看理想
新儒学与新史学:十部经典里的宋朝
杨照
大家好,我是杨照。我们继续来读《朱子语录》。

读经与读史,如何协调?

下面这条语录说,“今人读书未多,义理未至融会处”,你对根本的道理没有办法了悟、没有办法贯彻时,拜托,他要告诉你的是,不要去读史书。尤其如果去读史书,要“考古今治乱,理会制度典章”
在这里,朱熹做了一个比喻。这好像在水塘边——这是中国传统最重要的一种灌溉做法,当你需要灌溉田地的时候,你在旁边挖池塘,这个时候,下雨就能够蓄水,不下雨的时候,你就在水塘边打一个洞,让这个水透过这个洞,然后就流到田里面。
那水塘的水要满了,你才能够去打开,去掘土,让它能够灌溉田地。所以对比就是,如果不先把关于是非的道理累积到一定的程度,书读得够多了,“陂塘中水方有一勺之多”,除了那一勺水,“遽決之以溉田,则非徒无益于田,而一勺之水亦复无有矣”。那么一勺水,如果这么少,你就挖开了池塘,要去灌溉,这能干什么用呢?唯一的作用是连这一勺水都没有了。所以就表示说,如果你的脑袋里没有足够多的知识,没有够久并且够丰富的累积,就只是领悟了,得到了一点小道理,不要去想、不要去看太复杂的东西。
“读书既多,义理已融会,胸中尺度已分明,而不看史书,考治乱,理会制度典章,则是犹陂塘之水已满,而不決以溉田。”倒过来,如果你已经懂得了这些抽象的人伦、是非道理,你要拿这些内容,你所知道的、你所累积的这样的一种领悟,你要把它放在实际的历史上去予以检验。如果你不这样做,那就很像整个池塘的水,通过了下雨,一次又一次,塘里的水已经满了,而这边田是干的,你却不让塘里面的水去灌溉那边的田。
希望大家可以理解他在告诉我们什么,就是告诉我们,有一部分是抽象之理,有一部分是具体的事实,而这两者之间要有一种正确的平衡关系。
本集编辑:小蒲
2025.10.22

精选评论

共 2 条
  • MSN橘子
    2025-10-23 17:07:44

    文化交融是肯定会有的,重要的要能分清。什么是本来的样子,什么是融合后的模样

  • 🍊0
    2025-10-22 12:53:45

    🪞🐖……一个健全的文明和个人,或许都需要在这两者之间保持一种辩证的张力:既尊重外部世界的客观规律,也聆听内心世界的主体呼唤……