自由的黎明：文艺复兴经典选读
本集要点
1. 罗马精神及其消解
2. 罗马是怎样腐败的
3. 《凯撒》对于我们阅读思考的启发
4. 莎士比亚的写作特色
文稿
你好，我是徐贲，今天我们继续来读莎士比亚的《凯撒》。
上次讲到，安东尼用煽情的演说操控了罗马民众。这个场面让我们看到，2000多年前群众和群众心理就已经是我们今天所熟悉的样子了。但是，这并不意味着群众只能是这个样子。在不同的政治制度下，群众可以显示出不同的，甚至是截然相反的心理特征，这些特征代表着人性的不同方面。
表面上看起来，共和制度下的公民守法、讲诚信、有荣誉感，有公共美德、关心公共事务；专制制度下的臣民则是他们奴性、自私、懦弱、狡黠、虚伪，他们善于逃避公共事务在害怕和恐惧里生活。
这两种制度下的民众虽然表现出来的特征非常不一样，但民众其实都是一样的人类，有共同而且普遍的人性，只是不同的环境让同样的人性表现出不同的方面，因此看上去不同罢了。
罗马精神和它的消解
罗马共和存在了400多年，被后世称颂的罗马精神，说的也就是罗马的公民精神，但这种精神只能在共和的坏境里才能得到维持。一旦专制代替了共和，罗马的公民精神也就随之瓦解了。
罗马帝国时代的讽刺诗人尤维纳利斯（Juvenal，公元1-2世纪），用“面包和马戏”来比喻专制统治对罗马民众的愚民和腐蚀作用，主要表现就是，让民众满足于温饱（面包）与娱乐（马戏），疏远公共政治。
用今天的话来说，这就像安抚婴儿一样，给民众嘴里塞一个“奶嘴”。今天，我们熟悉的奶嘴文化有两种：一种是发泄性娱乐，比如色情、赌博、网络游戏。另一种是满足性娱乐，比如偶像剧、英雄剧、明星丑闻、娱乐八卦，播放真人秀、综艺节目等等。
奶嘴文化把消遣娱乐和充满感官刺激的产品堆满民众的生活，让他们沉溺在享乐和安逸中，大量占用他们的时间，让他们在不知不觉中丧失思考的能力，再也无心、无力去关心公共政治生活。
《凯撒》这部剧里的那种民众胜利庆典就是一种马戏。如果这样的统治术在今天仍然有效，那我们就是还活在古罗马的斗兽场时代。
2019.03.04
精选评论
共 68 条当“真实”的张磊在音频最后走出来的时候很是有种温暖真实的生命力，这一季你也辛苦啦，下一季希望能听到更多真实的你，那个你更有感染力！祝好加油！
哈哈哈，大家好我不是徐贲！期待下一期，张磊老师，徐贲老师！
张磊播的很好，我们全家人都爱听，非常感谢你们推出的这么好的作品，我们受益匪浅，感谢你们，谢谢你们。
谢谢张磊先生，很喜欢你的声音～
节目结束了，感谢徐老师您的分享，也想问徐老师，我们当今的年轻人在既有的环境和条件下，除了培养自己变成独立思考的公民，还能做些其它事情吗？ 在资讯爆炸，民粹涌起的时代；如何才能做到真正的独立思考？ 您向我们介绍的书也是西方文艺复兴经典，在如今西方价值观也产生动摇的时刻，我们作为中国人，要如何在不被西方所左右的基础上，兼容并济的不偏激而理性的追求我们自己的幸福和自由？🙋🏻♂️ 一下问了一堆问题，也都是比较大的问题，希望老师能有机会和我们交流🌍
奶嘴文化
原来罗马皇帝们也喜欢打苍蝇打老虎啊
徐老师！继续新节目！有多少！买多少！学到天长地久！海枯石烂！天崩地裂！谢谢！
很喜欢，等下一季😍😘
建议张磊先生，以后不要用读社论的音调读这种文章，口语化一些更好。
用历史的眼看现在的事，谢谢老师！希望有机会还能听到更多老师的节目～
张磊老师辛苦了，谢谢编辑，谢谢看理想团队。徐贲老师继续支持，棒棒哒👍
这一季很棒！非常喜欢徐贲老师用“温和”的方式讲犀利的观点，回味无穷，细思恐极。下一季必入！
第一期对不是原音感到失望，后来因为每一课都非常棒，渐渐觉得内容比较重要，在渐渐地开始熟悉和喜欢这个声音，非常棒的课程。没想到买了那么多课程居然这一档是我最先听完的。
不知不觉听完了整个课程，意犹未尽。徐老师的渊博深刻，经过配音老师的清晰演绎，非常分明地传达给听众，直达心灵。感谢！