您好，这是王德威，欢迎大家收听《文学的现代中国》。

这个节目的思考脉络，并不把中国文学的现代化看作是一个根据既定的时刻表发展的整体过程，而是将其视为一个具有多个切入点和突破点的坐标图，这对目前中国的近代、现代、当代三段论式的史观提出了修正的建议。

就像大家即将在以后的节目中所听到的那样，在任何一个历史时刻，以“现代”为名的向往或压力，都可能催生出种种创新求变的可能。这些可能彼此竞争激烈，其中最被看好的未必最后能够胜出，也未必是唯一回应历史变数的答案。

历史的后见之明告诉我们，很多创新动力理应产生更为积极的结果，但或者是因为时机偶然，或者是因为现实考量，而仅止于昙花一现，甚至背道而驰。世事多变，历史的每一个转折不一定导向所有可能的世界中的最佳选择。

但这并不意味着“文学现代性”这一观念毫无逻辑或意义可言。恰恰相反，它正说明现代文学演变没有现成的路径可循，即便同一个过程再重来一次，其中任何细微的因素，都未必可能复制，牵一发而动全身，任何现代的道路都是通过无数可变的和可塑的阶段而实现的。

 

首先，我要说明，我所谓的历史的“关键时刻”，“关键”这两个字的意义。

“关键”这两个字在北齐的时候已经提出来了，原来指的是一种特别的装置，用以开关或者是合拢物件，比方说门栓，就是“关键”最早的说法。此后千百年，我们常常说“关键作用”，特别指对事物起决定作用的重要部分。