一段失踪的民国史：黎光明的故事
各位听众好，欢迎回到本节目来。
前面几集我们介绍了黎光明、王元辉他们对松潘附近的西番的地理、语言、体态、文化、习俗、生活、宗教、历史等等的介绍，他们所提到的民族知识跟我们今天所有的这些民族知识比起来，让我们会感觉到有一些陌生。
譬如说，为什么他们讲说各地西番的话彼此都没有办法沟通？为什么他们说西番和汉人看起来没有两样？甚至于为什么他称他们为西番，不直接就称他们作藏族就好了。
在今天的节目里面，我们就跟随着黎光明王元辉的脚步，看一看在1929年，也就是94年之前，这两个可以说非常顽皮的年轻人，完全没有人类学背景的，只有满腔的国族热忱的年轻人在这边怎么样跟本地人互动，然后得到了以上那些在今天让我们看起来感到十分陌生的那些知识。
拜访土官
黎光明他们第二次再出发往松潘去的时候，大概是在1929年的4月，我估计大概在12号左右，从成都启程，花了大概8天的时间，先到了安顺关，也就是牟尼沟的沟口这个地方。就是说他们在这边停下来，因为这个时候甘军虽然已经退到了漳腊以北的地方，弓杠岭那个地方，但是川军希望把这一支在甘肃打败的军队收纳到川军里面来，收为己用，所以在想办法去招降他们，所以川军一波一波地要往北走。
松潘县城门“2003-2023年”对照图片
这个时候他们的这些马夫很有趣的，因为这些马夫都是甘肃人，所以很担心被甘军掳去，好当做背夫或者什么诸如此类的，而且这些甘肃人跟那些甘军也好沟通，所以他们就很怕被川军拉去当差役，所以就停在这边躲一躲。
黎光明跟王元辉这个时候有一个特殊的行程，但是今天在这一节里面我不多讲，也就是说因为他们在安顺关这边待了一两天，他们两个闲着无事，就往牟尼沟里面去拜访了瑟波寺（现称“肖包寺”）跟后寺。这一段的行程，因为他们这是第一次他们进牟尼沟，他们后来又进了一次牟尼沟，到时候我再一并地介绍。
2024.02.08
精选评论
共 10 条《洋人大笑》非常有名。据传，一百多年前，法国人乐滨生来到上海，在街头播放这张唱片，听一次十文钱，能忍住不笑的全额退款。他就靠这个积累资本，后来创办了东方百代公司。
geniE50+ ：听完这段典故，不禁也想听听这张唱片，看看自己能不能忍住不笑。
整个国家，政治上确实是一团乱。
慢慢听👂，总有听完的一天。
近代以来大家对科学进步的执念，科学万能……
慢慢发现这些音频知识节目的妙处了，可以让人内心平静。其他APP的信息，要么让人兴奋，要么让人愤怒，要么让人焦虑，总之都不太能让我内心平静。
确实 这个时候尚且如此 那早些年1919左右 更是 普通人对民主选举恐怕没有什么认知 只知道当权的换来换去 打来打去 你说我 我说你
这个报告真好
搜索了一下，松潘县现人口民族主要是藏、回、汉和羌等，就连回族（1.11万人）都比羌（0.81万人）多。。
对考察者与被考察者来说，共同的都有对现实的不满，不同在于考察者要图强，需要科技、民主、改革；被考察者只要现实生活舒服就行，管你谁统治啥形式啥主义。