乱世如何求生：从东汉到三国
大家好，我是杨照。
门第控制庄园，且不断强化
魏晋时期，“门第”成为社会真正的重心，他们不只是在表面上地位隆崇的大姓大族而已，他们实质上还控制了巨大的庄园。庄园是当时经济生产的中心，是一个自给自足的单位。一个豪族管辖一个庄园，在庄园里养着部曲和佃客，在自给自足、不假交易的单位中进行自然经济生产。
没有方便的商业贸易，庄园作为经济生产单位，必须有一定的规模，自己生产所有生活所需的东西。而且在战乱环境中，这样的生产、生产中心还必须拥有足以自卫的武力。这样的武力，受限于经济条件，不会太大太强，仅用于自保。庄园和庄园之间基本上互不侵犯，庄园的豪族主人们，在朝廷里和平相处，“九品中正制”和它所产生的官僚系统，是他们进行权力互动、协调利益的主要所在。
“门第”，也就是豪族世家，他们各有各的庄园，各处林立着这样的自然经济单位，这是魏晋时期兴起的新的社会和经济状态。这种庄园，明显是从东汉的土地兼并与大地主制中演化而来。战乱为大地主提供了关起门来保卫自家区域的契机，并将之转化为自给自足的安全区，避免失序瓦解。其他实力不够强的地主，在大乱中不足以自存，就只能流离他处，寻找可以安身的新地方，而大地主庄园的封闭区域是他们向往的目标，也是他们的投身之所。大地主庄园留着这些人，把他们当作劳动力和军事力量的一个来源，这就进一步巩固了大地主庄园的安全，一个个庄园就以这种方式逐渐形成了。
庄园是内向性的，以在乱世中自保为其主要原则，不太可能会向外侵略。他们必须面对的主要威胁，小一点的是无组织的流民，大一点的则是有组织的军队。而流民与军队，往往也只是规模不同，两者之间经常只有一线之隔、在名义上有差别而已。
2022.08.02
精选评论
共 4 条反过来看，什么时候才能打破魏晋时期的阶层固化和人才板结呢？必须要有强大的中央政府，或可以说至少有一股力量，超过了其他世家大族力量之和，比如是51：49这样的力量对比。 然后，皇权为了自身利益，必然会启用底层人，用以制约世家大族把持的朝政。 魏晋时期给人的感觉是中古政治模式的摸索期，封建回不去了，帝制也不觉得好，索性各自为阵将就着先过，情况紧急时报团取暖，危机解除就各玩各的。其实，大家都在积蓄力量，都在等待新的重大变量的出现。 佛学东渡应该算是一个重大新增变量吧。
这种“封建复兴”的贵族统治要是能够一直延续下去，说不定也能出一个中国版的“大宪章”……
这些士族门第反抗自身压迫的“名教”，有了清谈玄学，自由的个人主义风气？
以前一直只看到中古时期中国和欧洲的同，现在了解到了其中的异。但感觉还是同大于异