1.《愚人颂》的社会作用

2.愚蠢和无知的区别

3.我们身边的荒谬

4.笑话的社会功能

你好，我是徐贲，今天我们继续来读伊拉斯谟的《愚人颂》。

在文艺复兴时期，伊拉斯谟相信这么一句格言：“在盲人的土地上，独眼人是国王”。我们可以把这句话改换成，“在盲人的土地上，独眼人是向导”。

我们今天的知识分子，已经不可能拥有像伊拉斯谟当年那种对同代人的影响力了，但是，我们恐怕得承认，即使是过了几百年，我们现在生活的环境，某种程度上也可以算是盲人众多了。所以，我们仍然需要向导，哪怕他们是独眼的也行。

伊拉斯谟是一位非常多产的文艺复兴人文学者，他的写作题材很广泛，有教育主题的，也有关于一般人文兴趣主题的。他的书在当时的销量也很好，到16世纪30年代，差不多占了欧洲所有图书销售额的10％至20％。

在他的众多著作里，《愚人颂》只是一本小书。这本书的原稿是他寄住在朋友家里的时候写的，只用了一个星期，后来充实、扩展成今天的样子。书虽然不大，但却被普遍认为是文艺复兴时期最著名的作品之一。

这本书对后来的新教改革运动刚开始时也起到了重要作用，让人们对传统权威有所怀疑，并且开始拒绝一味的盲从盲信。

伊拉斯谟当时寄住在一位朋友家里，这位朋友就是赫赫有名的托马斯·莫尔，莫尔是著名的作家和哲学家，是《乌托邦》这本书的作者，伊拉斯谟和莫尔一样，有一种看起来非常严肃的幽默感，一种学者的幽默，运用丰富的“暗指”，也就是人们常说的含沙射影、指桑骂槐来讽刺、批评当时的社会状况。所以这本书里有很多编者加的注释，不然今天的读者可能会因为时代背景知识的缺失，而丧失一些读这本书的乐趣。