信仰的启示：古希伯来与中世纪经典选读
你好，欢迎收听《信仰的启示：古希伯来与中世纪选读》。我们今天来了解一下《圣经》是如何看待爱国主义的。
教会与政府能互相管理吗？
据估计，美国人口的65%至75%是基督徒，等于是2.3亿至2.5亿人，大多数是新教基督徒（1.5亿至1.6亿）和罗马天主教徒（7,000万至7,500万）。不过，虽然美国有如此高的基督徒占比，可以说是一个基督教国家，但宗教和政治是分离的，至少保持着相当的距离。当耶稣说“凯撒的物当归给凯撒；神的物当归给神”时，便确立了这样一个原则：一个领域的活动是在公民政府的权威之下，另一个领域的活动是在上帝的直接权威之下。因此，教会不应管理“属于凯撒的东西”；公民政府不应管理“属于上帝的东西”。
关于这个原则，我们可以在《新约》中找到两点依据。首先，在《新约》中，确实没有迹象表明地方教会的长老在罗马的地方政府、省或帝国范围担任政府职务。政府官员与《新约》教会的长老们是有区别的。耶稣本人也拒绝扮演任何政府角色。有人来找他，要求他裁决一起遗产纠纷，被他拒绝了。人群中有人对耶稣说：“夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。”耶稣说：“你这个人！谁立我做你们断事的官，给你们分家业呢？”（路加福音12：13-14）。
如果教会不应该管理国家，这意味着中世纪的教皇试图对国王和皇帝行使权力，甚至声称有权选择皇帝，是错误的。之所以会发生这样的事情，是因为教会没有领会，或者没有实行耶稣在“凯撒的东西”和“上帝的东西”之间做出的区分。
第二个依据可以从《新约》里挑选教会领袖的方法找到。第一批使徒是由耶稣挑选的，而不是由任何罗马官员挑选的（见《马太福音》10：1-4）。是教会，而不是政府官员，选择了“七个有声望的人”来监督民间慈善，向有需要的人分发食物（徒6：3）。谁有资格担任基督教教会的长老和执事，这应该由教会内部的人评估（见提摩太前书3：1-13；提多书1：3-9）。显然，在早期教会中，民间政府，无论是地方官员还是罗马皇帝，都没有参与教会内部人事的安排或选择。
2022.09.23
精选评论
共 11 条非常感谢徐贲老师从圣经中找到政治观点做了这期音频。可能，即使一个民主制度不那么民主，也好过堂堂正正的专制，还自诩以人民的名义。如果太自大，当初即使是真发自好心，因为听不进意见，结果也会和初衷大相径庭。
这一集，听得直想拍手叫好！
这一集真的应该让所有公民都听一下
从《圣经》里的爱国主义，结合基督教的历史，不难发现教义中有一部分和世俗权力形成了心照不宣合谋。当然，也不可否认，其中也播下了平等、自由、监督、反抗的种子。
每次听都激动的想流泪
你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”他们回答说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆。你怎么说‘你们必得以自由’呢？”耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里；儿子是永远住在家里。所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。(约翰福音 8:32-36 和合本)
这篇很精彩，收藏了。
精彩
基督教对于爱国主义的看法远远超出时代。在皇帝占主导的世界里，基督教提出，爱国最重要的是爱这个集体群体本身，而不是去爱政府、某一个政权，更不是去爱依附于这个国家的某一个团体。基督教非常先进地指出了一个在当时看来石破天惊的想法：国家并不等于政府，国家也不等于皇帝。皇帝即使拥有再大的权力，也不能代表整个国家，也不能决定国家的命运走向。 如果皇帝不遵守臣民的意见，胡乱作为，那么这个皇帝也会失去他的合法性。合法性这个概念并不是最近一两百年才由现代政治学提出的，而是在很早的基督教圣经中就已经出现了。基督教对于国家正确合法性的讨论非常严肃，虽然是在神学语境下，强调上帝让世人必须建立不同的国家，建立一个能够倾听所有人声音的国家才能获得幸福。 如果用今天的视角来看，这其实就是倡导一个能够倾听民主声音、拥有自由发声权利的国家，这个国家里有各种自由的人民。因此，基督教对于现代政治的推进和进展是绝对不可以忽视的。 如果没有基督教的话，很可能西方并不会有启蒙运动，也不会有各种各样的民族主义萌芽。所以，其实哪怕是现在最民主、最无神论的这些人，他们也得承认：如果没有圣经里的那些观念种子萌芽的话，至少民主运动不会像今天来得这么快。 因此，其实可以看到，像圣经这类书，它之所以能够如此大地影响世界，就是因为不管是信圣经还是不信圣经，都得承认，一本书能够在全世界范围内流传千年，那它的价值，哪怕你不知道它具体是什么，都一定是非常巨大的。所以，这个时候就应该想方设法搞清楚它的价值到底是什么。 那么，像爱国主义也只是圣经指出的、众多现代观念中的一小部分价值。圣经指出的类似的、超脱于时代的现代观念想法是数不胜数的，这也是为什么说基督教其实是塑造了现代文明！
基督教也是一个美妙的传奇，它宣扬了仁慈、博爱、平等与自由，尽管它不可能完全脱离政治，但它的初衷是为人称道的。因此，基督教一方面缔造并追求理想的社会，另一方面也被现实社会多诟病。这正是《圣经》、宗教迎合人们了心理需要，并在客观机遇下发扬光大，成为人类文明史上的重要标志。
“据估计，美国人口的65%至75%是基督徒，等于是2.3亿至2.5亿人” 大约等于2.17亿至2.5亿人