如何统治庞大的帝国：西汉
大家好，我是杨照。
感应被扭曲后，制衡也不再有用
在上一集节目中我们讲到了，王莽对天人感应观的滥用和改造，这种改造为王莽自己带来了相当大的便利，但当然也就埋下了他败亡的伏笔。
一方面，过去这个感应的世界观，和王莽对于经书的掌握，使得这整件事情对王莽太方便，所以没有一种权力上可以制衡他的地方，因为他随时可以合法化合理化他所要的做的事情，他的信念信仰又让他可以找到很多方便，他以为这样就可以产生效果。
另外一个严重的问题也和制衡有关。在原来的天人感应的这一套想法当中，董仲舒的一个重大的贡献就是从秦始皇订定下来，想象当中皇帝的权力是绝对的，没有任何其他的力量可以予以挑战。董仲舒硬是在这个皇帝权力上压了一样东西，皇帝可以不听这个人不听那个人，臣子没有办法监督皇帝，不能够管皇帝，但有老天，老天可以管皇帝，老天怎么管皇帝？那就是因为会有各种不同感应所产生的自然现象。
董仲舒主张“天人感应”，凸显了天象的重要性，因为天象是不会随着人的主观意志而改变的，所以天象被用来约束皇帝。“天人感应”认为天象是人类集体行为的一种客观反应，它使得人们摆脱了主观的盲点或自我的欺骗。人没有办法控制天象，如果人在主观上期待风和日丽，天气不一定就风和日丽。总有人所不乐见的狂风暴雨会发生。不随主观而消失，更无法以主观否认、忽略狂风暴雨等，那也可以拿来当作是对于人类集体行为的一份警告。
我们看到的文帝、景帝，那是皇帝自我约束，到了武帝的时候，他已经不再愿意接受祖父、父亲那样的一种自我节制的权力意识和权力行使的风格。还好，董仲舒就在这个时候，把皇帝的权力用这种方式予以从真正的绝对的高度给拉下来。
2022.03.15
精选评论
共 5 条笑死，即使怪力乱神，这个时候王莽就知道只选对自己有利的部分
天象的解释权也落在王莽以及王莽所建构起来的这一套政治机制当中。 -- 王莽上位，引经据典拉上周公是重要一环，再到执政后掌握对经典和天象的解释权，作为唯一发声的个人，机构形同虚设，朝令夕改，真是怕了怕了。
昨天读完钱穆《秦汉史》考虑到钱先生由《刘向歆父子年谱》一炮走红，王莽代汉部分给人许多启发也不足为奇——除了外戚势力作用之外，董仲舒始汉儒“推阴阳为儒者宗”，“推阴阳以言灾异”最终与祥瑞和禅让扯上关系，若无这层关系，王莽的篡位兴许要难得很多甚至不会发生。
刻刻 回复 俠乃云魂魄 ：真的啊，我之前听的版本他就穿越者。
俠 ：为什么百度百科都鼓吹他是改革家，还有野史说他是穿越者😂，说王莽的头颅被秘密保存两百多年。唯杨照老师讲他沉迷天人感应，董仲舒是否成了千古罪人？一直到清朝都有祥瑞说法，我觉得这种想法已经深入人心，现在也不绝于耳