王德峰哲学课：阳明心学与当代人生
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良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。人若复得他完完全全，无少亏欠，自不觉手舞足蹈，不知天地间更有何乐可代？
（《钱德洪录》第二节）
问：“人心与物同体，如吾身原是血气流通的，所以谓之同体：若于人便异体了，禽、兽、草、木益远矣。而何谓之同体？”先生曰：“你只在感应之几上看；岂但禽、兽、草、木，虽天、地也与我同体的，鬼、神也与我同体的。”请问。先生曰：“你看这个天、地中间，甚么是天、地的心？”对曰：“尝闻人是天地的心。”曰：“人又甚么叫做心？”对曰：“只是一个灵明。”“可知充天塞地中间，只有这个灵明。人只为形体自间隔了。我的灵明，便是天、地、鬼、神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰地高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼、神没有我的灵明，谁去辩他吉、凶、灾、祥？天、地、鬼、神、万物，离却我的灵明，便没有天、地、鬼、神、万物了；我的灵明，离却天、地、鬼、神、万物，亦没有我的灵明。如此，便是一气流通的，如何与他间隔得？”又问：“天、地、鬼、神、万物，千古见在，何没了我的灵明，便俱无了？”曰：“今看死的人，他这些精灵游散了，他的天、地、鬼、神、万物尚在何处？”
（《黄以方录》第二十四节）
文稿
好，各位，我们继续课程的第四部分。我们现在来看第四十三条。我们进入《钱德洪录》。钱德洪是阳明的一个重要的弟子，这《钱德洪录》一共五十节，我们现在来看它的第二节，也是实录阳明的原话。
“良知是造化的精灵”，这句话是阳明的原话。“这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对，人若复得他完完全全，无少亏欠，自不觉手舞足蹈，不知天地间更有何乐可代。”我们这一段先看。
2024.12.04
精选评论
共 1 条您不用降到和我同一水平，我之前就是不够好，以后依旧不够好，但可以试着去变好，我朋友圈一方面只是随感，另一方面我确实懂得很少，但没必要过于迁就我