我，每天吃半片抗抑郁药，维持高强度工作是业内标准操作时，我有些恍惚。
所以，为了去掉一种疾病要先合理化一种疾病的治疗？
周末一边打着八段锦，消除伏案的痛苦，一边听这一课，问自己到底为啥在工作，真是interesting……
14. 卢梭的减法：疾病，虚伪与奴役
nakaiki
2025年02月21日
3
这一段听的人眼眶发热，那些曾经觉得不可撼动的概念的山峰，老师带着我徐徐越过了。
9. 女性的“爱”，是一种服务于父权制的意识形态？
可尔必思兔
2025年02月20日
3
如果将货币也视为一种技术发明（虽然可能不太贴切），那么人类之朽又会是一种“人类被技术所控制”的案例。“守财奴”一词用在这里再合适不过了
12. 为了存活就得打工，必然如此吗？
꧁Elle꧂
2025年01月17日
3
尖锐而深刻的发问 好期待后续的展开🧐没有一块意识形态的石板经得起🔨而毫无裂痕～
9. 女性的“爱”，是一种服务于父权制的意识形态？
你先走
2025年01月04日
3
一语惊醒梦中人，不平等就在身边，还在深化，而我们 仿佛视而不见，如房间中的大象
1. 不平等没有消失，而是发生了转移？
摇摆鱼Cate
2024年12月22日
3
被老师的表达感动❤️
谢晶：为什么我们越是追求平等，平等就离我们越远？
赵以清
2025年03月13日
2
说的太好了，很有思考，颠覆了我很多固化的思想和思维
10. 专一爱情的实质，是爱与性的财产化？
DUTCH pig.
2024年12月28日
2
对思想本身的思想真的很重要很独特。谢老师讲到的这些似乎自己之前也有想到过，尤其是最后那里。哭了😭
3. 祛魅卢梭：思想史里的思想家，是些什么样的人？
ada huang
2026年06月01日
1
讲得太好啦！女性牺牲自己养孩子，事业平平，工资很少，不得不依附另一半的家庭支持，然而社会反过来批评她失去自我，独立性差……孩子成器的被拿来歌颂母亲的陪伴是多么的重要，大肆渲染陪伴牺牲的母性光辉……我不要崇高，我不要让人类的这一劳动变成免费的付出，我只要社会给予科学合理的报酬……经济报酬和认知上的精神报酬。母亲在孩子年幼那些年不得不把重心转移到抚育幼崽打理家庭... 全文
番外 | 谢晶×王行坤×dy：从白领、打工人到牛马，是自我矮化还是观念进步？
物不迁
2026年04月17日
1
又听到谢老师了，还是那么有趣和有启发。
谢晶：问题不在于是否高效，而在于我们到底想要什么 | 看理想世界读书日番外
cherryyoyo
2025年11月20日
1
最后这段反复学习，提醒自己要保持思考，不要轻易让渡行动能力。
问答合集 | 看到问题在什么地方，恰恰是行动的开始
人参
2025年10月11日
1
不应该要求行动被代劳，不能持有那种“等一个新的规划”的态度，+10086
听这个节目对我来说神似学英语，会情不自禁repeat某词某句，琢磨“为什么作者可以表达得这么恰当精准这么有感染力”
20. 个人的就是政治的：我们可以如何展开行动？（完结）
172****3823
2025年08月16日
1
谢晶老师的内容值得常常复习
问答合集 | 看到问题在什么地方，恰恰是行动的开始
星夜
2025年07月23日
1
太精彩了，听得我鸡皮疙瘩与泪水此起彼伏
9. 女性的“爱”，是一种服务于父权制的意识形态？
134****3766
2025年07月22日
1
一场令人不断思辨的思想盛宴最后以温情和希望作为结束，让人久久不能平静，心里充满勇气和力量。但我不相信不会一直没有影响，这句话让我很触动，让我意识到原来不行动有一部分来自不相信。当看到一次次的努力没有回音，很容易就不相信了。可以说不相信很平常。可是谢老师说只要去行动，她不相信不会一直没有影响，这就是真正的相信。信可以成为做的依靠！
