新帝国试验的伟大与失败：隋唐
大家好，我是杨照。
在上集节目中提到了元稹所写的诗，标题是《胡旋女》，开头两句说：“胡旋之义世莫知，胡旋之容我能传”。
唐朝来自异域的舞蹈
不过，事实上“胡旋舞”其实没有像元稹诗中写的那样“世莫知”，至少我们都可以从名称上知道这是从西域传进来的。和“胡旋舞”相近的还有一种“胡腾舞”，那是由不断向上离地跳的动作所构成的舞蹈。不论是“胡旋”或“胡腾”，你看前面都挂有“胡”字，而且都是动作激烈，跳下来运动量非常大的舞蹈，那也都不会是为了表现身体优雅柔软而设计的舞蹈。
在唐朝的文献《舞府杂录》中，“胡旋舞”和“胡腾舞”都归类为“健舞”。《舞府杂录》里登录的明显来自于西域、和胡人有关的舞蹈，基本上划归在两类中。一类是动作比较激烈的“健舞”，有棱大、阿连、拓枝、剑器、胡旋、胡腾等；另外有动作轻柔一点的归在“软舞”中，有凉州、绿腰、苏合香、屈柘、团圆旋、甘州等。虽然我们今天已经几乎无法去还原这些舞步，不过光是从名称都还是可以察觉这都不是中国本地传统的舞蹈。
依照留下来的描述，拓枝舞是给小孩子跳的，两个小孩戴上了帽子，帽子上挂铃铛，先藏在做成莲花形状的布景里，然后莲花一片一片打开，两个小孩边跳边跑出来，头上的铃铛随而发出清脆好听的响声。
白居易也写过一首诗叫《拓枝伎》：
平铺一合锦筵开，连击三声画鼓催，红蜡烛移桃叶起，紫罗衫动拓枝来，带垂钿胯花腰重，帽转金铃雪面回。看即曲终留不住，云飘雨送向阳台。
这最后两句就是形容舞蹈的结尾，因为头上戴着铃铛，那个铃铛的声音就会逐渐地远去，留下了袅袅的余韵，所以叫做“看即曲终留不住，云飘雨送向阳台”。
唐代的妓女、胡姬、女道士
2023.10.19
精选评论
共 5 条唐朝以胖为美，对比现在的以瘦为美，减肥药特别受欢迎，好奇唐朝时候有没有增肥的药？或者食物。毕竟吃饱饭可能还容易，吃的胖对于古人或者唐朝时期的人难不难，这个我比较好奇？比如当时的人有没有夜宵，有没有发现吃了睡就会很容易长胖
那张艺谋的《满城尽带黄金甲》里的穿着设计更贴近史实咯？当时还有那么多人批评他，太冤了
尽管男尊女卑的思想一直存在，但唐朝的男女关系总体更平等，女性的自主权、自由度也是相对很大的，反映出唐朝社会的开放和进步。同时，这也与唐朝时期文化繁荣、经济发展、政治稳定等因素密切相关。
《青玉案》 >>和贺方回韵，送伯固还吴中。 三年枕上吴中路，遣黄犬、随君去。若到松江呼小渡，莫惊鸳鹭。四桥尽是，老子经行处。 《辋川图》上看春暮，常记高人右丞句。作个归期天已许。春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。 【东坡词《青玉案·用贺方回韵送伯固归吴中》歇拍云：“作个归期天已许。春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。”上三句未为甚艳，“曾湿西湖雨”是清语，非艳语，与上三句相连属，遂成奇艳绝艳，令人爱不忍释。坡公天仙化人，此等词犹为非其至者，后学已未易模昉其万一。】
日本倒是很唐人