从思想看中国：余英时史学简述
大家好，我是杨照。
史学在时间上向后溯源的冲动
余英时从读书到做研究，开始的时候，他曾经一度做的主要是社会经济史上面的题目，不过很快的，他就转向了思想史，因而我们定位余英时、了解余英时，必须要能够体会他作为一位思想史家（的身份）。
那什么是思想史呢？思想史有几个重要的基本态度。第一个就是相信人类所留下来的所有的记录背后是人的行为而人的行为背后，更根本的是动机，而产生动机就会有不只是来自于个体，更重要的是群体、集体，乃至于时代在价值观上的影响，才使得人产生了不一样的动机。
比如说简单的一件事情，现在有看理想这样的一个平台，为什么有看理想的平台？为什么大家会在看理想的平台上听我讲余英时？这不就是最重要，要来追究，看理想的平台是因应这个时代什么样的需要，这背后大家抱持着一种什么样的价值观，认定这件事情是有意义的，因而愿意这样做，也用各种不同的行动或者是资源上的提供来支持这件事。
更进一步的，为什么会认为余英时是一个重要的人，为什么认为读余英时的书，或者是透过各种不同的方式来了解余英时对于中国历史的看法是有意义的。所有这一切，那就牵涉到思想。
而思想史和哲学史不太一样，因为哲学史所运用的史料比较狭窄，那就是确切在讲人的思想，或者是人用什么样的意念，然后来理解这个世界，这是所谓哲学的内容。但是思想史，它的范围就广泛的多了，意味着历史所留下来的所有这些记录，我们看绝大部分不是直接写思想，不是直接表达价值观的，主要都是讲行为，谁在什么样的时候做了什么样的事。
但是思想史就是不愿意在看待历史所有的这些事件跟人物，以及他们彼此互动所产生的这些记录，只停留在行为的表面。我们不只是要知道发生了什么事，我们更进一步地就是要往后去追究，为什么会发生这件事情，它相关的观念跟价值。
2023.03.15
精选评论
共 12 条太受用了！感觉论文有了新的思路！感谢老师！
看理想第一个节目原来是杨照老师的史记
135****8435 回复 七彩沙砾 ：那时候还没有 看理想 APP，老师的史记百讲在豆瓣上，是看理想出品。后来才有的APP，有了十年计划，还有葛兆光老师的世界史，然后才有了徐贲老师的西方经典。一千零一夜当然是视频的经典，但是音频节目是从史记百讲开始的。
七彩沙砾 ：杨照老师只是在举例子啦😅 最早看理想该是把一千零一夜放在这里撑场子，后来有了从中国出发的全球史，听说，二十世纪中国小说等等……看理想需要写下看理想成长史喽，不然每个的记忆都会有一部不同的看理想史😁
谢谢杨老师，思想史的思维无外乎是“知人论世”四字，但想要真正做到却需要有足够去挖掘资料的耐心
阿苗 ：朋友你好！
锵锵三人行曾经去台湾做过节目，当时杨照老师谈到台湾是可以逃课后能上山又下海的地方，印象深刻，是不是当时就开始考虑要做此类节目了。
哲學史是在講寫出來的思想、意念，範圍較窄； 而思想史是哲學史的史料，再加上其他它從歷史紀錄的行為回推的歷史當事人的可能思想，藉此嘗試找出思想演化的脈絡。
思想史的方法論，就是把歷史寫出來的部分和被記錄下的人的行為其中比較確定的部分當作「答案」，然後回推這些人的「動機和問題意識」。余英時所做的，就是把老師錢穆的研究當答案來回推為何錢老師要寫這些？為何他要如此寫？他想解答的「大問題」是什麼？
一晃好些年过去了💐
看理想第一个节目，哇，真没往回看过。看了下订阅，即将上线节目排到2027年，全部是杨照老师的！看理想平台🔟年没问题的吧😂
研究历史需要用好时空坐标系，从时间上回溯，理清从哪里来及演变历程；从空间上定位，作者所处环境的整体氛围、主流思想、观念交锋以及本人的性格特征、现实境地等等，综合考量。