大家好，我是杨照。我们今天继续来读韩愈的《答李翊书》。

在《答李翊书》里的正式开端，韩愈说“生所謂立言者是也，生所為者與所期者甚似而幾矣”。你是想要“立言”，所谓要“立言”，想要著述文章可以流传，这是你的动机。你现在所做的跟你期待自己能够做的已经非常靠近了，就只还差那么一点点，当然关键的就是差的那一点点。

这开头的语气是安慰李翊他已经快到了，不过再稍微问一下，你之所以没有到，可能发生了什么样的事情。“抑不知生之志，蘄勝於人而取於人邪？將蘄至於古之立言者邪？”很重要的是，我要问你，你要做的“立言者”到底用什么样的标准呢？是用今天的标准，还是要用古代的标准？

这就是我在前面的音频节目中为什么特别跟大家强调“文起八代之衰”，因为对韩愈来说，今天的标准和古代的标准有很大的差异。你是要追求在今天的标准底下可以赢过别人而得到你要的这种名声和地位，还是你愿意追摹更高的标准，去效法，做到在古代的标准底下还能够是一个合格的立言者？

“蘄勝於人而取於人，則固勝於人而可取於人矣”，这就讲说你快到了，意思说如果你就是想跑四百公尺，你前面离终点就已经不远了，就这么几十公尺的话，你怎么还需要来问我怎么继续往前走可以走到那里呢？你已经快到了，以你现在的成就，照今天的标准，没问题。

不过，这里的对比是要保留后面这件事：但如果你要跑的是四十二公里的马拉松的话，“將蘄至於古之立言者。則無望其速成，無誘於勢利，養其根而俟其實，加其膏而希其光”。今天要问我说，怎么样才能够变成一位那样的一种古代标准底下的“立言者”，用那个标准来责求自己。那我就必须和你讲，事实上前面讲的那个话是相反的，你还差得很远，没有办法这么快就可以做得到的。