1. 《随笔集》的写作背景

2. 蒙田对哲学家与学者的嘲讽

3. 蒙田的“古典怀疑主义”

你好，我是徐贲。今天我要开始讲的是16世纪末的一位法国作家，米歇尔·德·蒙田（1533-1592），和他的著作《随笔集》。

我们前一本书主要介绍的马丁·路德和宗教改革，蒙田算是路德的后一代人，他生活的那个时代，宗教派别的敌对冲突达到了前所未有的程度，甚至最后引发了整个欧洲的宗教战争。

蒙田年轻的时候，本来在波尔多最高法院(Parlement de Bordeaux)任职，但干了13年后，他在自己37岁的时候时把自己的职位给卖掉了。顺便说一句，出售职位在当时是很平常的事。之后呢，蒙田就开始过起了退隐的生活。

蒙田说自己是“从战争退隐”：“只要上帝希望打仗，战争就会向我袭来，……我的屋子是我躲避战争的地方。我想使这个角落免受社会风暴的侵袭，就像我在自己心灵中营造另一个这样的角落那样。我们的战争可以改变形式，不断增加，产生新的党派，但我，却纹丝不动。”

1570年，蒙田退隐的时候，天主教和新教在法国的战争已经进行了8年了，当时在中间负责调停的法国大臣罗比塔勒（Michel de l'Hôpital）也因为调停不成功退隐了。

但和罗比塔勒的退隐不一样，和我们中国常说的隐士也不一样，蒙田的退隐，可以说是十六世纪人文主义“绅士版”的“独善其身”，他虽然退隐了，但并没有从此就消失在人们的视线中。在他退隐后的1581到1585年期间，他还两度出任波尔多市的市长，并在1588年参与了天主教和新教的调停工作。

当时的市长不是我们今天理解的一种“政治人物”，当市长也不是我们今天理解的“从政”。市长只是地方事务的经管人，当市长不过是一个维持营生的体面职务。