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重新看懂中国画
与小虎结伴，钻进艺术史
已完结 · 共28集
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主讲人
徐小虎
节目介绍
注：本音频节目著作权由北京看理想文化传媒有限公司所有，于2020年5月14日首次发表。
免费试听
排序
与徐小虎结伴，重新看懂中国画
04:04
花絮：小虎老师段子精选
02:49
1.2 不同时代的绘画风格
22:56
QA-1. 从“神”到“人”，画家的自我表现
07:36
QA-234. 残破与局势 / 古人去哪看画 / 八大山人的自我
06:07
QA-567. 元朝的抽象艺术 / 笔墨为零 / 时代分割线
07:48
QA-890. 文化的代沟 / 建筑的未来 / 灵魂的感动
07:28
全部
排序
先导片
与徐小虎结伴，重新看懂中国画
04:04
花絮：小虎老师段子精选
02:49
序论 艺术的永恒价值 | 多样表达
0.1 艺术是灵魂的反射物
13:01
0.2 好的艺术能通神
17:05
0.3 表达权力与欲望，不如表现爱
13:34
第一讲 书画鉴定 | 风格与时代
1.1 忘掉大师，才能看见真实的艺术史
13:28
1.2 不同时代的绘画风格
22:56
1.3 通过“笔墨行为”，鉴定各代作品
26:10
第二讲 隋唐绘画 | 视角与叙事
2.1 用同一个画面，说连续的故事
25:19
2.2 从笔墨风格，看时代性格
18:22
2.3 历史上的著名唐画
24:23
第三讲 两宋绘画 | 审美观、宇宙观与价值观
3.1 宋画的宇宙观
17:46
3.2 烘托氛围、晕染气息
20:03
3.3 画形容易画心难
20:01
第四讲 宋元绘画 | 诗书画合一
4.1 怎样鉴赏画？多看多想少读书
15:20
4.2 如何透过画面氛围，感受作者气质
24:06
4.3 元宋绘画有何不同，更大还是更潇洒
33:51
第五讲 明清绘画 | 文人画的黄金时代
5.1 真迹的价值与其声名无关
29:17
5.2 真真假假，以假乱真
25:19
第六讲 笔墨技法 | 用笔塑造气韵
6.1 毛笔画形，技法写意
22:52
6.2 人事相隔，笔迹不同
28:19
6.3 水墨丹青从哪来，到哪去？
32:10
第七讲 中西艺术 | 文化与文化的碰撞
7.1 艺术的动与不动，变与不变
17:52
7.2 世界文化那么大，随处是艺术
25:48
番外 问答 | 小朋友，你是否有很多问号
QA-1. 从“神”到“人”，画家的自我表现
07:36
QA-234. 残破与局势 / 古人去哪看画 / 八大山人的自我
06:07
QA-567. 元朝的抽象艺术 / 笔墨为零 / 时代分割线
07:48
QA-890. 文化的代沟 / 建筑的未来 / 灵魂的感动
07:28
鄭旭明
2020年05月15日
50
愛了愛了👻👻。竟然請到了徐小虎老師來講中國書畫，我一直盼望有鑒定家來講書畫，終於盼來了，還是享譽世界級的鑒定大師。徐老師一直旅居國外，老太太今年88歲了，幽默又可愛。還記得去年冬天下班，騎自行車到南昌路王府井4樓，看她的書《南畫的形成》，如癡如醉。最近抽空再讀她的《日本美術史》。做人凡事一定要有愛，愛眾生，有同理心，能理解別人的痛苦，難處。愛比知識更重要，看藝術也一樣
与徐小虎结伴，重新看懂中国画
徐小虎
2020年06月08日
34
多谢小朋友问问题 至今宋超丝绸会存世。画个假的宋朝画在这个真的宋绢上，还是马上会感觉没有宋朝的气氛。就如同我们穿着李匡胤的朝服手里拿着他的玉玺。人家不会感觉你是宋朝人。因为你的气氛就是现代人的气氛，你所关心的，你的宇宙观，就和大家很相似。 同样的。不看作品本身，只看表装图章提拔等“外面的服装”没有用的。
4.2 如何透过画面氛围，感受作者气质
岑儿
2020年06月20日
8
为什么当代有那么多自私的艺术家但又有那么多评论家追捧呢？是不是因为我们这个年代推崇“自我”，所谓“个性解放”，所以人们对于很“庞大”的自我会感到惊叹并推崇？为何我们这个年代开始推崇“自我”呢？是否又和经济发展与资本主义相关？自由市场的利益最大化需要靠每个人为自己谋利的最大化？
0.3 表达权力与欲望，不如表现爱
ELEVEN
2020年07月03日
7
可以看看，徐教授带的学生叶致良写的毕业论文《羲之俗书趁姿媚？－－兰亭神龙的风格来源及其审美传统》
QA-1. 从“神”到“人”，画家的自我表现
那年秋天🎈
2024年11月14日
5
感觉我来晚了，还好我来了，最近在听韦羲的节目和看《照夜白》，仿佛一下子进入到中国绘画艺术的兔子洞里了……太好了
0.1 艺术是灵魂的反射物
大力千
2020年06月26日
5
听了觉得阔然开朗，感谢。
1.2 不同时代的绘画风格
Q号星人
2020年06月25日
3
意犹未尽，太精彩了吧！只有艺术品才能体现出真正的历史。
7.1 艺术的动与不动，变与不变
150****7896
2020年06月21日
3
童心未泯的老人！
1.2 不同时代的绘画风格
139****2966
