人心之谜：弗洛伊德与精神分析的思想宇宙
大家好，我是杨照。
文明开端处的双重罪恶感
依照弗洛伊德的理论，文明来自于集体性的扩大的俄狄浦斯情结、弑父娶母情结，儿子们当时他们推翻了、杀了爸爸，他们做了这样的行为，于是经历了一场混乱，他们必须重新意识到爸爸的重要性、爸爸的权威的功能，必须重建秩序。
在重建秩序的过程当中，于是取代了爸爸，有了上帝，有了道德，有了法律，同时在重建秩序之后，这群人不得不产生了另外的一种自我罪恶感。他们为什么要杀了爸爸？为的是要得到自由，把爸爸推翻了杀了，就可以有自由去追求快乐。但最后得到的却是什么？把爸爸杀了，但也没有得到自由。
于是就产生弗洛伊德所特别凸显强调的，那就是这里的遗憾和失落，也就是马尔库塞在他的《爱欲与文明》当中特别凸显的，他称之为双重或者是第二层的罪恶感。
第一层罪恶感是杀了爸爸。但还有第二层的罪恶感，那是你杀了爸爸，但没有得到你所要的，还是回到原来爸爸的路上，这是徒劳无功。不只是徒劳，而且抛弃了自己原来的梦想，自己原本发动叛变的基本的动机，那个动机强烈到让儿子们去推翻爸爸，杀死爸爸，就表示他如此的强烈——我要自由，我要当下的满足，我要性，我要愉悦——但最后没有。
在这种状况底下，这第二层的罪恶感是对于自己竟然没有勇气、没有能力去实现当时那么勇敢去推翻杀掉爸爸你所要追求的。于是就有另外一个必须要被转化，乃至于必须要被压抑的主题。
弗洛伊德之所以建构了这样的一个叙述，就是希望借由这个叙事，去解释人为什么开始压抑，内在的压抑究竟是什么。马尔库塞也就抓住了弗洛伊德的这个叙事，将其中的一些主题予以放大。
弗洛伊德讲的比较明白的压抑，那就是不管是从原始的爸爸代表现实原则，儿子代表被压抑的快乐原则，到后来儿子们为了要声张自己的原则，去推翻现实原则而杀了爸爸，最后他们不得不回到现实原则，内化现实原则，又把自己的快乐原则给压抑下去，这是第一重的压抑。文明是借由压抑人追求快乐的本能而来的。
2024.03.22
精选评论
共 12 条杨照老师作为看理想的人质，我一点都不担心他没有新节目，因为起码在2027年后他才会被释放。
黛西 ：哈哈哈哈 绝了
人真是罪孽深重的动物。不过发展几千年也出现了杨昭老师这样的工作超人啊！
非常的醍醐灌顶，但希望老师可以深入讲讲为啥在文明社会中必然变成工作的动物？有没有一些例外，比如北欧的福利社会大家对于工作相对就没那么卷
新节目哭了，美国宪法和托克维尔没接上的又能继续了🥹🥹
这集重听好多遍，每次都有新的感悟
所以是谁把耶稣钉在十字架上的呢？
非常期待
第三层的极端就是返回第一层或是自我否定吧？
今天早晨本来有点要陷入虚无，看到提醒杨照老师的课程又更新了，突然就觉得这点虚无算啥。每天趟过看理想的杨照老师难道就没有点不想干的时候？⚆_⚆？ 好好坏坏，这儿那儿的，一天天的，兀自发生。重要的不是keep calm，而是move on。
就像是最彻底的失望不是“得不到”，而是得到之后发现远低于预期，于是不得不重回老路，心服口服地拱手让渡自由。
谢谢老师。那到底是社会问题还是个人问题多一些。是个人问题吧。第二层的个人罪恶感，放弃了自己。