大家好，我是杨照。徐贲老师的3000年西方思想史，从荷马的史诗开始讲，结束在现代的诞生，我们会看到他最后讲到美国的《独立宣言》以及美国的宪法，这也就让我不得不想到我自己的“中国经典通读计划”（点击查看），这是开始于《尚书》，终于梁启超的《饮冰室文集》，也就是现代中国的起点，在这里诞生了不只是现代中国，而且是一种新的现代中文。所以我们两个人所做的工作在这上面是一样的，我们都刻意地避开了现代，为什么不读现代？偏偏避开现代。

我想可以用我自己的用心推断，徐贲老师的用心就是希望能够为大家保留异质、新鲜的经验，你不要以为现在是新的，传统是古老的是旧的，我们活在这样的一个现代的世界现代的环境里，所以现代的东西对我们反而是同质性的，反而是旧的，而保留在传统文献里面的东西，相对于我们的现代却是新鲜的。

比如说那样一个想象人跟神交错共处的那种环境，在荷马的史诗里面有，在希腊的悲剧里面有，另外在中国的《楚辞》里，我们也看到了《九歌》里所写的那么一段又一段人鬼之间的特殊的情感。我在解读《楚辞·九歌》的时候，有很多的听众也会觉得非常的美。这并不意味着我们今天活在那种仍然相信人鬼恋的世界，但那样的传统文学它表现的方法可以穿越时空，可以超越了各种不同现实上面的差异，能够打动我们。

如果大家对于《楚辞》能够有这种呼应的感受，你也应该会对于希腊的这种英雄，他们对抗命运，他们直视神明，他们抗拒命运，你也会觉得感动。

我所做的节目和徐贲老师的节目都是长期的大节目，不过我们有一个根本不一样的地方，那就是我专注在为大家讲解中国传统的典籍。因为是来自于中国的历史，来自于中国的文化，所以大家有机会自己可以去读这些书。徐老师不一样，徐老师他跨越了各种不同的语言，他比我更辛苦，因为他要替我们大家来翻译来解读一般并不是我们自己能够去找来，找来了之后很自然就能够读得下去的这些书。这些书那么异质那么新鲜，但同时又那么样的难得。今天由徐贲老师愿意用这种方式带领我们，请大家千万不要错过。