20. 个人的就是政治的：我们可以如何展开行动？（完结）
Broccoli
2025年04月27日
1
谢晶老师的每一集都要认认真真听好多次，走神儿一点就错过好多老师精密的推理，狠狠治疗了我的ADHD
12. 为了存活就得打工，必然如此吗？
升
2025年04月21日
1
听完了这期，有点震撼和感动，反复在看卢梭和马克思之类的内容对比现实的生活变化，有时候除了抱怨还有确实忘记思考了我们想要怎么样？我们不是单纯的去推到重开，而且更多需要思考怎么解决这些问题。
19. 当平等变成工具：如何走出“为平等而平等”的怪圈？
一粲
2025年03月04日
1
啊啊啊啊啊 谢晶老师说的太好了！ 一听入魂，订阅关注
2. 谁是特权者的帮凶？
人参
2025年02月20日
1
新世界的大门！这和我之前泛泛而论地浅学卢梭霍布斯完全不是一个等级！对所谓契约的浅层理解浅层认同所导致的不自知的疑惑，一下子被飞速揭示出来了，对比之下完全两个世界
12. 为了存活就得打工，必然如此吗？
你先走
2025年02月18日
1
洛克的财产论证看似合理，实则存在概念混淆。其一，劳动与财产的关联被过度简化。劳动确有重要价值，但并非所有劳动成果都能天然转化为私人财产，这忽略了社会关系、资源分配等复杂因素。其二，占有概念模糊。占有在不同情境下含义多样，洛克未明确其边界，导致财产的自然权利看似绝对，却难以在现实中精准界定和合理分配，无法充分考量公共利益与弱势群体权益，其论证体系由此暴露出内在缺陷。
11. 洛克对财产权的论证，为什么是站不住脚的？
꧁Elle꧂
2025年02月01日
1
从去年到今年跨年听到的最好的节目
10. 专一爱情的实质，是爱与性的财产化？
LovingLu
2025年02月01日
1
太绝了，听了两遍，结合文稿消化，恨不得全文摘录😅
11. 洛克对财产权的论证，为什么是站不住脚的？
Miss_Brown
2026年04月27日
很喜欢谢老师提供的时间。读书本身就是件很美好的事情，美好的事情不应该担心会被替代，如同美食
谢晶：问题不在于是否高效，而在于我们到底想要什么 | 看理想世界读书日番外
吴三生
2026年04月21日
谢老师说的特别好，纸书不仅是作为信息的载体，纸书本身就有它美好的属性。
谢晶：问题不在于是否高效，而在于我们到底想要什么 | 看理想世界读书日番外
155****9486
2026年03月27日
谢晶老师的课，每期都内容含量巨大，收获最多。谢谢🙏
17. 社会契约论背后的厌女，只是一种时代局限吗？
itsMia
2026年03月17日
这种类型的问题确实是现代人的一个“主流”问题，但是，我们还需要从理解的角度，去思考，为什么会有这种现象，是不是应该从历史，从原始社会人类的生存方式，男性和女性的角色分工的角度去分析一下，虽然从更长久的角度去分析，我们现处的阶段是属于人类发展历程中的一个过程。更多思考，更多发声，让我们去改变这种社会现象吧。
6. 看似公平的“统一标准”，也是一种特权？
了了
2026年02月25日
幸福要来自于自我价值而非外在比较
14. 卢梭的减法：疾病，虚伪与奴役
Sunny
2026年02月02日
这里太牛叉了！醍醐灌顶！
14. 卢梭的减法：疾病，虚伪与奴役
声里斜阳暮
2026年01月11日
现代经济测算方法近似魔术师的把戏，成为“群体化谎言”“集体魔怔”。。。自己时常陷入价值观二元化蛊惑，老师讲清楚了逻辑，今天醒觉了一些些，从人文学科的角度厘清了一部分关于这句话的解释“万人共造善恶因，每人均得万人果”的自然资源循化现状。
