不平等：权力、身份与社会分配
当今不平等的症结何在？平等理念又从何而来？我是谢晶，欢迎和我一起，以意识形态批判的视野重新认识不平等。
在上一讲当中，我们谈到复数意义上的身份使得看上去人人平等的公民社会并不是人人平等的，这一讲我们将继续讨论“法律平等主义”所遮蔽掉的不平等。
统一标准，也可以构成特权
除了身份之外，还有一个原因使得公共空间并不是对所有的人而言都在同等程度上面是适宜生存的。但是这一次，并没有任何人通过态度或者言行去区分对待任何特定意义上的群体；这一次恰恰相反，不同的人获得不同待遇的原因恰恰是因为高度统一的标准，这一次恰恰是统一的标准可以让特定的人群获利而让其他的人群处于不利之中，而由此又构成一种类型的特权。
卡罗琳·佩雷斯在《看不见的女性》这本书里就非常集中地分析了这种特权形式。她举了大量的例子，从生产工具到交通工具，从公共设施到医疗设备，从苹果手机到药物，等等等等。通过这些例子，佩雷斯告诉我们，我们所处的整个的公共空间，包括其中所流通的物品，包括我们自己在其中产生流动、发生位移的手段，都基本上是以统一的标准设计的，这个统一的标准是白人成年男性的标准。
《看不见的女性》，（英）卡罗琳·克里亚多·佩雷斯，新星出版社
2025.01.08
精选评论
共 24 条最近很火爆的家暴问题也是这样。男人拳打脚踢至妻子死亡会被判定为误杀，而长期被家暴的妻子如果用刀把丈夫反杀就会被判故意杀人。法律以有没有使用武器，这样看似公平的方法来判定一个人有没有杀人的动机，完全漠视了两性之间生理上的力量差异，本身就是很不平等的。
占淡客 回复 甫金 ：听友好，我曾看到有人说“法律是为了维持秩序，而不是为了伸张正义的”，熊秉元也写过《正义的成本》一书。不知道您是如何看待的？真诚请教。
甫金 ：说点感受，我从事15年的法律工作，我认为这样的评价和观点可能以偏概全了，遭受长期家暴会作为一个很重要的情节看待并从宽出发……当然我并不否认男女不平等的客观现实
中国的特殊的国情，把现代性带来的很多问题都加速了，而且异化了。双雪涛的小说，看到了阶级分化会成为阶级固化。那个小说里特别强调，中学读得好，想升学要额外付9000块，而这个9000块就是权势的一方给弱势群体设下的一个障碍。下海发达的庄家的妻子非常热心，要为下岗的邻居的女儿出这笔钱，而且她特别帮这个工人的女儿补习好几年，还教她摩西的故事，这个平原上的“摩西”道理就是这里来。（许子东）
听完以后很难受，因为现在大部分人的认知还是非常滞后的，而我们从小的教育也并不会去“教育”，就好像我们思考也从不逻辑和批判性的去思考。整个国家（社会）的文明进步可以说是每个人参与的，但目前看来，天天在强调“Ai”的今天，我们已经更失去真正的学习和思考的实质了！关于“不平等”这样的学习，除了自我学习，还有对于生活的观察而去思考和进入大学后的高等教育，我们普通人如何去知道“真相”从而去争取和改变呢？！要改变，离不开每个人的“付出”吧，难以再继续表达我的悲观了，哎。
除了月经、怀孕是女性特有的，其他例如身高、体重、强弱、经济、文化等等都不是女性特有的。与其说是对女性不友好，不如说是对弱者不友好。
天呐，这一点绝了！
想问问老师，购买奢侈品，是否也是支持资本主义的一种？等于为1%的资本投票，所以老师作为公平主义的研究者，是不是都不会购买奢侈品？
说得太好了 观念和现状是互塑的
讲得太好了
这种类型的问题确实是现代人的一个“主流”问题，但是，我们还需要从理解的角度，去思考，为什么会有这种现象，是不是应该从历史，从原始社会人类的生存方式，男性和女性的角色分工的角度去分析一下，虽然从更长久的角度去分析，我们现处的阶段是属于人类发展历程中的一个过程。更多思考，更多发声，让我们去改变这种社会现象吧。
仍需后继的建设者
引人深思 很多被人们已然默认的规则 实际上根本就是不平等的 然而更可怕的是 我们反过来又在被这样的规则影响和塑造…
公共厕所坑位不合理就是典型的不平等，没有充分考虑到女性的实际情况
今年去维也纳也发现绿灯时间短的问题，他们的解决方案是机动车会等所有行人走后再启动，但他们没有那么多车也没有高架。
还有一个特别重要的原因 就是我们的认知 最底层的那个逻辑 我们并不清楚 很多时候喊着平权 却不了解这最底层的逻辑
这一集我个人觉得意义更多在于从平等理念的角度对问题的揭示，对于现实中的政策和综合权衡，还需要讨论和有待发展