看理想
自由的黎明:文艺复兴经典选读
徐贲

本集要点

1. 信仰的含义&重要性
2. 宗教的三个层次
3. 如何辨别信仰和伪信仰

文稿

你好,我是徐贲。今天我们进入马丁·路德《论基督徒的自由》的第三讲,来谈谈大家今天都很关心的“信仰”问题,以及怎么辨别信仰和伪信仰。
在前两讲里,我们主要了解到了马丁·路德的“因信称义”和他在宗教领域的“自由观”概念是怎么影响到其他领域的。要认识这种信仰的特殊意义,最便捷的方法就是将它与非自由宗教信仰做一些比较。

信仰的含义

 “信仰”其实是一个非常模糊的概念,并不只是用在宗教上的专有名词,它可以用来表示不同性质的,具有不同内容的“信念”或者“确信”,可以指对神的信服、尊崇和虔诚,也可以指对鬼、妖、魔或者某种天然气象的恐惧,还可以指对传统圣贤或现代意识形态、政党、领袖的尊崇和崇拜。
所以,信仰与崇拜经常联系在一起,也有不少人经常混用,但是,信仰和“崇拜”还是很大不一样的。
信仰主要针对的是“观念”,比如极致的真、善、美。而崇拜,主要针对的是某个“个体”,比如上帝、耶稣、太阳、领袖等。
信仰和相信也不一样,“相信”一般是说认知层面的,比如我们一般会说相信一种理论和说法,而不会说“信仰”一种理论。
信仰带有一种很深刻的情感体验,这特别是在宗教信仰上。我们经常说一个人的信仰很重要,其实并不在于某个信仰本身的价值,而在于“信仰”这种深刻的情感可以影响、指导人们的行为。
有信仰的人,同时也选择了和信仰成套的人生观、价值观和世界观,人生行为有了某种比自我更高的原则的指导,不至于全凭功利的考量选择怎么为人处世,或者随波逐流。
一个缺乏信仰的社会,不是因为缺乏某一种信仰,而是什么信仰也没有。这时候,由于普遍存在的焦虑、不安,特别容易出现对信仰饥不择食和病急乱投医的情况。各种打扮成信仰的宣传、蛊惑、迷信、崇拜也就特别容易乘虚而入,随时有可能出现像“神道设教”一样的伪信仰。

宗教的三个层次

本集编辑:dy、夏夏
2019.01.30

精选评论

共 39 条
  • 一杯里(圆迩)
    2019-10-13 08:24:41

    徐老师这篇文章是要黑化黑格尔吗?不敢苟同。黑格尔的意思只是把宗教信仰分了不同层级,比如自然宗教,实用宗教和自由宗教。但并没有说基督教就是自由宗教的意思。徐老师似乎对其他宗教不了解,甚至对信仰也不了解,就妄下主观臆断。其实每个宗教里都存在这三个阶段,自然宗教来自敬畏之心,求庇护之心。实用宗教,更入世来知道人生的问题。自由宗教,反映最接近精神本源的一种修为,是信仰中最好层次的,追究精神升华的所在。

    执否 :你说每个宗教都有三个层次,我实在不敢苟同。我可以理解第三种一定会经历前两个的阶段,但不认为任何宗教都有。

    Εκάτη :徐老师对于宗教和信仰的概念解释的很精彩,但是对于基督教新教的评论实在让人不敢苟同。

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  • nocturn7
    2019-03-10 22:55:01

    嗯,某政教合一国家

  • 西
    西西萌萌
    2019-10-19 14:10:35

    老师不仅在讲解历史,更是在启发听众对于当下的思考。这才是理性精神最大的体现。

  • 柴郡猫
    2020-10-06 08:18:29

    其实我只是想听文学,但里面有很多让人觉得不客观的评论,让我有心理的不舒服。

  • 2019-02-20 08:06:57

    圣经这么厉害吗?几乎没有什么错误和矛盾的地方。表示疑惑,以后有机会要看看

  • 1
    138****3630
    2021-10-17 16:18:32

    怎么越来越歪了?老师只讲课不好吗?

  • sundy
    2019-01-30 14:22:38

    非常好的课程,知识与启发同在

  • 西
    西西萌萌
    2019-10-19 14:10:33

    老师不仅在讲解历史,更是在启发听众对于当下的思考。这才是理性精神最大的体现。

  • sayuri
    2023-07-05 11:16:47

    哲学教授邓晓芒说的儒学是功利的、政治实用主义的,是觉得儒家的思想都是为了服务君王统治吗?至少孔子肯定不是的。。。

  • A
    Amelia
    2023-05-27 19:37:58

    非常赞同徐老师这节课的观点!

  • A
    Amelia
    2023-05-27 12:00:54

    中国的宗教信仰自古以来,不就是实用主义吗?去五台山看看就知道了,掷重金烧香,大多数是求佛祖保佑平安、升学、升职、发财,不是实用宗教吗

  • 渐变画
    2022-10-16 08:38:57

    儒家不算信仰,孔子一向主张,六合之外存而不论,还有祭神如神在。至于后来被董仲舒鼓捣出来的"儒术"更是一个专为帝王专制服务的缝合怪。所以,zg人的宗教,一直以来都停留在"神道设教"的状态,即"宗教"既是统治者用其来统治民众的"工具",又是老百姓烧香跪拜求子、求财、求长寿的"偶像"。 承认儒家"圣人治国"的正当性,基本就是承认了世界上存在陀思妥耶夫斯基所谓的"人神"或"不平凡的人",这必将导致"宗教大法官"社会的出现。我一直有种直觉,《卡拉马佐夫兄弟》中的"宗教大法官的传说"恰恰是对两千多年来zg人因为信仰缺失,而导致的"人神"(天子、圣人)治天下的历史轮回的精准预言。 佛教说众生皆"佛",教人避苦,道教修炼外丹内丹,引人成仙。但二者大体上均趋向于避世退隐,无法为现实社会的转型和改造提供任何有积极意义的思想资源。 目前世界上真正的现代宗教,唯有经历宗教改革后发展起来的,将价值理性和工具理性区分开来的"基督新教"。当今世界的主流文明和发达国家,多为信仰基督教的欧美国家。因为信仰让他们有道德底线,但又不妨碍他们以实事求是的工具理性探索和改造世界。​

  • 1
    162****0219
    2021-10-30 19:25:11

    关于中国人太热衷于实用宗教,也不是丝毫没有道理的,评论区为什么不能反观一下自身,非要逮着关于基督教新教是否真的全都是对的不放呢。

  • 夜巡中的普桑
    2021-09-25 00:01:16

    人类文明流传下来的经典读本,不是因为完全正确才经典,而是可以引发思考,有些人的评论不过就是想要找到证明自己没错的观点,那这个思考其实就还没开始

  • JQW
    2023-11-01 00:13:35

    这期的内容私货有点多了。应该更多讲讲内容,而不是结论。 尽信书不如无书。对这期的内容还是要打个问号。