风流与风骨：十部经典里的三国魏晋时代
大家好，我是杨照，我们继续来读曹植的《洛神赋》。
洛神之美：从颜色到香气
《洛神赋》描述在洛水边，一眼看到了一个女人，一个美女，艳丽非常，但是他身边的御者——赶马的人，就是没有看到，所以赶马的人——御者，就问他：“你到底看到什么？可以帮我形容一下吗？”所以词赋后面就是假设他在那样的一个当下，（对）虽然在场，但就是看不到这个影像的那个御者，做了描述跟形容。
我们继续看，如何形容呢？“柔情绰态，媚于语言”，她那样的一种柔美，比语言能够表达的一切更加柔媚，更加迷人。所以也就意味着那种柔情让你迷惑，以至于在那一刹那、一瞬间已经不知道该如何说话。不过虽然被这样魅惑了，毕竟一个文学家他还是有很多的话可以说。
“奇服旷世，骨像应图”，她的服装好像古往今来，从来没有看过的那样华丽，而她的模样，自身的身材，又是那样标准。对应对照，她的衣服似乎前所未有，她的形貌却是自古以来，在我们想象中，那叫做标准美人。在图上画出来，并不是现实里面任何一个具体的女人，而是所有女人身上最美好的素质经过了抽象，把它拼合在一起，然后由画家在那样一种最理想的状况底下所画出来的。
“披罗衣之璀粲兮”，她的衣服，华丽璀璨的颜色。她身上又有各种不同的碧玉，“珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯”，明珠把她的身体照亮了。“践远游之文履，曳雾绡之轻裾”，“远游”、“雾绡”都是讲鞋子的，有名的鞋子和有名的布料，所以这是什么呢？眼光接下来看到了她的脚，看到了她的鞋子，但她的鞋子是跟裙摆合在一起。那样的裙摆拖着产生波浪，有一种动态，因而使得在那个底下若隐若现的鞋子，鞋子里面有脚，那也就格外地引人注意了。同时这是对句，“践远游之文履，曳雾绡之轻裾。”
2021.12.27
精选评论
共 8 条这像极了现实的恋爱，每当我们担忧失去而恐惧，这时候就会洛神感焉，结果就是余襟浪浪，良会永绝。最后耿耿不寐想办法寻找过去的图像，却发现只是梦幻泡影
受楚辞的影响还是很大
对你的宠爱，别走得太快
不是文采斐然所能概括的啊，单单容貌形态就这么多的描写，华丽美好又不落俗套，比起有人物故事情节的小说难写多了。
比生人作死别更惨的是人神殊途。
美艳深情又奇幻感伤🙏
无微情以效爱兮，献江南之明珰🤔 听杨照老师 读经典，读故...总能让我定下心。心如止水...
绫波微步，金庸是不是这里来的灵感还有一个叫王语嫣