看理想
新儒学与新史学:十部经典里的宋朝
杨照
大家好,我是杨照。
我们继续来介绍司马光的作品,尤其是《资治通鉴》和《涑水记闻》这两部作品之间的联结。
我们要用什么样方式来理解《资治通鉴》,更进一步,以《资治通鉴》的道理来读、来理解《涑水记闻》?最好的方法,那是先快速地读一下《资治通鉴》的后记。司马光在这篇后记里清楚说明了《资治通鉴》是一本什么样的书,包括《资治通鉴》为何而写,以及《资治通鉴》是用什么样的方法写成的。
我们来看一下这篇,那就是这部书完成了之后,司马光将它献给皇帝的奏章。

宋英宗为什么大力支持司马光编写《资治通鉴》?

开头说:“臣光言:先奉敕编集历代君臣事迹,又奉圣旨赐名《资治通鉴》,今已了毕者。”这是公文的主旨。为什么要有这样一份奏章?因为在这个之前,宋英宗命令他去编辑历代君臣事迹,而后面则是宋神宗给了这个书名,叫做“资治通鉴”。“资治通鉴”这四个字是皇帝所给予的御赐的正式书名。这件事今天做完了,因而要有这篇公文来上奏。
“伏念臣性识愚鲁,学术荒疏,凡百事为,皆出人下。独于前史,粗尝尽心”,前面当然是谦虚,表示说,我别的都不会,都做不好,但关键是要突出后面,我就只有对历史特别感兴趣,历史特别吸引我。“自幼至老,嗜之不厌”,只要遇到了历史,我就非常投入。
接着说:“每患迁、固以来,文字繁多,自布衣之士,读之不遍,况于人主”,将他的用心、用意表达清楚了。到了宋代,中国传统累积下来的史书太多了,从司马迁、班固,也就是《史记》《汉书》一路下来,这时候,这么多的史书,一般所谓的“布衣之士”,那就是专门在读书的人,都读不完了,更何况是君主!君主日理万机,要做这么多事情,照顾国家大事,“何暇周览”,怎么可能看得完呢?
本集编辑:小蒲
2025.12.29

精选评论

共 1 条
  • 🍊0
    2025-12-29 12:00:51

    🪞🐖……机缘巧合……? ……理想是通过历史教训来维系和优化一个静止的、循环的完美秩序。 ……西方(宗教改革):危机的核心是普世教会(天主教)权威的崩塌。马丁·路德的行动背后……复杂的动力合流…… ?马丁象征?符号?……摆脱浪漫主义敘事想象什么什么所谓“主义”振臂高呼就能点石成金……成就怎样怎样的“神话”……