大家好，我是杨照。

曹植在文学史上曾经写过的最有名，大概也是流传最广的作品，那就是《洛神赋》。《洛神赋》它一方面是赋，这是从汉代流传下来的重要的文类。不过曹植在写赋的时候，他写的并不是典型的汉赋，而是在里面加了新的精神，得到了新的成就。

《洛神赋》的性质和汉赋有很大的差别，在之前的“中国原典通读计划”音频当中，曾经大致地跟大家解释过，汉赋是非常精英的一种文章文类，那是让写辞赋的人表演的，要在赋里面放进很多稀奇古怪的字，这些字拼凑在一起，来彰显汉帝国的庞大丰富。

《两都赋》《三都赋》《上林赋》都是这样的性质，绝大部分的人是看不懂的，也不看的。少数这些精英他们在读的时候，基本上就在那里计较着，为什么司马相如很厉害？那是因为司马相如至少写了几篇可以读的赋，有一些真的大的赋家，写辞赋的人，那就是他用了没有人赶得上的那么多的字。这些赋很多都在讨论这个字到底是什么样的意思，这些写辞赋的人都很在意，你所认识的和我所认识的字是不是一样，你认识的你能用的是不是比我多？

这种辞赋它有一种内在的精神，那是对于字对于音，就有特别的讲究。尤其是要一直不断地扩大，你能够运用的字。

到了建安时期，表面上看起来使用的是旧形式、旧题材，但是它的精神它的内涵开始转变了。在《洛神赋》里看得最清楚，曹植将他的赋题材用语上追到宋玉，回到汉初，那是《楚辞》所遗留下来的传统。

他写赋第一件事情，那并不是标准的汉赋。第二，他开始让赋的声音变得比较自然，也就开了后来骈文那样一种美文传统。和骈文相较，虽然到了唐代，古文运动以六朝骈文作为他们要达到的最重要的对象。在唐宋古文运动当中，将骈文贬得一文不值。但是我们今天用一个拉得比较远的宽广的文学史眼光来看的话，骈文就是从赋转化出来，但是骈文还比赋要好得多。不管是从社会意义上，或者是对于中国文字的开发与应用上，骈文它的贡献都要比赋来的大。

读《洛神赋》有一部分让我们知道，那叫做六朝文风，这六朝文风是如何演变演化出来的。