新儒学与新史学：十部经典里的宋朝
大家好，我是杨照。
陆氏六子，南宋文人世家转型的缩影
我们接下来为大家介绍陆九渊，以及从他的《象山语录》当中选部分的内容，来仔细地解读一下。
讲到陆九渊，就一定会提到理学当中最重要的门户派别，那就是“程朱”和“陆王”。“程朱”指的是程颐和朱熹，至于“陆王”这一派比较特别，因为陆九渊他是在宋朝、南宋和朱熹同时代的人，但是“王”却是王阳明，王阳明在时代上比他们都要来得晚得多。然而也就表示，陆九渊他开启了一种思考的方式，这思考的方式先是在南宋和朱熹形成了对立的局面。不过当时朱熹的势力非常大，朱熹的随从者很多，所以如果单纯只是看南宋的状态的话，那“朱”跟“陆”，当然是“朱”远远高过于“陆”。可是在思想的变化跟流转当中，后来有了重要的翻转，那是到了明代，有王阳明的出现。
王阳明他的主张、他的理论，从客观的角度来看，的确接近陆九渊；不过更重要的是，主观上，王阳明他明确地对于朱熹所提出来的主要观念，对于朱熹所看重的价值观，他有着非常不统一之处，而且他另辟蹊径，在另辟蹊径的时候，他就很自然选择了陆九渊，也就是朱熹的论敌作为他自己认同的对象。因而，在后来，产生了陆九渊自己都不会知道的，这非常特别的巨大的潮流派别，那叫做“陆王派”。
那“陆王派”的开山思想家，陆九渊，是一个什么样的人呢？他出生在公元1139年，到1193年去世，这是他和朱熹之间的时代前后差异。他比朱熹小九岁，朱熹是在公元1130年出生，到1200年去世。所以朱熹事实上虽然比较早出生，但是又比陆九渊晚了七年才去世。
陆九渊他出生在一个文人世家，到他这一代有一些变化值得跟大家介绍。因为对我们了解宋代的文人，还有后来整个进士文人环境的变化，这是有代表性、有特殊意义的。
2025.11.05