2020年06月21日
3
小虎讲得太好了，明明在听中国画，确听出了眼泪…… 谢谢老师。
6.3 水墨丹青从哪来，到哪去？
JX
2020年06月28日
2
看到津津有味，原来真的嘴里是会有甜甜的口水的。（感动）
4.2 如何透过画面氛围，感受作者气质
HI
2024年10月20日
1
我太喜欢听小虎老师的课了～不管讨论什么，最终她总是指引我们，去看见去感受
0.3 表达权力与欲望，不如表现爱
185****9215
2024年06月21日
1
小虎老师是我们的国宝级的老师，因为她真诚地对待艺术和学生，把国画的精髓传递给世人，尤其是年轻人，让传承成为一种发自内心的感动，谢谢看理想的努力和付出，让我们看到了美好的瞬间👀
花絮：小虎老师段子精选
X
2020年06月21日
1
一边听一边看，哭了
6.3 水墨丹青从哪来，到哪去？
莼堂
2020年06月12日
1
太精彩了，看不够啊。。。
5.2 真真假假，以假乱真
136****5507
2020年05月23日
1
一个时代有一个时代的典型特征，敦煌太有代表性了，以此为唐的依据是个不错的线索每个时代工具，材料，审美都有区别，唐人的比和清人的笔不是一样的，唐也就不可能画出清的东西，清也画不出唐来。一周只有三节课，不过瘾。
3.3 历史上的著名唐画
LIjuan1976
2025年11月07日
好的老师化繁为简。一句，没有那么神秘，我人就安静，头脑就没有雾水的感觉。可以一点点跟上小虎老师讲的。
4.1 怎样鉴赏画？多看多想少读书
假装喜欢木头
2024年10月10日
听了，即震撼，又无奈，即喜悦，又悲哀，小虎老师时代的脊梁
6.2 人事相隔，笔迹不同
153****2353
2024年07月23日
成长过程一直在做题的我没有被艺术熏过，看艺术一直都是很怵的，特别怕不懂，往高深了琢磨，听老师讲的明朗了很多，之前想复杂了，太喜欢那些画了，像离开吃喝拉撒飞入了另一个世界，心里清凉。谢谢老师，希望可以多给我们年轻人上上课，太难得了。
QA-890. 文化的代沟 / 建筑的未来 / 灵魂的感动
段赟
2024年06月30日
这个后疫情时代燥热湿焖的夏季听完可爱可敬的小虎老师的课，整个人都清静下来啦
QA-890. 文化的代沟 / 建筑的未来 / 灵魂的感动
156****8585
2024年06月25日
如果有人看过霍金斯能量等级图，可能会更深层次的理解小虎先生对艺术价值的评价，能量的流转在人身上最直接的体现就是情绪，当一件艺术品所展现出来的内容是负面能量的时候，这种传播本身就是一种不健康的令人不适的行为。badart的流行其实也是痛苦的根源所在，吃的更好穿的更好丢失掉了精神的追求
0.3 表达权力与欲望，不如表现爱
sdjnjx899
2023年11月14日
听课过程呈现的多次感受：1跟着小虎老师的语言叙述感觉心胸宽广了，眼前出现海阔天空的景象。2老师在讲课中多次提到自己非常调皮。希望自己多学习老师的调皮可爱，老师的知识渊博肯定是学习不了了。 老师的人生状态是自己修行的目标。
QA-890. 文化的代沟 / 建筑的未来 / 灵魂的感动
福朵
2023年07月31日
感谢小虎老师～受益匪浅，常常被莫名的感动到。看画可以用皮肤去感受，用耳朵去倾听……一些有趣的表达常让人忍俊不禁，真是位可爱的老太太👵。
QA-890. 文化的代沟 / 建筑的未来 / 灵魂的感动
土豆
2020年07月21日
可以看一下第三讲第二集的《雪竹图》，就是小虎老师说的无笔迹。不炫耀笔法，只表现精神。🕶
QA-1. 从“神”到“人”，画家的自我表现
Queries
2020年06月23日
我觉得除了经济与资本主义的因素，还与文艺复兴以来越来越推崇个人理性有关。在现代经济学、社会学理论研究中，人的决策行为无不以理性人作为前提。也许在某种程度上，也是这种趋势加强了资本主义经济的发展吧。
0.3 表达权力与欲望，不如表现爱
与徐小虎结伴，重新看懂中国画
花絮：小虎老师段子精选
0.1 艺术是灵魂的反射物
0.2 好的艺术能通神
0.3 表达权力与欲望，不如表现爱
1.1 忘掉大师，才能看见真实的艺术史
1.2 不同时代的绘画风格
1.3 通过“笔墨行为”，鉴定各代作品
2.1 用同一个画面，说连续的故事
2.2 从笔墨风格，看时代性格
2.3 历史上的著名唐画
3.1 宋画的宇宙观
3.2 烘托氛围、晕染气息
3.3 画形容易画心难
4.1 怎样鉴赏画？多看多想少读书
4.2 如何透过画面氛围，感受作者气质
4.3 元宋绘画有何不同，更大还是更潇洒
5.1 真迹的价值与其声名无关
5.2 真真假假，以假乱真
6.1 毛笔画形，技法写意
6.2 人事相隔，笔迹不同
6.3 水墨丹青从哪来，到哪去？
7.1 艺术的动与不动，变与不变
7.2 世界文化那么大，随处是艺术
QA-1. 从“神”到“人”，画家的自我表现
QA-234. 残破与局势 / 古人去哪看画 / 八大山人的自我
QA-567. 元朝的抽象艺术 / 笔墨为零 / 时代分割线
QA-890. 文化的代沟 / 建筑的未来 / 灵魂的感动
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