
辉煌的唐诗
大家好,我是杨照。我们继续来读陈子昂这首受到了很多重视和讨论,非常有名的《与东方左史虬修竹篇》。
登天成仙的美好结局
这首诗最特别的地方在于,诗篇明确地分成两大段。这首诗的上一段我们已经在上一期的音频节目当中和大家解读过了,我们继续来看下一段。
这首诗里下一段的转折来得非常的突兀。“不意伶倫子,吹之學鳳鳴。”这根竹子它被一个学音乐的,同时是演奏音乐的,而且还是在乐队里面演奏音乐的乐师,一个称之为 “伶伦子”的人摘取了,他把竹子摘取了之后就把它做成管乐器,吹出非常美好的声音。
这里有一个关键,就是“不意”,这里的“不意”是从修竹的角度来看的。诗前面说“始願與金石,終古保堅貞”,本来它就是一根竹子,可以不受季节的影响,所以感觉上好像可以抵抗岁月,于是就用这种方式来保有自身始终不变的志节,但没想到情况就被改变了,这就是“不意”。
第二个关键,这是“修竹”,它不只是长而且美,更重要的是,一旦变成了一种管乐器,它还能够发出非常美好的声音,所以说“吹之學鳳鳴”,而“凤”是一种带有人间天上之间联系的这样一种神话动物,所以更进一步地,乐师在哪里演奏音乐呢?“說偶雲和瑟,張樂奏天庭。”也就是在天庭上。当然这里的“天庭”两重意思,一是“天子之庭”,另外就是“天上之庭”。
我们先看前面这一句,“說偶雲和瑟”也就表示,刚刚我们提到,这是在乐团里不只是个人独奏,这乐器也就不是个人拿来消遣之用,而是要参加到这样一个乐团里面去进行表演。所以修竹还有一些不同的乐器作为它的伙伴,一起在天庭里面演奏。
2023.09.24



精选评论
共 4 条完了,我完全听不懂。
这修竹诗里这么多不常用的字,读起来还是有点困难的
杜甫仰慕陈子昂久矣,后在《陈拾遗故宅》赞到:“终古立忠义,《感遇》有遗篇。”
所以陈子昂是相信仙境的存在的?他诗里的赤城,三山,对他来说就在某个地方,只是他没有机会去到哪里?