帝国的开端：十部经典里的大汉王朝
大家好，我是杨照。
继续来为大家介绍《春秋繁露》。
关于书名的解释
《春秋繁露》这本书在流传的过程中有一个奇特的现象，那是很难被解释的，《汉书·艺文志》里面没有这本书，只有《董仲舒》百二十三篇。《艺文志》主要是来自于刘向歆父子，叫宫中秘书，所以看起来《春秋繁露》并没有在里面。
一直要到唐代的《隋书·经籍志》，才出现了《春秋繁露》的这个书名。再下来是《春秋繁露》这个书名，我们一直到今天也没有把握可以解释这个书名的意思到底是什么。前面两个字“春秋”，很明白，因为这讲的不是季节，讲的是书——《春秋》，春秋学讲的主要是《春秋》公羊学。
但后面两个字可就麻烦了，叫做“繁露”，传统的解释说，“繁露”就是“玉旒”。
那什么又是“玉旒”呢？大家可能要想象一下，你所看过的传统皇帝的画像，皇帝会戴一个特殊的帽子，这个帽子有一条一条的串珠，这些串珠在皇帝的面前，当他戴起这个帽子的时候，那就形成了好像珠帘一样，这个“玉旒”是有特殊的象征意义的。
干嘛呢？告诉你说作为一个皇帝，尤其你在行使你的职责的时候，你不要看得太清楚，你的眼睛要隔着这个珠帘，看到世界上所有的事情。
皇帝不要太查察，查察的意思就是不要去看所有的细节，不要把所有东西都看得清清楚楚。正因为你有这么大的权利，如果你什么都要看清楚的话，那是很可怕的。别人在你的这种凝视下，而且被你一看，任何事情都有政治上面的后果的话，整个系统会被皇帝的查察而给破坏掉。
所以相对的，皇帝在进行这种管理的时候，你必须要管大处，不能管小节。
而且很多时候你要难得糊涂，你不能太精明，太精明了之后，你就会去干预宰相，你就会亲自下手去处理太多应该要由属下在这个系统里面去执行、去运作的事情，皇帝不能有这么多的干预，这是“玉旒”的象征。
“玉旒”，古代帝王冠冕前后悬垂的玉串，常以代称天子，又称“冕旒”
2020.07.29
精选评论
共 8 条突然想起明朝之后的皇帝，无所不管，或者完全放羊。最高权力不被约束的后果，老祖先们已经在预防了。
之所以能够“独尊儒术”，相当程度上就是因为儒家被扩大解释了，董仲舒心目中的“儒术”，借由阴阳五行去重新建立“周人天命"所带来的政治意涵，这才是董仲舒最大的贡献。
杨照老师第一次使用‘书呆子’这个词唉
历来有很多研究古典经典的人，对董仲舒存在很大的误解。董仲舒提出过“罢黜百家，独尊儒术”这个理念，所以很多读书人就把这句话当作字面意思，认为董仲舒的本意就是要把除了儒家以外的所有其他学派都废除掉，像阴阳家、墨家、法家等全都要去除，这才是真正的董仲舒思想。 但如果仔细想想，董仲舒真的是这么认为的吗？如果真正理解历史，其实就不会得出这样错误的结论。董仲舒之所以能够在当时的社会条件下提出罢黜百家，是因为他把很多百家学派的精华吸纳进了儒家。虽然名字还是儒家，但本质上儒家已经和其他很多学派进行了融合，相当于进行了各种各样的大杂交。 正因为如此，董仲舒才能以较小的阻力，把百家学派排除在汉朝的正式行政体系之外。如果董仲舒当时真的要彻底断绝其他百家的传承，把它们全部废除，那他所遭遇的社会阻力会远远大于融合百家时的阻力。 所以，儒家能够成为汉朝官方的制度，是因为它能够兼收并蓄，海纳百川。 所以，当我们去看待儒家的时候，就不要把它想象成一个教条主义、什么新思想都吸收不了的学派。要知道，儒家当初能成为官方思想那么顺利，正是因为它愿意吸收别家思想，并整合到自己的大体系里面。所以，儒家本身是具有高度吸收性的。 只不过，后期各种各样疯狂鼓吹错误孔子形象的文人，把孔子的形象越描越黑。殊不知，孔子在历史中其实是一个很鼓励创新、很鼓励改变的人。 因此，要了解历史的话，真的得先搞清楚历史条件、历史背景和这个人物的具体情况。如果这个都搞不懂，那对历史的理解可能就全是错的。在全是错的情况下，还以为自己是对的，那么在真正懂历史的人眼中，就会成为一个小丑！
这个解释令人豁然开朗。
E不小心 ：也显示出独尊儒术在推行时的智慧。团结一切可以团结的力量而为我所用。
是八十二篇吧？口误了
moment ：“《董仲舒》百二十三篇”是《汉书·艺文志》的记载，和《春秋繁露》的篇数不能等同。