15. GDP：一个假装财富在增长的“集体谎言”？
声里斜阳暮
2026年01月10日
谢老师的讲解逻辑之清晰，声音之动听，让我这样一个理论体系上愚痴却又对现实生活中结构化不公有所觉察的人感受到了开启心智的重大意义。世界需要更多有探索精神的女性知识分子！
20. 个人的就是政治的：我们可以如何展开行动？（完结）
621****86
2026年01月05日
老师对我们的引导步步为营，引人入胜，带给人追剧般的快乐，同时也打开了我们的视野，让无知之墓有更多被揭开一角的可能，虽前路坎坷，但已经在同行的路上，非常感谢。
16. 社会契约：理想、事实还是神话？
flowersmumu
2025年12月25日
太好听了，真人对决而不是互相迎合，真好呀
番外 | 谢晶×杨照×dy：AI狂奔的时代，我们还能“做个人”吗？
物不迁
2025年12月03日
谢老师出了新书《平等悖论》 可以随时随地翻看了。开心🥳
问答合集 | 看到问题在什么地方，恰恰是行动的开始
霓霓
2025年12月01日
振聋发聩
1. 不平等没有消失，而是发生了转移？
哦咔咔
2025年11月25日
引人深思 很多被人们已然默认的规则 实际上根本就是不平等的 然而更可怕的是 我们反过来又在被这样的规则影响和塑造…
6. 看似公平的“统一标准”，也是一种特权？
巴呆不可以
2025年11月08日
还有个思路叫做，当技术掌握在少数既得利益者手里，而他们可以以很便宜的价格买到shitjobs的劳动力，他们没有任何动力让技术取代这部分工作，他们只会让技术取代那些更贵更有创造性的工作，p.s. AI随意侵犯版权也是个很大的，不公平的问题。
番外 | 谢晶×杨照×dy：AI狂奔的时代，我们还能“做个人”吗？
好比糊
2025年10月20日
在我意识到父母不是真的爱我之后，关于家到底意味着什么这件事我思考了很长时间，这期间经历了在大城市独居与合租状态之间切换的日子，最终我想明白的是：家人不是一种天生就有、由血缘关系决定的特权，家人的身份是一种资格，是要去争取的，不爱我的人、不懂得有效传递爱表达爱、不尊重我的人，没有资格成为我的家人，同样的，如果我想要成为谁的家人，我也会有相应的行动来争取这份宝贵... 全文
问答合集 | 看到问题在什么地方，恰恰是行动的开始
swingq
2025年10月10日
实在是太精彩了，谢老师是直言不讳，比较硬气那种，杨照老师会更加柔和一些，但两人我都喜欢！但有一点，就是我们都需要有好的想象力，我们不能妥协于一切，我们的思想应该是流动的！无论在一个怎么样的时代下，身为我自己身为一个公民！
番外 | 谢晶×杨照×dy：AI狂奔的时代，我们还能“做个人”吗？
yalta
2025年09月18日
每节课都觉得很震撼！
15. GDP：一个假装财富在增长的“集体谎言”？
cherryyoyo
2025年09月12日
感谢老师！期待老师更多的节目！
20. 个人的就是政治的：我们可以如何展开行动？（完结）
丹心
2025年09月07日
我被《人类新史》雷到了！20万年的人类发展难道不可以轮回吗？我们目前所处的境况也许史前先祖也曾经历过？比起内卷，史前先祖更知道自己想要的是闲暇，从而早早地就拒绝了农业革命技术进步。面对现象，首先质疑、思考、才下判断，感谢看理想不断更新我的固有观念。
番外 | 谢晶×杨照×dy：AI狂奔的时代，我们还能“做个人”吗？
V_N3
2025年08月30日
现代工作伦理是为福特主义服务而被设计出来的东西
与单一标准社会评价体系和优绩主义虚假承诺形成高效收割组合拳
1. 不平等没有消失，而是发生了转移？
possibility
2025年08月25日
非常棒的节目，谢谢老师的分享!收获很多!
