蒙古，从来不只是元朝
大家好，我是杨照。
元朝，一直都是蒙古帝国的中心
从公元1335年开始的至元年号，到1341年改成了至正，这中间牵涉到一个关键人物——取代伯颜担任宰相的脱脱。脱脱是元朝最后一个宰相，也是最为重用汉人，最有心汉化的一个宰相。蒙古人的汉化速度非常缓慢，成效也相当有限。脱脱的一项功绩具有特殊意义，那就是修辽、金、宋史（正史）。
一般的中国王朝，都将自身的政权合法性建立在历史上，至少是将历史当作政权合法性的重要部分，因而一旦取代了前朝建立新朝，会以修史的动作来标举、确立已经完成了改朝换代。然而元朝一直到最后一任宰相在任时，他们才接受了中国的惯例，开设机构来修造前朝的历史，这同样也显示了他们在汉化上的迟缓。
1334年，发生了黄河决堤、夺大运河改道的大灾祸，不但毁了大运河，又造成大约两万平方公里的土地被淹没。这很明显的不在原来蒙古人所熟悉的草原经验以内，因而蒙古人很难面对、处理的灾祸，数量众多的灾民，他们强烈的不满情绪，很快地就给元朝统治上带来了高度的压力。脱脱就是从整治黄河水难的任务中取得了高度的权力，变成了一个大宰相，也是因为要整治黄河，他就得到了相当的授权，他可以任用比较多的汉人，因而改变了这个时候元朝朝廷的种族成分构造。
不过脱脱主政，有意识地晋用汉人，这已经是1340年代后期的事了，到1351年，就出现了元末第一个大型的反抗变乱——红巾军。
元朝统治中国一直保持双重性质，是一个朝代，但一直也都是蒙古帝国的中心。这双重性质的重点挪移改变，出现得很晚，到了作为中国王朝的末期。这是绝对不能将元朝和之前的，例如北魏、辽朝，乃至于之后的清朝，混为一谈的根本原因。辽、金从建立之初，就以双轨制进行统治，汉人至少占有“半朝”的地位，等于是高度自治，保留原有的礼仪与政体，同时对契丹、女真人示范了农业社会式的文化与管理，乃至于农业社会式的生活与享受，进一步得以影响、改变这些外族。
元朝的行政特点与层级分布
2024.08.15
精选评论
共 6 条我们看蒙古人的统治，无论是军事上的征服，还是具体的治理，都有些像是采用外包出去，搞加盟店的模式。比如攻城只要你臣服，他打过之后，你认同他就行，然后他便不再管了。征服之后的包税制，交给地方的一些势力，或者说很多事务性工作交给蒙古人以外的色目人。 也就是说，他自身没有这种能力，也建构不起好的管理体系。当初，在草原上要建立这套体系，他是没办法的，只能外包。 这里面带来一个问题，整个帝国是一种散装的结构。就像加盟店虽说对快速扩张有利，但我们知道，还要有自己的品牌、标准控制、质量核查等等，尤其要有一个共同的思想共识，不管是宗教上还是文化上都没有。所以，这个帝国迟早会因太大而快速分崩离析。
冬月大雪午时的羊 ：所谓 加盟外包 臣服不管的绝不只是统治方式的差异，本质不过殖民掠夺的逻辑，不把人口占比在绝大多数的被殖民的人群当人看，被殖民的人是死是活、命运是否悲惨、底层治理是否有公平正义，一切都与我无关，我只要拿走我想要拿走的，我只关注维持我的最高掠夺统治享受权。如此而已。就跟我在草原牧马放羊，不需要去管哪块草地的培育，自由天养，我只需要游牧
冬月大雪午时的羊 ：所谓 “加盟外包 臣服不管” 绝不只是统治方式的差异，本质不过殖民掠夺的逻辑，不把人口占比在绝大多数的被殖民的人群当人看，被殖民的人是死是活、命运是否悲惨、底层治理是否有公平正义，一切都与我无关，我只要拿走我想要拿走的，我只关注维持我的最高掠夺统治享受权。如此而已。就跟我在草原牧马放羊，不需要去管哪块草地的施肥培育，它们自有天养，我只需要游牧驱动牛马羊移动去吃，然后吃牛马羊的贡献就好
感觉是因为蒙古帝国版图扩张，他们接触到了中亚和伊斯兰文明，用了那一套制度来管理东亚……所以东亚中原这一套没必要“抄袭”了
现在不一样了，狗头。哈哈哈，找工作要是找到外包的，就苦不堪言，哈哈哈
包税法感觉就是岁贡的翻版