西方的起源：古希腊经典选读
本集要点
1.古希腊首领与士兵的关系
2.首领权力的“正当”和“非正当”
3.荷马史诗里的“开化”和“不开化”
4.荷马的创作偏见
文稿
你好，欢迎收听《西方的起源：古希腊经典选读》，今天我们继续来谈荷马的《奥德赛》，同时，还会谈到他的另一部史诗《伊利亚特》里的部分内容。
关于荷马史诗，其实除了“荷马问题”，还有其他一些谜团。历史学家们关于荷马的一个争论是，史诗里那些和政治有关的，或者可以做政治解读的内容，是不是只是表达象征意义的文学虚构？还是，它其实真实地描绘、反映了荷马时代（公元前8世纪末至7世纪初）或者更早的希腊社会？我们又能在多大程度上，可以用今天的政治概念去理解或者参照那个遥远时代的权力关系？
事实上，我们可以拿基督教的《圣经》来类比。我们今天很难确切地说《圣经》里的故事是真的还是假的，但是，这并不妨碍两千多年来，各个时代的人们都把《圣经》当作一个和他们现实社会和政治有关的文本，用诠释和引用《圣经》来表达他们自己时代的政治观念和社会观念。
《圣经》里还有很多含混其词和自相矛盾的地方，在大多数有争议的问题上，我们都可以从里面找到正反两方面的说辞。史诗也是这样。
荷马史诗被称为古希腊人的《圣经》，所以，如果荷马史诗也能多少起到类似的参照作用，也不奇怪。在上一讲里，我们谈到了《奥德赛》里，神女卡吕普索所在的欧矶吉岛和乌托邦的联想关系，就是这样一种诠释和引用，它的特征是，把思考的重心从史诗本身转移到当下的现实问题，形成当下的荷马史诗语境。这样的阅读让史诗的内涵变得丰富，更具有现实意义，比单纯讲荷马故事要更有意思。
荷马史诗里的首领与士兵
2020.07.03
精选评论
共 9 条“老父亲曾经这样概括残酷堕落的奴隶制度:“一旦一个人沦为别人的奴工，宙斯将会拿走他一半的美德。””，谢谢老师，“口号守住底线”，结果是底线没有最低只有更低，为什么？奴才比奴隶危害更大？
▲ 古希腊城邦政治的特点就是没有不受限制的王政，没有不受制约的国王权力，而制约的力量则主要是来自希腊人的自由传统，以及被这传统培养出来的强烈自由意识。一直到今天，人们仍然把“城邦政治”(polis)看作是古希腊人的自由意识带给后世最重要的文明遗产，这个词在人们心中，就等同于“自治群体”。
古希腊文明有一个非常独特的特点，这与中国传统文明截然不同。令人惊讶的是，早在2000多年前，古希腊就已经出现了民主化的雏形。尽管古希腊当时仍然存在奴隶制度，但确实已经出现了公民的概念。这些古希腊公民能够组成公民大会，类似于今天的参众两院，并选出一个元老院来共同参与议政。这与现代的参众两院和总统制非常相似。可以说，西方现代民主的思路，其根源可以追溯到千年前的古希腊。 那么，为什么古希腊能在如此早的时期出现民主化思想呢？唯一的解释可能就是历史的偶然性。虽然从命运的角度来看，这似乎具有必然性，但无法解释为什么古希腊出现了民主化雏形，而中国古代却只出现了秦始皇。因此，历史的发展往往受到多种因素的偶然性影响。 当然，古希腊的地缘条件与中国完全不同，地貌和气候等因素也导致了文化上的差异。但我认为，真实情况是多种因素共同作用的结果。气候等因素只是其中的一部分，要完整分析为什么古希腊出现了民主而中国古代没有，这其实是一个非常复杂、多因素共同作用的结果。 更让人深思的是，即便到了后来的清朝时期，依然是西方人率先开启了启蒙运动，他们率先提出了各种民主宣言，比如《独立宣言》等。而就在西方人创造这些思想的时候，中国却依然处于腐朽无能的晚清政府统治之下，摇摇欲坠，毫无民主化的迹象。 由此可见，中国与西方的文化基因从一开始就截然不同，直到今天，我们依然能够清晰地看到两者之间的巨大差异。而想要改变这种文化基因，绝非几年时间就能完成，恐怕需要数十代人的不懈努力才能实现！
▲ 分发战利品的时候必须做到公平，如果头领拿到的东西超过他应得的，或者是分配不公，就有可能失去兵丁的尊重。对首领来说，这会被人叫作“贪婪者”，糟糕程度不亚于被叫做“儒夫”。
学到了研究思路。
阿伽門農是大股東。過海攻城是一個項目。
不知道吴承恩写西游记之前是不是看过奥德赛……
打卡
沙发🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️🛋️