20. 个人的就是政治的：我们可以如何展开行动？（完结）
迷雾森林
2025年08月13日
当我听到这段话，不要急着去“扑向枷锁却以为在为自由奋斗”，我的眼眶湿润了。
今年我30岁，很幸运我拥有了思考特权，重新认识了自由，但也因此内心会产生很多冲突和迷茫。
走着看，希望我可以走出自己的自由之路⁄(⁄⁄•⁄ω⁄•⁄⁄)⁄
2. 谁是特权者的帮凶？
物不迁
2025年08月06日
每一讲都启发巨大
18. 所有关系都被契约化的理性世界，真的值得向往吗？
思无邪岛
2025年07月22日
振聋发聩。受害者思维下很难意识到自己也是帮凶
2. 谁是特权者的帮凶？
swingq
2025年07月20日
解析得实在太好了，我们从来不是所谓的自然人，我们也无法再回到过去了，我们必然在这样制度化的世界里面前行！
8. 劳动、爱情与战争：是人的天性，还是社会建构？
物不迁
2025年07月12日
整一个醍醐灌顶！很多地方我理解起来有点困难，需要反复听几次，但我真确的感到了醍醐灌顶的感觉，从头到脚“唰”的一下，汗毛竖立。
5. “优绩主义”的真相：努力为何换不来成功？
Yoko
2025年06月24日
很喜欢这一期
17. 社会契约论背后的厌女，只是一种时代局限吗？
176****9281
2025年06月24日
值得反复去听
17. 社会契约论背后的厌女，只是一种时代局限吗？
恐令晖
2025年06月23日
这节目真是越听越精彩！👍
5. “优绩主义”的真相：努力为何换不来成功？
Freeman_SU
2025年06月10日
这一集很深刻，值得重复听，深入思考
问答合集 | 看到问题在什么地方，恰恰是行动的开始
hard water
2025年04月22日
很受鼓舞！因为还在经历着系统性的不公、法治的低效以及长期碰壁所造成的痛苦，这种苦闷多少会延续到日常生活中人与人之间的相处，从谢晶老师这个角度思考，对自己的冲动和情绪化的羞耻感少了一些。
20. 个人的就是政治的：我们可以如何展开行动？（完结）
maicha
2025年04月18日
自然是不是一种建构！这个观点太有启发性了……第二遍收听，发现意识形态批判这个方法很妙，它让我对一些曾经认为千真万确的概念产生了好奇疑问，比如发展，自然……原来，所有的概念不都是为某种目的被发明出来的，是否当我们赋予一个东西名字的时候，差别就产生了……
7. “自然”如何成为政治的依据？
Ys.Booker
2025年03月27日
好节目要，听三遍，直播没看够
番外 | 谢晶×杨照×dy：AI狂奔的时代，我们还能“做个人”吗？
DUTCH pig.
2025年03月26日
平乏的日常有这样的一个悄悄振奋的时空。
16. 社会契约：理想、事实还是神话？
玖阅如焉
2025年03月23日
大病康复治疗中，也曾经游走在抑郁症边缘，各种危险的念头和不可思议的妄念，在头脑中层出不穷。弱势群体，比如女性，病人，老人，残障人士等，都曾经在各种各样的场景中，遭遇不平等。而这一档节目，给予我们深深的思考！
谢晶：为什么我们越是追求平等，平等就离我们越远？
淡如水
2025年03月07日
听了谢老师调理分明的讲解，对社会对人生又有了更多的思维和见解，想说“谢谢”,忽然想起前几集老师🈶分享过西方人和中国传统对“谢谢”,二字不同解读，记忆犹新，还有很多观点也很新颖，期待下一期，继续受教，感恩！
20. 个人的就是政治的：我们可以如何展开行动？（完结）
ʝųɩίє
2025年03月06日
感谢老师和编辑。在学习这个课程的过程中感受到很多以前习以为常、“默认”的东西被质疑甚至推翻了。后面可以开始思考自己可以做到些什么来重建。
20. 个人的就是政治的：我们可以如何展开行动？（完结）
太阳光
2025年02月17日
“共同意识”如泥石流裹挟而下，谬传久矣 且不能任性离开，但个体必须心明眼亮 做个人间清醒，减少助纣为虐、头脑发热的熙熙攘攘行为。
谢晶：为什么我们越是追求平等，平等就离我们越远？
可尔必思兔
2025年01月23日
不属于优绩的文化资本就是一种特权，但人们却继续将其包装为一种天赋，这或许又是自欺欺人的体现。特权的存在会提醒我们祖上的差异，而归因于天赋则会让我们轻松许多。
5. “优绩主义”的真相：努力为何换不来成功？
Xander
2025年01月16日
论述自然人的状态不是为了美化原始社会有多么幸福，而是为了驳斥当今的人类社会把绝大多数的“不平等”都称之为理所当然的“自然”的谬论。
8. 劳动、爱情与战争：是人的天性，还是社会建构？
fvb1
2024年12月26日
豁然开朗，确实更像是思想历史发展的一种形态
3. 祛魅卢梭：思想史里的思想家，是些什么样的人？
DUTCH pig.
2024年12月20日
刚自己感受了一下真正的批判。谢老师就立马解释起来。好奇妙的知识体验感。
2. 谁是特权者的帮凶？
抱歉，该节目为会员专享节目，
开通会员可享
开通会员