看理想
论爱欲:爱的哲学启示录
汪民安

文稿

你好,我是汪民安。上期节目我们简单讲了柏拉图关于灵魂之爱和身体之爱的差别。在《会饮篇》中,其实不仅仅是苏格拉底,还有其他人也讲了他们对于爱的观点。
所以我们可以把苏格拉底的观点和其他几个人的观点进行对比,来看看苏格拉底的特殊之处在哪。我们简单地讲讲另外四个人,可以把他们分成两组。

斐德若和阿伽通:爱百利而无一害

我们看第一组,斐德若和阿伽通他们对爱的一些基本观点。阿伽通我们上一集也提到了,他是当时的一个悲剧作家,是这次宴会的主人。
斐德若是当时古希腊的一位修辞学家,他和苏格拉底一样,是被邀请到这个宴会上来的。
斐德若是这么来讲爱的,他说“在所有的诸神当中,最先出生的就是爱若斯”,“他在诸神之间年纪最大,最受敬重,也最有权引导人在生前和死后都拥有美德和福气”,这个是爱神的重要性。
他也是一切的美好事物的起因和来源,因为爱若斯他会给人一个好的伴侣。人过上好日子,关键是要靠爱情来引导自己的一生。
爱情会令人产生荣誉感,会激发人身上的美好品德。“惟有相爱的人才肯替对方去死,不仅男人如此,女人也如此。”
所以爱让人更加勇敢,让人能够过上幸福的生活,这是最大的美德。这个意义上,爱欲和勇气和德行紧密相关,爱至高无上。
另外,阿伽通对爱神推崇有加,但是同斐德若的观点相反。对于阿伽通来说,爱若斯不是最老的,恰恰是最年轻的。
他永远年轻,他温柔、优雅,不伤害人、也不伤害神,他不遭受任何暴力、也不发起任何暴力,他充满正义,他是明智的,可以掌握好快感和情欲,他充满智慧,有创造力,可以创造艺术。
因此,爱若斯是一切神中最好和最美的;他一来到神中间,神的事情就会走上正轨,就会井井有条。
“因为爱若斯才会出现许多美的和好的东西,人间也因此冲往和平,大海平滑如静,风暴已经沉没,忧伤也已酣睡。”
对于阿伽通来说,爱会产生如此奇妙的效应。
本集编辑:hyl、香芋、栗子、李兔
2022.08.04