信仰的启示：古希伯来与中世纪经典选读
你好，欢迎收听《信仰的启示：古希伯来与中世纪经典选读》。前两集里我们介绍了基督教对于性的态度变化史，这一集，我们就“卖淫”这个话题来展开讨论。
卖淫是有罪的，但不是万劫不复
今天，许多人提到基督教在卖淫问题上的立场时，往往简单、绝对地说基督教是谴责卖淫的，这种理解其实未必符合历史的事实，因为从早期基督教到中世纪晚期，基督教在卖淫问题上经历了从容忍到鄙视的过程。
《圣经》里确实可以找到对卖淫的负面描述。《箴言》（23：27-28）说：“妓女是深坑；外女（乱妻）是窄阱。她埋伏好像强盗；她使人中多有奸诈的。”“她的口比油更滑，至终却苦似茵蔯，快如两刃的刀。她的脚下入死地；她脚步踏住阴间。”（箴言5：3-5）她坐在家门口，或站在城市的街角，对路过的人，和管闲事的人说悄悄话。她催促着那些傻瓜：“跟我回家吧，偷来的瓜是最甜的；偷来的苹果味道最好！”但那些听信妓女的人没有意识到，她以前的客人现在是地狱的公民(箴言9：13-18)。
神的愿望是我们保持纯洁，把我们的身体作为工具，供他使用和荣耀（罗马书6：13）。哥林多前书说：“身体不是用来淫乱的，而是用来给主看的，主也是用来给身体看的。”(6：13)上帝禁止人们与妓女交往，因为这种交往对男人和女人都是有害的。不仅破坏了婚姻、家庭和生活，而且破坏了精神和灵魂，导致身体和精神的死亡。
2022.10.26
精选评论
共 5 条没想到欧洲人发现新大陆的一个副产品，是卖淫日益妖魔化，导致很大范围从地上到了地下。欧洲人带去了天花、流感，带回了梅毒，当两个文明狭路相逢，剧烈碰撞，总难免互相伤害，伤害更重的，当然是武力弱势一方。对于卖淫的鄙视，可以用桑塔格“疾病的隐喻”来理解，梅毒因为是下半身，又源于一个勉强能容忍的事物，被打入地狱也就显得很正当了。卖淫是一个颇为复杂的伦理问题，从早期基督教的解读看，不管是奥古斯丁，还是阿奎那，总体都认可人的基本欲望，也表达了对强制取消这条渠道的担忧，可能造成男性伤害女性事件增多。到了现代，卖淫是否应该合法，同样会引发很多争议，反对的一方可能说导致道德沦丧，世风日下，以及完全可以通过技术手段，比如图书或AR/VR制品等方式解决，而现代安防技术的进步已经能够有效防止男性伤害女性。这样看，古人“容忍”的态度也算一种智慧，也就是既不完全支持，也不完全反对，至于是否合法，就搁置争议，延续惯例即可。
权游中、小指头从事政务的同时，经营妓院，并基于人性的弱点，通过色情手段屡屡得手。现实中，那些人性本能需要的东西，往往被鄙视，譬如性、金钱等，为什么？
可笑 说到底还是建立在男权社会制度上管理人 走婚母系社会了解一下 完美解决所有问题
没有买卖就没有伤害
音乐🎵有点超过…