温情与敬意：钱穆学思总览
大家好，我是杨照。
从钱穆的《师友杂忆》当中我们可以看到，钱穆在北京大学待了七年之后，因为抗战军心，接下来随着西南联大到了云南。
钱穆写《国史大纲》的起因
这一段过程，在他的人生当中非常的重要，因为在学术思想上有一个重大的转折。这个时候他开始写《国史大纲》，这是占据了他这个时候学术思想方面最主要经历的一项大活动。而依照钱穆的回忆，刺激他写《国史大纲》有一个关键的人物，这个人竟然是陈梦家。他说陈梦家刚开始的时候“以新文学名”，我们知道陈梦家在他年少的时候，就像那一代的许多文学青年一样，他有他浪漫、热情，投入在文学创作的那一段，而且他在诗跟文上面其实都有蛮高的成就。而陈梦家人生的转折跟钱穆是有关系的。
陈梦家（1911—1966年），曾用笔名陈慢哉，浙江上虞人，生于南京，中国现代著名古文字学家、考古学家、诗人。陈梦家在三十年代曾与闻一多、徐志摩、朱湘一起被目为“新月诗派的四大诗人”。著有诗集《梦家诗集》《不开花的春》《铁马集》《在前线》《梦家诗存》及其他学术研究等多种专著，也是后期新月派享有盛名的代表诗人和重要成员。
那个时候钱穆还没有到北大，他先在燕京大学兼课，不过钱穆在燕京大学这一段过程对他来说并不愉快，其中一个因素是，燕京大学是用“庚子赔款”赔给美国人的钱，美国人把这个钱还回给中国，在北京开设的这样一所大学。所以燕京大学有一种奇特的美国风气，那样一种美国风气和钱穆他看待学术的态度立场以及他教学的方式，有些地方格格不入。
所以他那时候只是在那里兼课，而陈梦家就来选课，结果因为这样，陈梦家开始喜欢上了“上古先秦史”，接下来他又把相当多的精神、精力用在研究甲骨文上面。
2022.03.28
精选评论
共 26 条原来《国史大纲》这本书后面还有那样的故事，真是让人感动！谢谢！谢谢陈梦家老师！
陈梦家先生1966年文革中自缢，年仅55岁。1978年12月28日举行哀悼会，对他热爱祖国，热爱社会主义
這也是為什麼小貓喜歡繁體字的原因之一🥰
天呐，我简直震惊了杨照先生博学之上的深刻了，为什么能做到这样涉猎广泛又有见地，从和女儿聊古典乐到现在讲钱穆先生，从马克思到韦伯，感谢杨照先生重新调整了我对马克思的认知，感谢道长及看理想平台为中国当今社会、为我们这匮乏的年轻人做的努力，可惜自己太浅薄太无知，有太多需要跟着看理想老师们要去恶补的东西了。
这个系列里面能安排一下胡适吗？
不小心提交了，总之，出于热爱吧，至少我和我的学生们在亲近我们最最古老的文化。
又多了一个要学习的，三分法。中国人知道何为中国，何为国人，何为古文，总是好的
杨老师 很勤快 有自己的志业 我觉得你是幸福的！我跟喜欢听看理想的节目 给我打开了很多扇窗，愧自己读书，读着读着 把自己弄的晕头转向 还怎么能读好？我自己其实并没有自己的志业 空闲之余除了处理生活周围的事情 也就是练练吉他 听听看理想，杨老师我这能算志业吗？杨老师保重身体哦！
“为什么杨照老是读错别字？”跟““为什么道长老是读错别字？”一样，杨照老师的节目也成了一千零一夜一样的我的催眠😵💫
何伟写的「甲骨文」这本书的一条主线就是陈梦家和赵萝蕤的一生，令人唏嘘感慨，没想到他们和钱穆还有这般交情。
老师我现在做了一个非常胆大妄为的事，我带着学生在把峄山刻石长安碑做成字库。我们先临摹然后总结规律拓展。已经做了近两千字。困难重重，常常觉得自己太过狂妄，但是一想到
人家一只脚触碰到墙壁，就可以想到这么多。。。
三分法真的让文字清晰了不少
钱穆不是在北京大学时就要自己一个人要讲通史吗？那时不是还有讲义必须公开去吗？那与《国史大纲》与什么不一样，使得钱老需要陈的劝说两次——中国通史的教科书！而这个《国史大纲》又与杨照老师讲的通史有何区别？
看理想 （编辑） ：讲义和教科书、著作还是有区别的；因为每个人的阅读、经验和思考方式都不同，所以讲通史的侧重点和视角也会不同，是所谓“一家之言”。
从文字中学习历史，别开生面的有趣。